叶问与张天志谁的咏春更正宗?哪个咏春更能打?
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可以说《叶问》系列是香港电影近年来最深入人心的影片之一。
在《叶问3》中由张晋饰演的二号人物张天志与叶问比武决斗以证谁是咏春之正宗。
关于咏春拳的正宗之争其实由来已久,咏春派的祖师是严咏春,但真正开山立派将咏春扬名立万的却是梁赞(1826年-1901年),梁赞广东江门人,人称佛山赞先生客居佛山世代行医,为人急公好义,年轻时人送绰号“打通街”。梁赞自幼习武,后经人引荐得以结识红船中粤剧武生梁二娣、黄华宝。梁二娣身材瘦小善贴身短打,黄华宝身高力壮善放长击远,梁赞随二位师傅习咏春可谓各取所长。
梁赞一生育有八子,次子梁璧和(1845年-1920年)亦称梁璧(另外七子与本文无关,不再细述)。赞先生一生开门授徒屈指可数,大弟子陈华顺(找钱华)、次子梁璧、卢桂(猪肉桂)、 梁奇等。首徒陈华顺为人忠厚老实做事勤恳,继承了咏春派的贴身逼打,沾连粘随的特点,后人称为短桥咏春;梁璧自幼性情顽劣多结识纨绔子弟,打架生事是家常便饭,赞先生恐其惹祸便送他去香港学做药材生意,梁璧所继承的就是黄华宝的风格,后人称之为长桥咏春。在赞先生花甲之时因故回老家江门古劳镇修养三年,期间教授乡邻以偏身咏春,后人称古劳咏春。由此,咏春拳可谓异彩纷呈百花争鸣。
言回正传,先说张天志,电影中只提到张天志的师公为梁赞,就咏春派目前的文字记载和各传承人的口述中并未提及此人,所以张天志很大程度是虚构人物,但是张天志却代表者咏春所谓正宗之争的短桥咏春派系。
叶问1893年10月1日-1972年12月1日,广东佛山人,中年时为躲避战乱客居香港。7岁便拜入陈华顺门下习短桥咏春拳,15岁在香港圣士提反学院读书时结识梁璧并随其练习长桥咏春。叶问也就代表者长桥咏春派系。
当年叶问与梁璧切磋时吃下不少苦头,当得知梁璧练得也是咏春拳时,叶问大为惊讶,并质疑梁璧的咏春是否正宗,梁璧说道“我爸爸就是梁赞,你说我的咏春是不是正宗?”在《叶问3》的大结局张天志将“咏春正宗”牌匾打碎,打碎的也是近百年来束缚国人意志的文化糟粕,无论长短高下存在的就是合理的,要以发展的眼观看待事物。
要说什么是咏春的正宗?“正”就是不偏,保持中道;“宗”为根本,中国人的处世根本就是“道德”,这也就是习武人的根本,这才是咏春门人的正宗之精神!
叶问再传弟子:李承驿
在《叶问3》中由张晋饰演的二号人物张天志与叶问比武决斗以证谁是咏春之正宗。
关于咏春拳的正宗之争其实由来已久,咏春派的祖师是严咏春,但真正开山立派将咏春扬名立万的却是梁赞(1826年-1901年),梁赞广东江门人,人称佛山赞先生客居佛山世代行医,为人急公好义,年轻时人送绰号“打通街”。梁赞自幼习武,后经人引荐得以结识红船中粤剧武生梁二娣、黄华宝。梁二娣身材瘦小善贴身短打,黄华宝身高力壮善放长击远,梁赞随二位师傅习咏春可谓各取所长。
梁赞一生育有八子,次子梁璧和(1845年-1920年)亦称梁璧(另外七子与本文无关,不再细述)。赞先生一生开门授徒屈指可数,大弟子陈华顺(找钱华)、次子梁璧、卢桂(猪肉桂)、 梁奇等。首徒陈华顺为人忠厚老实做事勤恳,继承了咏春派的贴身逼打,沾连粘随的特点,后人称为短桥咏春;梁璧自幼性情顽劣多结识纨绔子弟,打架生事是家常便饭,赞先生恐其惹祸便送他去香港学做药材生意,梁璧所继承的就是黄华宝的风格,后人称之为长桥咏春。在赞先生花甲之时因故回老家江门古劳镇修养三年,期间教授乡邻以偏身咏春,后人称古劳咏春。由此,咏春拳可谓异彩纷呈百花争鸣。
言回正传,先说张天志,电影中只提到张天志的师公为梁赞,就咏春派目前的文字记载和各传承人的口述中并未提及此人,所以张天志很大程度是虚构人物,但是张天志却代表者咏春所谓正宗之争的短桥咏春派系。
叶问1893年10月1日-1972年12月1日,广东佛山人,中年时为躲避战乱客居香港。7岁便拜入陈华顺门下习短桥咏春拳,15岁在香港圣士提反学院读书时结识梁璧并随其练习长桥咏春。叶问也就代表者长桥咏春派系。
当年叶问与梁璧切磋时吃下不少苦头,当得知梁璧练得也是咏春拳时,叶问大为惊讶,并质疑梁璧的咏春是否正宗,梁璧说道“我爸爸就是梁赞,你说我的咏春是不是正宗?”在《叶问3》的大结局张天志将“咏春正宗”牌匾打碎,打碎的也是近百年来束缚国人意志的文化糟粕,无论长短高下存在的就是合理的,要以发展的眼观看待事物。
要说什么是咏春的正宗?“正”就是不偏,保持中道;“宗”为根本,中国人的处世根本就是“道德”,这也就是习武人的根本,这才是咏春门人的正宗之精神!
叶问再传弟子:李承驿
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