Question

孔子的弟子大多有能力为什么他们觉得颜回是最好的？

Answer 1

鲁兹、子贡和颜回跟随孔子到了北方的山农。面对美丽的景色，孔子突然伤心地叹了口气，说：“在这样美丽的地方，你可能会得到你想要的东西！你们三个，何不说说你们的愿望，让我听听。”卢兹第一个回答：“如果我能在满是旗帜的战场上率领军队，鼓动战争，我一定能打败强大的敌人，为国家开辟千里之地。”

子曰：“好辩才！”颜回走到一边，一言不发。孔子说：“颜回，你说说看。”你不知道吗？”颜回说，“他们俩什么都说了。我还能说什么呢？"孔子说，"没关系，你最好谈谈你自己的想法。”颜回说，“听说好吃的东西不搭配，姚和杰也不是一个国家的，因为他们的性质完全不同。“我只希望能遇到一个像姚那样的贤明天子，用礼、乐、德来教育人民，让全世界都不用挖墙脚。武器和刀剑被用来溶解成农具，牛马在野外自由吃草，战争的威胁将被永远驱散。每个家庭都不用担心你会去哪里。这样看来，鲁兹没有实力，子贡没有口才。孔子郑重其事地说：“说他是个善良的人，真好。”卢问，“老师，你选哪一个？孔子说：“我喜欢不花钱、不伤人、不用说个没完的方式。”.可能是颜回的吧。"


艾红对孔子说：“国家的命运有时是命运，而不仅仅是人为的。”孔子说：“我认为一个国家的命运完全是由人造成的。”天灾人祸对国家的存亡影响不大。”艾红问，“你能举个例子吗？孔子说：“我在纣王的时候，碰巧一只小鸟生了一只大鸟。纣王教人占卜，占卜的结果是，变小变大意味着国家变强变富。因此，纣王认为这是他的命运，并满怀信心地抛开国家的政治事务。天天喝酒不听臣下劝告。于是全世界造反，倭寇入侵，商朝灭亡。这完全违背了你所谓的命运。看似吉兆，却成了祸根。"


“恰恰相反，在商周之前的太武帝时期，有一个时期，政治未修，法律被破坏，上帝警告他们。突然，院子里诞生了野桑和野谷。七天长到合掌粗细。布管曰：“桑谷生于田，不生于庭。“这是否预示着这个国家将会灭亡，朝廷将会一片废墟？”吴太害怕了，赶紧修身养性，执行先王的法律，小心翼翼地改良百姓。三年后，全世界都被统治了，万芳来到了朝鲜。其中，多达16个国家距离较远，需要翻译两次。这也完全违背了你所谓的天命，把亡国的象征变成了治国的出发点。'


“所以，天地的灾难不是决定性的，它只是国王的警告。噩梦中有一些征兆，并不那么可怕。他们只是在警告人民之上的官员。这些灾难的迹象与管理者的良好行为是不相称的。明白了这个道理，就明白了治国的要义，就能成为不让先贤得逞的君王。”艾红说：“谢谢你的教导！以前，如果我不是那么笨，可能就没有机会听到这么好的道理了。”


艾红问孔子：“聪明人真的比普通人长寿吗？”仁者真的比常人长寿吗？子曰：“吾以为然。”人类可以避免三种死亡：生活习惯异常、饮食失控、过度劳累或过度享乐，从而死于疾病；地位低下，得罪国王，贪得无厌，乞求国王，并为此受到惩罚；人少了，人多了，弱者反抗强者，让他们挑拨离间，不自量力。这是一场生死之战。这三种死亡方式都不是不可避免的，而是自己造成的。在日常生活中，聪明善良的人可以注意道德行为，避免过度情绪，避免不当死亡。因此，他们通常比普通人长寿。'