下艮上巽
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易经第十八卦蛊山风蛊艮上巽下什么意思 1.巽卦上卦艮为山为止,下卦巽为风为入为长女。 2.蛊卦辞:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。 从这两点看,进入工作后进展不应太快,沉住气多积累经验前途会不错。
周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫,寓意有过疾病,有三个角色,小心虱
能帮我解一下这个卦吗? 艮上乾下,大畜卦。 一爻变,艮上巽下,蛊卦 大畜,利贞,不家食,吉,利涉 有子
上巽下艮请问是什么卦? 渐卦,卦象:艮下巽上,大象:山上有木。读曰处风山渐。五行属木。 卦序:物不可以终止,故受之以渐。渐者,进也。 象曰:山上有木,渐。君子以居贤德,善俗。
巽上艮下 表示循序渐进,不可心急之意,主吉恭。好事慢慢在进行中,一切遵循正理常规即可,事业投资均能有收益。感情婚姻,更是结果收成,欢喜结局之时。
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解 婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
山风蛊(蛊卦) 振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
外出:宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。
婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 问子嗣情况 15分 修养品德 稳固心智
18、蛊卦山风蛊
《蛊》(下巽上艮) 第十八
利涉大川往有事,刚上柔下巽为止;
子承父业弊端除,慈母病疾缓药治。
纠正失误免大错,自我宽容灾祸至;
不事王侯尚其德,淡泊名利后人识。
蛊卦是随卦的颠倒,山风蛊,风落山下,构成蛊卦。为什么山下有风是蛊呢?因为风在山下,而不是刮在山上,被山挡住了,那么久而久之万物就不舒畅了,就一定被蛊坏了。
再看蛊卦,上卦是艮,艮在家庭中为少男,下卦是巽,巽为长女。年纪小的男人被年纪大的女人所迷惑,然后颠三倒四,被蛊惑了,这个男人就萎靡不振了,于是出现了“蛊”的病情。
“蛊”这个病应该怎么来治?
我们先来看一个《左传》记载的非常有名的故事。晋侯有疾,求医于秦。秦伯派医和去诊治,医和诊断后对晋侯说:“是谓近女色,疾如蛊。非鬼非食,惑以丧志。良臣将死,天命不佑。”于是劝诫晋侯要节制女色,因为“女,阳物而晦时,淫则生内热惑蛊之疾”。后来赵孟问医和:“何为蛊?”医和对曰:“淫溺惑乱之所生也。于文,皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊,在《周易》,女惑男,风落山,谓之蛊,皆同物也。”这是有关蛊病的故事。
得过女人处,且要饶女人。历史却反其道而从之。商朝灭亡,怪罪在妲已,周朝灭亡,怪罪在褒姒,武松没有用,却把西门庆杀了,苦煞了美丽的藩金莲,当然,金莲不够意思,当初,下嫁武大郎,也是有原因的,至少要心存感恩,怎么能见色忘义呢?
要改变女人的错误,适当地改改,说说罢了,女人与小人为难养也,近则不逊,远则怨,改不了也就算了。
话说春秋时的陈国,有个大夫名叫夏御叔。夏御叔娶了一位妻子,名叫夏姬。这夏姬长得蛾眉凤眼,杏脸桃腮,美过西施,妖胜妲己,见者无不魂魄颠倒。
夏姬为夏御叔生下一子,名叫征舒。征舒十二岁时,夏御叔撒手西去,留下夏姬与儿子两人。
与夏御叔同为大夫的孔宁、仪行父两人,都是 *** 的淫贼,早就垂涎夏姬之美色。见夏姬丈夫已死,两人各逞手段,先后与夏姬勾搭成奸。
陈国国?君陈灵公同为淫贼,也早就对夏姬有非分之想。孔宁、仪行父得宠夏姬,就向陈灵公鼓吹夏姬之妙,又从中穿针引线,使陈灵公与夏姬成夫妻之好。
自此,陈灵公与孔宁、仪行父三人,经常前往夏姬家中,饮酒淫乐,全无顾忌。
三个淫贼都得到夏姬所赠内衣,人人珍惜无比,时常穿在身上。陈灵公以为只有自己才有,在一次早朝时,竟拿出向孔宁、仪行父夸耀,两位大夫也出示夏姬所赠衣物显示于朝,把朝廷变成三个淫贼宣淫的场所。
这气坏了一位名叫泄冶的正直大夫,他严斥孔宁、仪行父的 *** ,�V谏劝陈灵公不能荒淫无道。语气义正严明,把三个淫贼说得无地自容。
色胆包天,更兼夏姬有一套素女房中术,把三个淫贼已是乐得神魂颠倒了。为了与夏姬淫乐不断,三个淫贼竟设计把泄冶杀害了。自此,再没有人敢规劝陈灵公他们了。三个淫贼从此更加放肆了。
征舒渐渐懂事,闻听母亲丑行,心中十分痛苦。每逢三个淫贼来时,他总是借故躲开。陈灵公要讨夏姬的欢心,在征舒十八岁时,就让他做司马,职掌兵权。
征舒这样年轻就当了一品大员,但他知道这是靠母亲的 *** 换来的,心中时常受着煎熬,对陈灵公一伙痛恨之极。一次,夏姬与陈灵公三个淫贼鬼混时,恰遇征舒回家碰个正着。
三个淫贼得意忘形,淫乐之后又相互调笑,语言污秽不堪。
陈灵公说:“征舒身材高大,怕是仪行父的儿子吧?”仪行父赶紧说:“征舒两眼有神,极像君主,莫非是君主所生?”孔宁凑趣说:“君主与孔大夫年龄都不配当征舒那小子的爹,莫不是个杂种,可能夏姬也记不......>>
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 求解。 5分 此事可能情况有三:
一曰伤,医院大门已洞开,出门会友防肢体受伤(骨折)。
二曰财,财运不畅,运气不通,如困囚笼,火埋尘下
三曰滞,出行受阻,无法沟通,争执不下,饮食哑哑。
对照自身情况,小心斟酌,两个月之后,灾难自消。
(这卦庚子年有误,实为甲午)
周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫,寓意有过疾病,有三个角色,小心虱
能帮我解一下这个卦吗? 艮上乾下,大畜卦。 一爻变,艮上巽下,蛊卦 大畜,利贞,不家食,吉,利涉 有子
上巽下艮请问是什么卦? 渐卦,卦象:艮下巽上,大象:山上有木。读曰处风山渐。五行属木。 卦序:物不可以终止,故受之以渐。渐者,进也。 象曰:山上有木,渐。君子以居贤德,善俗。
巽上艮下 表示循序渐进,不可心急之意,主吉恭。好事慢慢在进行中,一切遵循正理常规即可,事业投资均能有收益。感情婚姻,更是结果收成,欢喜结局之时。
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解 婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
山风蛊(蛊卦) 振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
外出:宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。
婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 问子嗣情况 15分 修养品德 稳固心智
18、蛊卦山风蛊
《蛊》(下巽上艮) 第十八
利涉大川往有事,刚上柔下巽为止;
子承父业弊端除,慈母病疾缓药治。
纠正失误免大错,自我宽容灾祸至;
不事王侯尚其德,淡泊名利后人识。
蛊卦是随卦的颠倒,山风蛊,风落山下,构成蛊卦。为什么山下有风是蛊呢?因为风在山下,而不是刮在山上,被山挡住了,那么久而久之万物就不舒畅了,就一定被蛊坏了。
再看蛊卦,上卦是艮,艮在家庭中为少男,下卦是巽,巽为长女。年纪小的男人被年纪大的女人所迷惑,然后颠三倒四,被蛊惑了,这个男人就萎靡不振了,于是出现了“蛊”的病情。
“蛊”这个病应该怎么来治?
我们先来看一个《左传》记载的非常有名的故事。晋侯有疾,求医于秦。秦伯派医和去诊治,医和诊断后对晋侯说:“是谓近女色,疾如蛊。非鬼非食,惑以丧志。良臣将死,天命不佑。”于是劝诫晋侯要节制女色,因为“女,阳物而晦时,淫则生内热惑蛊之疾”。后来赵孟问医和:“何为蛊?”医和对曰:“淫溺惑乱之所生也。于文,皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊,在《周易》,女惑男,风落山,谓之蛊,皆同物也。”这是有关蛊病的故事。
得过女人处,且要饶女人。历史却反其道而从之。商朝灭亡,怪罪在妲已,周朝灭亡,怪罪在褒姒,武松没有用,却把西门庆杀了,苦煞了美丽的藩金莲,当然,金莲不够意思,当初,下嫁武大郎,也是有原因的,至少要心存感恩,怎么能见色忘义呢?
要改变女人的错误,适当地改改,说说罢了,女人与小人为难养也,近则不逊,远则怨,改不了也就算了。
话说春秋时的陈国,有个大夫名叫夏御叔。夏御叔娶了一位妻子,名叫夏姬。这夏姬长得蛾眉凤眼,杏脸桃腮,美过西施,妖胜妲己,见者无不魂魄颠倒。
夏姬为夏御叔生下一子,名叫征舒。征舒十二岁时,夏御叔撒手西去,留下夏姬与儿子两人。
与夏御叔同为大夫的孔宁、仪行父两人,都是 *** 的淫贼,早就垂涎夏姬之美色。见夏姬丈夫已死,两人各逞手段,先后与夏姬勾搭成奸。
陈国国?君陈灵公同为淫贼,也早就对夏姬有非分之想。孔宁、仪行父得宠夏姬,就向陈灵公鼓吹夏姬之妙,又从中穿针引线,使陈灵公与夏姬成夫妻之好。
自此,陈灵公与孔宁、仪行父三人,经常前往夏姬家中,饮酒淫乐,全无顾忌。
三个淫贼都得到夏姬所赠内衣,人人珍惜无比,时常穿在身上。陈灵公以为只有自己才有,在一次早朝时,竟拿出向孔宁、仪行父夸耀,两位大夫也出示夏姬所赠衣物显示于朝,把朝廷变成三个淫贼宣淫的场所。
这气坏了一位名叫泄冶的正直大夫,他严斥孔宁、仪行父的 *** ,�V谏劝陈灵公不能荒淫无道。语气义正严明,把三个淫贼说得无地自容。
色胆包天,更兼夏姬有一套素女房中术,把三个淫贼已是乐得神魂颠倒了。为了与夏姬淫乐不断,三个淫贼竟设计把泄冶杀害了。自此,再没有人敢规劝陈灵公他们了。三个淫贼从此更加放肆了。
征舒渐渐懂事,闻听母亲丑行,心中十分痛苦。每逢三个淫贼来时,他总是借故躲开。陈灵公要讨夏姬的欢心,在征舒十八岁时,就让他做司马,职掌兵权。
征舒这样年轻就当了一品大员,但他知道这是靠母亲的 *** 换来的,心中时常受着煎熬,对陈灵公一伙痛恨之极。一次,夏姬与陈灵公三个淫贼鬼混时,恰遇征舒回家碰个正着。
三个淫贼得意忘形,淫乐之后又相互调笑,语言污秽不堪。
陈灵公说:“征舒身材高大,怕是仪行父的儿子吧?”仪行父赶紧说:“征舒两眼有神,极像君主,莫非是君主所生?”孔宁凑趣说:“君主与孔大夫年龄都不配当征舒那小子的爹,莫不是个杂种,可能夏姬也记不......>>
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 求解。 5分 此事可能情况有三:
一曰伤,医院大门已洞开,出门会友防肢体受伤(骨折)。
二曰财,财运不畅,运气不通,如困囚笼,火埋尘下
三曰滞,出行受阻,无法沟通,争执不下,饮食哑哑。
对照自身情况,小心斟酌,两个月之后,灾难自消。
(这卦庚子年有误,实为甲午)
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