殷商以来的发展规律
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(一)夏朝——王位世袭制
禹死后,他的儿子启继位,从此王位世袭制代替了禅让制,“公天下”变为“家天下”。王位传承的方式一般有父子相传和兄终弟及两种。从“公天下”到“家天下”是生产力发展和阶级对立的产物,是历史发展的必然趋势。
(二)商朝——内外服制度
商朝国家机构更加完善。商王是最高统治者,商王之下设尹及各类事务官。商朝的国家管理结构是内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部落。
商朝弥漫着神权色彩,王权与神权结合,国家大事由占卜决定。
(三)西周的政治制度
1.分封制与宗法制
2.礼乐制度
含义:各级贵族的政治和生活准则。
实质:维护宗法制和分封制的工具。
(四)早期政治制度的特点
1.以血缘关系为纽带:将国家权力和家庭关系结合起来,形成“家国一体”的局面。
2.等级森严:以分封制和宗法制为核心形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。不同等级权利和义务固定,很难逾越。
3.地方权力较大:分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未形成中央权力的集中。
4.迷信色彩浓厚:王权与神权密切结合。
禹死后,他的儿子启继位,从此王位世袭制代替了禅让制,“公天下”变为“家天下”。王位传承的方式一般有父子相传和兄终弟及两种。从“公天下”到“家天下”是生产力发展和阶级对立的产物,是历史发展的必然趋势。
(二)商朝——内外服制度
商朝国家机构更加完善。商王是最高统治者,商王之下设尹及各类事务官。商朝的国家管理结构是内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部落。
商朝弥漫着神权色彩,王权与神权结合,国家大事由占卜决定。
(三)西周的政治制度
1.分封制与宗法制
2.礼乐制度
含义:各级贵族的政治和生活准则。
实质:维护宗法制和分封制的工具。
(四)早期政治制度的特点
1.以血缘关系为纽带:将国家权力和家庭关系结合起来,形成“家国一体”的局面。
2.等级森严:以分封制和宗法制为核心形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。不同等级权利和义务固定,很难逾越。
3.地方权力较大:分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未形成中央权力的集中。
4.迷信色彩浓厚:王权与神权密切结合。
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