怎样不做“必须做的事儿”
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——来自对万维钢老师课程的学习。
先说说,为什么必须要做的事儿,我们反而不要去做呢?
从时间管理的角度来说,事情分为“重要”和“紧急”两个维度。但是在我们大多数人的日程表上,紧急的事项又是占了大多数。虽然我们知道,应该先做重要的事情。
所以有一句话说,成年就是习惯了做“该做”而不是“想做”的事儿。
你有很多想做的事儿,却不得不做着该做的事儿,而这些必须做的事儿甚至都做不完,所以你需要“时间管理”。
但恰恰相反,时间管理的最高境界,应该是,不做必须做的事儿。
举个例子,周五交作业,那么写作业在周四晚上就是必须做的事儿,而在周一就不是必须做的事儿。当一个事情,你可以决定做还是不做,你就有了选择权和主动权,你会有充值感,而不是被其他人赶鸭子上架。所以,当你周一提前做了这个事,你的生活中,就少了一件“必须要做的事儿”。
没有必须做的事,你就会有选项,去选择你要做的事,这才叫决策。很多人很多时候,根本谈不上做什么决策,因为没有可选项,日程表早已被必须的事情排满,剩下的只不过是随波逐流。只有在偶然间,神奇的放空了的日子,突然能抬起头想一想另一种可能性,这才用上了“决策科学”。
那当我们没有了必须做的事,多出的“余闲”有什么价值呢?
《稀缺》这本书里,是这样来说明余闲的:就是想想一个游手好闲的,什么事都心不在焉的,混吃等死的人,就可以叫有余闲的人。当然,这个概念在这本书里是个褒义词。
余闲,代表了任何一种多出来、可以任意使用的资源,可以是金钱、时间或者空间。
余闲有两个好处,一个是你不必必须做选择,另一个是你不怕犯错误。比如看电影,时间余闲,你可以看你想看的小众的,时间紧缺的话,你就只敢看人人都说好的。探索需要代价,创造来自浪费。可干可不干的事儿才有创造性,干什么都行的时间才是属于你的时间。
那如何才能给自己积攒一点余闲呢?
首先,要改变姿态,敢于对很多事情说“不”。我不想做这件事,不是因为我没时间,而是因为我想“有时间”。
但同时,你要保住这份余闲,又得非常自律才行。因为生活中会有各种震动,会偷偷侵蚀你的余闲,你得忍住不动才能保住余闲。比如一下午的自由时间,如果说不干就真的什么都没干就没有了,那余闲的种种好处也都没有了。
时间就像金钱:你花了它就不是你的了,可是你一直不花,它也不是你的——只有在你“可以花也可以不花”的那一刻,它才是你的。
先说说,为什么必须要做的事儿,我们反而不要去做呢?
从时间管理的角度来说,事情分为“重要”和“紧急”两个维度。但是在我们大多数人的日程表上,紧急的事项又是占了大多数。虽然我们知道,应该先做重要的事情。
所以有一句话说,成年就是习惯了做“该做”而不是“想做”的事儿。
你有很多想做的事儿,却不得不做着该做的事儿,而这些必须做的事儿甚至都做不完,所以你需要“时间管理”。
但恰恰相反,时间管理的最高境界,应该是,不做必须做的事儿。
举个例子,周五交作业,那么写作业在周四晚上就是必须做的事儿,而在周一就不是必须做的事儿。当一个事情,你可以决定做还是不做,你就有了选择权和主动权,你会有充值感,而不是被其他人赶鸭子上架。所以,当你周一提前做了这个事,你的生活中,就少了一件“必须要做的事儿”。
没有必须做的事,你就会有选项,去选择你要做的事,这才叫决策。很多人很多时候,根本谈不上做什么决策,因为没有可选项,日程表早已被必须的事情排满,剩下的只不过是随波逐流。只有在偶然间,神奇的放空了的日子,突然能抬起头想一想另一种可能性,这才用上了“决策科学”。
那当我们没有了必须做的事,多出的“余闲”有什么价值呢?
《稀缺》这本书里,是这样来说明余闲的:就是想想一个游手好闲的,什么事都心不在焉的,混吃等死的人,就可以叫有余闲的人。当然,这个概念在这本书里是个褒义词。
余闲,代表了任何一种多出来、可以任意使用的资源,可以是金钱、时间或者空间。
余闲有两个好处,一个是你不必必须做选择,另一个是你不怕犯错误。比如看电影,时间余闲,你可以看你想看的小众的,时间紧缺的话,你就只敢看人人都说好的。探索需要代价,创造来自浪费。可干可不干的事儿才有创造性,干什么都行的时间才是属于你的时间。
那如何才能给自己积攒一点余闲呢?
首先,要改变姿态,敢于对很多事情说“不”。我不想做这件事,不是因为我没时间,而是因为我想“有时间”。
但同时,你要保住这份余闲,又得非常自律才行。因为生活中会有各种震动,会偷偷侵蚀你的余闲,你得忍住不动才能保住余闲。比如一下午的自由时间,如果说不干就真的什么都没干就没有了,那余闲的种种好处也都没有了。
时间就像金钱:你花了它就不是你的了,可是你一直不花,它也不是你的——只有在你“可以花也可以不花”的那一刻,它才是你的。
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