登燕子矶文言文

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刚阳文化
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1. 《燕子矶》古文翻译

你说的是清朝王士禛的《登燕子矶记》么?

南京自古就是都城,名山大川在疆域之内的有几十座,燕子矶却因为一块拳头大的石头而闻名。

燕子矶岩在观音门东北,三面靠着大江,石壁陡削,岩石险峻,石柱林立。观音山曲折绵延几十里,东面与长山相连,到这里忽然突起了一座山峰,孤峰秀丽润泽,旁边没有附着的山,傲视群山,高耸不甘居下。长江从西面滚滚而来,燕子矶正处在吴的上游和越的下游,处在浩渺汹涌的波涛中,就象砥柱山,屹立在激流中。西面是鄱阳湖中的大孤山和小孤山,东面是润州的金山和焦山,而燕子矶处于金陵上游,因此尤为著名。

矶岩上有寺,是祭祀汉寿亭侯关羽的。向西去有个亭子,亭壁的石头上刻着“天空海阔”四个大字,极其矫健又极其粗壮,是明朝大司马湛若水字元明书写的。湛公曾任南京国子祭酒,又历任南京吏部、礼部、兵部尚书。湛公崛起于岭南,是广东增城人,跟从白沙县的陈章甫学到了禅学之宗,与王阳明的学说争高低,天下人称他甘泉先生。关羽祠里有南亭三间,壁上题的字,丛芜杂乱无法认读。只有杨继盛(号椒山先生)的四首绝句,与文彭(字寿承,文征明长子)写的《关祠颂》刻在同一块石头上,其中一首是:“皪皪清光上下通,风雪只在半天中。太虚云外依然静,谁道阴晴便不同。”读了这首诗,就能知道杨先生的学业不是一朝一夕的功夫了。

转向东去,沿台阶登上最高顶。一座亭子象鸟的翅膀展开一样,广阔远眺千里。长江、远山、白云、人物,城楼、女墙、烟火,船帆、沙洲,分明可数,献奇争媚于眼前。西北方的烟雾迷茫之中,一座高塔挺然而出,矗立在江边,那里是浦口的晋王山。山因隋炀帝而得名杨广称帝前,曾渡江灭陈,被封为晋王。向东眺望京江也叫扬子江,因经过京口而得名,向西上溯南京,从东吴孙权大帝开国直到南朝梁、陈,凭吊六朝,兴亡不过一瞬。吟诵刘禹锡(字梦得)“潮打空城寂寞回”的诗句,怅然失意了很长时间。

当时,落日的余辉横洒在江面,映着江边十几棵乌桕树,红色和黄色相错杂。北风飒飒地刮着,树叶纷纷下落,与晚潮的响声相应答。悲伤、颤栗,凉风侵骨,决不能在此久留。在亭壁上题了两首诗,就赶快回来了。时值康熙二年(1663年)十月二十一日。

2. 《燕子矶》古文翻译

《燕子矶》翻译: 我在途中多次经过燕子矶,这里水流湍急,划船经过此处的人,都需要迅速用铁钓钩住岸边的石头并用铁缆牢牢挽住,然后紧紧挨着像蚂蚁一样慢慢前行。

从船篷的窗户望去,岸边的石头棱角分明,层叠有致,撑船在水上前行去观察,不仅没有喜悦之情,反而陡生恐惧之心,我以前还真不知道岸上的景物会给我这样的感觉。 崇祯十一年(1638)我到南京后,和吕吉士一起出观音门,去游览燕子矶。

我这才领略到这里是人间仙境、佛祖圣地,而以前路过竟然错过了。 我们登上关王殿,前面是吴国,后面是楚地,都是诸侯用武之地,好像可以看到英雄豪杰手挥剑戟、英勇无畏的样子。

顺着山路来到燕子观的上面,坐在亭子中,看江水飞奔,船行驶得像离弦的箭一样快。 转向南面,我们走到观音阁,从索桥上过去。

观音阁旁的僧院,有悬崖峭壁高达千丈,耸入云实,岩石坚硬如铁;几棵大枫树与旁边的树木形成一片郁葱葱、绿树成荫的景象;倘若在楼中与悬崖相对而坐,便能面壁十年也不觉得枯燥了。 如今僧房、佛堂却故意背对着峭壁,这样的布局僧人怎能忍住不起繁杂的内心呢?这一年,我回到浙江。

闵老子、王月生送我到燕子矶,我们在石壁下畅饮。 《燕子矶》原文: 燕子矶,余三过之。

水势湁潗,舟人至此,捷捽抒取,钩挽铁缆,蚁附而上。篷窗中见石骨棱层,撑拒水际,不喜而怖,不识岸上有如许境界。

戊寅到京后,同吕吉士出观音门,游燕子矶。方晓佛地仙都,当面蹉过之矣。

登关王殿,吴头楚尾,是侯用武之地,灵爽赫赫,须眉戟起。 缘山走矶上,坐亭子,看江水潎洌,舟下如箭。

折而南,走观音阁,度索上之。阁旁僧院,有峭壁千寻,碚礌如铁;大枫数株,蓊以他树,森森冷绿;小楼痴对,便可十年面壁。

今僧寮佛阁,故故背之,其心何忍?是年,余归浙,闵老子、王月生送至矶,饮石壁下。 此文出自明代·张岱所著的《陶庵梦忆》e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333431353937、《燕子矶》 扩展资料写作背景: 张岱出身于仕宦之家,自幼珠环翠绕,过着富贵温柔的生活。

优裕的家庭环境培养了他诸多艺术爱好,诗文、戏曲、音乐、绘画、园林无所不通…… 然而明朝末年,作者将近50岁时,清兵南下,江山易主,张岱的前途化为泡影,此番失落当中,张岱避居刻溪山,故交朋辈多死亡,葛巾野服,意绪苍凉。语及少壮秋华,自谓梦境,著书十余种,率以“梦”名。

《陶庵梦忆》是明末清初时代风雨飘摇的产物,是张岱半世生涯的真实写照,亦是张岱人生里程中血与泪的凝结。记录着张岱前半生浪漫生活的种种得意,既让我们看到了明末丰厚的民俗文化积淀,又让我们体味到了世俗中的种种物质给人们带来的愉悦。

它所包含的丰富而深湛的文化信息,如对园林艺术的独到见解,对奇花异卉的生动描述,对江南风情的如实记录,对戏曲理论和实践的精妙评论等等,无不充满着乐趣和知识。 这是一部用艺术家的审美眼光来描绘的明末市井风俗史,又是一曲抒张性灵、情感率真直露的咏叹调,渗透着晚明文人特有的生活情调与精神风貌。

作者简介: 张岱又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。明末清初文学家,散文家、史学家,还是一位精于茶艺鉴赏的行家。

是公认成就最高的明代文学家,其最擅散文。

3. 【阅读课外文言文,完成后面题目

25. ⑴曾经(2) 这里(3) 距离(4) 等到 26. ⑴(我) 认为江宁一带的奇丽的山水,都在这里了。

(2) 即使 是以前所认为的奇异美景,又怎能超过这里呢? 27. 以为江宁奇胜,尽于是矣。 28. 示例:做事不应该 好高骛远,在眼前得之容易的事物中,也有着使人赏心悦 目的内在价值,只要具备慧眼,就能发现。

【参考译文】从我回到江宁后,喜爱上这里奇丽的山川美 景,空闲时曾与朋友登上石头城,游历钟阜山,在后湖泛 舟(游乐) 。南面远至芙蓉山、天阙山诸峰,北面攀上燕子 矶,来俯瞰急流汹涌的江流。

(我) 认为江宁一带的奇丽 的山水,都在这里了。(因此) 有时有朋友邀请我(游览江 宁一带) ,就感到厌倦了,想放弃这里而到其他地方游览。

但是,在四望矶上有扫叶楼,离我家不到一里,竟然 从未去过。辛酉年秋天,金坛的王中子到我家探访我,说 起扫叶楼,于是两人便一同去那里。

这座楼建在(四望矶 的) 小山之顶,(山上〉土净石秀,(小楼) 旁大树茂密,山风 从西面吹来,落叶纷纷,(满地的) 青黄两色.的叶子堆叠交 杂,绚烂得像一幅织锦。等到(我们) 向上登上(扫叶楼) , (放眼看去,) 这里近接城区市井,远连江心小岛;云烟缭 绕的村舍,沙滩边的水鸟,江中的风帆,(这些) 幽深而旷 远、瑰丽而奇特的景色,全都呈现在案头席边。

即使是以 前所认为的奇异美景,又怎能超过这里呢?。

4. 燕子矶古文 明张岱

张岱

燕于矶,余三过之 。水势湁潗,舟人至此,捷捽抒取,钩挽铁缆,蚁附而上。篷窗中见石骨棱层,撑拒水际,不喜而怖,不识岸上有如许境界。戊寅到京后,同吕吉士出观音门,游燕子矶。方晓佛地仙都,当面蹉过之矣。登关王殿,吴头楚尾,是侯用武之地,灵爽赫赫,须眉戟起。缘山走矶上,坐亭子,看江水潎洌,舟下如箭。折而南,走观音阁,度索上之。阁旁僧院,有峭壁千寻,碚礌如铁;大枫数株,蓊以他树,森森冷绿;小楼痴对,便可十年面壁。今僧寮佛阁,故故背之,其心何忍?是年,余归浙,闵老子、王月生送至矶,饮石壁下

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5. 描述燕子矶的诗句

1、《燕子矶》清·施闰章 绝壁寒云外,孤亭落照间。

六朝流水急,终古白鸥闲。树暗江城雨,天青。

2、《归舟江行望燕子矶作》清·厉鹗 石势浑如掠水飞,渔罾绝壁挂清晖。俯江亭上何人坐?看我扁舟望翠微。

3、《登燕子矶》现代·溥心畲 乱后悲行役,空寻孙楚楼。

萧萧木叶下,浩浩大江流。地向荆襄尽,山连。

4、《初冬梦燕子矶》·陈昂 霜来风遂惨,西谷冻残晖。汉水鱼将聚,洞庭柑渐肥。

他乡愁易结,寒夜。5、《泊燕子矶》明·范汭 山影沉沉日乍红,峭帆人怯剪江风。

鸥凫占我曾题石,一半岈叠浪中。

6、《燕子矶》明·顾源 沃野盘灵阜,鸿蒙巨壑吞。浅沙披月蚌,高浪出风豚。

翠木栖晴霭,苍崖。7、《暮春登燕子矶怀古》明·林章 扬子江南燕子矶,杨花燕子一时飞。

六朝人物空流水,两晋山川尽落晖。

8、《燕子矶》明·盛时泰 渺渺寒潮带石矶,潮声山色两相依。阴云翻浪明秋日,霞气蒸林生晚霏。

9、《游观音岩燕子矶因感梁王达磨故事》明·王叔承 观音高阁迥岩扉,客酒凭陵燕子矶。

山带石城孤寺立,潮平江国乱帆飞。

10、《与诸从游登燕子矶》明·王问 西曹日休暇,出郭偕所欢。朝云结轻阴,微雨洒缨冠。

历石乃澄霁,始惬。11、《闰九月燕子矶登高用寒字》明·吴兆 闰月萧萧万木残,危矶袅袅压江湍。

却登高处萸重佩,尚有余秋菊再看。

12、《燕子矶观音阁》明·徐渭 青山如美人,楼观即奁妆。若无一片妙,镜丽苦不昌。

兹石一何幸,值此。

6. 【选自《陶庵梦忆·西湖寻梦》的《燕子矶》原文及其翻译.】

燕 子 矶燕子矶,余三过之.水势湁潗,舟人至此,捷捽抒取,钩挽铁缆,蚁附而上.篷窗中见石骨棱层,撑拒水际,不喜而怖,不识岸上有如许境界.戊寅到京后,同吕吉士出观音门,游燕子矶.方晓佛地仙都,当面蹉过之矣.登关王殿,吴头楚尾,是侯用武之地,灵爽赫赫,须眉戟起.缘山走矶上,坐亭子,看江水潎洌,舟下如箭.折而南,走观音阁,度索上之.阁旁僧院,有峭壁千寻,碚礌如铁;大枫数株,蓊以他树,森森冷绿;小楼痴对,便可十年面壁.今僧寮佛阁,故故背之,其心何忍?是年,余归浙,闵老子、王月生送至矶,饮石壁下。

7. 语文古诗

燕子矶口占 [明]史可法 来家不面母,咫尺犹千里。

矶头洒清泪,滴滴沉江底。 真州绝句 王士祯 江干多是钓人居, 柳陌菱塘一带疏。

好是日斜风定后, 半江红树卖鲈鱼。 己亥杂诗 清.龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。 十二月十五夜 诗人: 袁枚 朝代: 清 沉沉更鼓急,渐渐人声绝。

吹灯窗更明,月照一天雪。 《夕阳楼》( 又名《登郑州夕阳楼》 ) 作者:唐·李商隐 花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。

欲问孤鸿向何处?不知身世自悠悠。 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。 追问: 《 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 》的作者是什么? 回答: 【年代】 晚唐 【作者】 李商隐 【体裁】 七言绝句。

8. 求 明张岱 燕子矶 翻译

一、译文 我在途中多次经过燕子矶,这里水流湍急,划船经过此处的人,都需要迅速用铁钓钩住岸边的石头并用铁缆牢牢挽住,然后紧紧挨着像蚂蚁一样慢慢前行。

从船篷的窗户望去,岸边的石头棱角分明,层叠有致,撑船在水上前行去观察,不仅没有喜悦之情,反而陡生恐惧之心,我以前还真不知道岸上的景物会给我这样的感觉。 崇祯十一年(1638)我到南京后,和吕吉士一起出观音门,去游览燕子矶。

我这才领略到这里是人间仙境、佛祖圣地,而以前路过竟然错过了。 我们登上关王殿,前面是吴国,后面是楚地,都是诸侯用武之地,好像可以看到英雄豪杰手挥剑戟、英勇无畏的样子。

顺着山路来到燕子观的上面,坐在亭子中,看江水飞奔,船行驶得像离弦的箭一样快。 转向南面,我们走到观音阁,从索桥上过去。

观音阁旁的僧院,有悬崖峭壁高达千丈,耸入云实,岩石坚硬如铁;几棵大枫树62616964757a686964616fe78988e69d8331333431353939与旁边的树木形成一片郁葱葱、绿树成荫的景象;倘若在楼中与悬崖相对而坐,便能面壁十年也不觉得枯燥了。 如今僧房、佛堂却故意背对着峭壁,这样的布局僧人怎能忍住不起繁杂的内心呢?这一年,我回到浙江。

闵老子、王月生送我到燕子矶,我们在石壁下畅饮。 二、原文 燕子矶,余三过之。

水势湁潗,舟人至此,捷捽抒取,钩挽铁缆,蚁附而上。篷窗中见石骨棱层,撑拒水际,不喜而怖,不识岸上有如许境界。

戊寅到京后,同吕吉士出观音门,游燕子矶。方晓佛地仙都,当面蹉过之矣。

登关王殿,吴头楚尾,是侯用武之地,灵爽赫赫,须眉戟起。缘山走矶上,坐亭子,看江水潎洌,舟下如箭。

折而南,走观音阁,度索上之。阁旁僧院,有峭壁千寻,碚礌如铁;大枫数株,蓊以他树,森森冷绿;小楼痴对,便可十年面壁。

今僧寮佛阁,故故背之,其心何忍?是年,余归浙,闵老子、王月生送至矶,饮石壁下。 三、出处 《陶庵梦忆》 扩展资料 一、创作背景 张岱出身于仕宦之家,自幼珠环翠绕,过着富贵温柔的生活。

优裕的家庭环境培养了他诸多艺术爱好,诗文、戏曲、音乐、绘画、园林无所不通……然而明朝末年,作者将近50岁时,清兵南下,江山易主,张岱的前途化为泡影,此番失落当中,张岱避居刻溪山,故交朋辈多死亡,葛巾野服,意绪苍凉。 语及少壮秋华,自谓梦境,著书十余种,率以“梦”名。

二、作品赏析 《陶庵梦忆》是明末清初时代风雨飘摇的产物,是张岱半世生涯的真实写照,亦是张岱人生里程中血与泪的凝结。在《陶庵梦忆》中,记录着张岱前半生浪漫生活的种种得意,既让我们看到了明末丰厚的民俗文化积淀,又让我们体味到了世俗中的种种物质给人们带来的愉悦。

它所包含的丰富而深湛的文化信息,如对园林艺术的独到见解,对奇花异卉的生动描述,对江南风情的如实记录,对戏曲理论和实践的精妙评论等等,无不充满着乐趣和知识。 这是一部用艺术家的审美眼光来描绘的明末市井风俗史,又是一曲抒张性灵、情感率真直露的咏叹调,渗透着晚明文人特有的生活情调与精神风貌。

三、作者简介 张岱(1597~1679),字宗子,一字石公,号陶庵,山阴(今浙江省绍兴市)人。明末清初文学家。

出生于仕宦世家,早年过着富裕的生活,喜爱游山玩水,通晓音乐戏剧。明亡后张岱曾参加抗清斗争,见大势已去,才隐居浙江剡溪山中,从事著述,不做清朝的官。

他在散文上的造诣高,体裁广,文字清新,能把大量民间口语融入到散文之中。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》等 参考资料来源:百度百科-燕子矶 参考资料来源:百度百科-陶庵梦忆。

9. 康熙南游全文

【康熙南巡】 第一次南巡:(康熙二十三年)九月……辛卯,上启銮。

冬十月壬寅,上次泰安,登泰山,祀东岳。辛亥,次桃源,阅河工,慰劳役夫,戒河吏勿侵渔。

临视天妃闸。与河臣靳辅论治河方略。

壬子,上渡淮。甲寅,次高邮湖,登岸行十馀里,询耆老疾苦。

丙辰,上幸焦山、金山,渡扬子江,舟中顾侍臣曰:“此皆战舰也。今以供巡幸,然艰难不可忘也。”

丁巳,弛海禁。戊午,上驻苏州。

庚申,幸惠山。谕巡抚:百姓远道来观,其不能归者资遣之。

十一月壬戌朔,上驻江宁。癸亥,诣明陵致奠。

乙丑,回銮。泊舟燕子矶,读书至三鼓。

侍臣高士奇请曰:“圣躬过劳,宜少节养。”上曰:“朕自五龄受书,诵读恒至夜分,乐此不为疲也。”

丁卯,命伊桑阿、萨穆哈视察海口。谕曰:“海口沙淤年久,遂至壅塞。

必将水道疏通,始免昏垫。即多用经费,亦所不惜。”

辛未,临阅高家堰。次宿迁。

过白洋河,赐老人白金。戊寅,上次曲阜。

己卯,上诣先师庙,入大成门,行九叩礼。至诗礼堂,讲易经。

上大成殿,瞻先圣像,观礼器。至圣迹殿,览图书。

至杏坛,观植桧。入承圣门,汲孔井水尝之。

顾问鲁壁遗迹,博士孔毓圻占对甚详,赐官助教。诣孔林墓前酹酒。

书“万世师表”额。留曲柄黄盖。

赐衍圣公孔毓埏以次日讲诸经各一。免曲阜明年租赋。

庚寅,上还京。 ——《清史稿·本纪七》 第二次南巡:二十八年己巳春正月庚午,诏南巡临阅河工。

丙子启銮。诏所过勿令民治道。

献县民献嘉禾。壬午,诏免山东地丁额赋。

甲申,上驻济南。乙酉,望祀泰山。

庚寅,次剡城,阅中河。壬辰,次清河。

癸巳,诏免江南积欠二十馀万。乙未,上驻扬州。

诏曰:“朕观风问俗,卤薄不设,扈从仅三百人。顷驻扬州,民间结纟采盈衢,虽出自爱敬之诚,不无少损物力。

其前途经过郡邑,宜悉停止。”二月辛丑,上驻苏州。

丁未,驻杭州。诏广学额,赉军士,复因公降谪官,赐扈从王大臣以次银币,赐驻防耆民金。

辛亥,渡钱塘江,至会稽山麓。壬子,祭禹陵,亲制祭文,书名,行九叩礼,制颂刊石,书额曰“地平天成”。

癸丑,上还驻杭州。阅骑射,赐将军以及官兵大酺。

丁巳,次苏州。故湖广粮道叶映榴之子敷迎銮,为其父请谥。

上书“忠节”二大字赐之。松江百姓建碑祈寿,献进碑文。

江南百姓■B6留停跸,献土物为御食,委积岸上。令取米一撮,果一枚,为留一日。

浙江巡抚金鋐有罪,削职遣戍。以张鹏翮为浙江巡抚。

增设武昌、荆州、常德、岳州水师。癸亥,上驻跸江宁。

甲子,祭明陵。赐江宁、京口驻防高年男妇白金。

乙丑,上阅射,赐酺。上诣观星台,与学士李光地咨论星象,参宿在觜宿之先,恒星随天而动,老人星合见江南,非隐见也。

江宁士民■B6留圣驾。为留二日。

三月戊辰朔,发江宁。甲戌,阅高家堰,指授治河方略。

丙戌,上还京。 ——《清史稿·本纪七》 第三次南巡:三十八年己卯春……二月癸卯,上奉皇太后南巡启銮。

戊申,以天津总兵潘育龙训练有方,赐御服貂裘。三月庚午,上次清口,奉皇太后渡河。

辛未,上御小舟,临阅高家堰、归仁堤、烂泥浅等工。截漕粮十万石,发高邮、宝应等十二州县平粜。

壬申,上阅黄河堤。丙子,车驾驻扬州。

谕随从兵士勿践麦禾。壬午,诏免山东、河南逋赋,曲赦死罪以下。

癸未,车驾次苏州。辛卯,车驾驻杭州。

丙申,上阅兵较射。戊戌,上奉皇太后回銮。

夏四月庚子朔,回次苏州。诏免盐课、关税加增银两,特广江、浙二省学额。

乙巳,以丹岱为杭州将军。己酉,车驾次江宁。

上阅兵。庚申,次扬州。

辛酉,以彭鹏为广西巡抚。丙寅,渡黄河,上乘小舟阅新埽。

五月辛未,次仲家闸,书“圣门之哲”额,悬先贤子路祠。乙酉,上奉皇太后还宫。

——《清史稿·本纪七》 第四次南巡:四十二年癸未春正月壬子,大学士诸臣贺祝五旬万寿,恭进“万寿无疆”屏。却之,收其写册。

壬戌,上南巡阅河。丁卯,以俞益谟为湖广提督。

庚午,次济南,观珍珠泉,赋三渡齐河诗。壬申,次泰安,登泰山。

诏免跸路所经及歉收各属去年逋赋。二月丁丑,运漕米四万石赈济宁、泰安。

阅宿迁堤工。己卯,自桃源登舟,遍阅河堤。

甲申,渡江登金山。丙戌,次苏州。

遣官奠大学士宋德宜墓。庚寅,上驻杭州阅射。

辛丑,次江宁。三月戊申,上阅高家堰、翟家坝堤工。

己酉,上阅黄河南龙窝、烟墩等堤。庚申,上还京。

——《清史稿·本纪八》 第五次南巡:四十四年乙酉春……二月癸酉,上南巡阅河。诏曰:“朕留意河防,屡行阅视,获告成功。

兹黄水申昜流,尚须察验形势,即循河南下。所至勿缮行宫,其有科敛累民者,以军法治罪。”

壬午,次静海。遣官奠故侍郎励杜讷墓,予谥文恪。

三月己亥,谕山东抚臣曰:“百姓欢迎道左者日数十万人,计日回銮,正当麦秀,其各务稼穑,毋致妨农。”乙巳,上驻扬州。

授河臣张鹏翮方略。辛亥,上驻苏州。

命选江南、浙江举、贡、生、监善书者入京修书。赐公福善,大学士张玉书、陈廷敬,在籍大学士张英,都统爱音图白金。

赐大学士马齐等皇舆表。己未,次松江阅射。

上书“圣迹遗徽”额赐青浦孔氏。赐故侍郎高士奇谥文恪。

夏四月丙寅,上驻杭州阅。

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