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西游记第19回读后感500字 急！！！！！

西游记第19回读后感500字

Answer 1

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

Answer 2

这孙悟空被银角大王用山压住时，无法解救师傅，幸亏土地山神还有众神们来解救，这时山里突然冲出一道光。土地对悟空说:大圣，那是妖怪的宝贝放光。想是要来抓你呢？然后孙悟空对众神说:你们都先回去吧，我自己去，于是转身一变变成一个老道士。
不一会儿掉个小么就到啦悟空悄悄把金箍棒伸开，两个小妖就被绊倒在地，于是悟空笑道。小道童，见到我这儿老倒人摔个跤，算作见面礼吧，小妖问道你是哪的神仙？悟空就说蓬莱山的老神仙。于是妖怪相信了。然后悟空发现他们两个的法宝是红葫芦，于是他变了一个假的葫芦。天神配合悟空把那个葫芦骗到手。顺手牵羊带走了玉净瓶。
于是悟空拿着那两个法宝去捉妖怪。但听到小妖们出了洞，要去迎接老妖婆。于是他把小妖们打死，然后把那个妖婆打死自己变成那个妖婆去骗金角银角。于是悟空进了洞就对金角银角说他不吃唐僧肉，只是猪八戒的耳朵甚好，要尝一尝。于是八戒恼了，悟空在那暗地里笑着。才发现巡山的小妖。发现了小妖和老妖婆死了。
于是，金角银角就把悟空绑起来了八戒却用在那嘲笑悟空。说猪耳朵你吃不成了，但是悟空去弄了个替身。把分身绑在门外，于是报出自己的名号是假的，叫作者行孙，于是跟金角银角大闹一场。最后银角被悟空了红葫芦给收了，然后金角在那大哭，于是悟空就在气头上激怒他，但是最后还是赢了金角。
在这一回中，孙悟空好不容易骗到了宝贝黄金绳，结果不懂得使用的诀窍不仅没捆住妖怪，反被妖怪困住，被搜走了，之前好不容易骗来的另两件宝贝在完全没有掌握某件技能之前，不要轻易使用，否则很容易得不偿失。陪个夫人又折兵的下场。
扩展资料
注意事项
1、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
2、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
3、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制。
4、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
编辑于 2019-12-12
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2条评论
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sb
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西游记第十九回读后感
《西游记》第十九回读后感 这一回继续写唐僧和孙悟空收服猪八戒，但是重点在浮屠山唐僧受《心经》。李卓吾先生认为，学者着意《心经》。方不枉读《西游》一记，孤负了作者婆心。不然，宝山空手，亦付之无可奈何而已。 二是师徒三人要走时，唐僧又问乌巢禅师西去路途多远？禅师说：“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。......,野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”三藏不解其意，老孙却举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。三藏见了，又批评悟空惹事，悟空说：“他骂了我兄弟两个一场去了。”你道他是怎么骂的？原来那野猪不是别人，正猪八戒；那多年老石猴也不是别人，正是孙悟空。这正是《西游记》幽默滑稽富于童趣处。
37赞·5,363浏览2019-07-25
西游记第19回读后感！快快快快！高赏！！！
《西游记》第十九回读后感 　　这一回继续写唐僧和孙悟空收服猪八戒，但是重点在浮屠山唐僧受《心经》。李卓吾先生认为，学者着意《心经》。方不枉读《西游》一记，孤负了作者婆心。不然，宝山空手，亦付之无可奈何而已。 　　二是师徒三人要走时，唐僧又问乌巢禅师西去路途多远？禅师说：“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。......,野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”三藏不解其意，老孙却举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。三藏见了，又批评悟空惹事，悟空说：“他骂了我兄弟两个一场去了。”你道他是怎么骂的？原来那野猪不是别人，正猪八戒；那多年老石猴也不是别人，正是孙悟空。这正是《西游记》幽默滑稽富于童趣处。 　　读《西游记》有感 　　当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。 第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。 而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。 在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。 当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。 一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！ 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？（网文）
26赞·2,141浏览2016-04-03
西游记第十九回读后感？
今天，我读了《西游记》第十九回。 在这一回中，“男二号”——猪八戒终于也皈依佛门，成了唐僧的弟子，悟空的师弟。 唐僧又多了一个“贴身保镖”。 但是，猪八戒的降服经历却不像悟空——帖子一揭，完事。 降服猪八戒主要还是靠悟空和多年前就料到此事的观世音菩萨。 我猜，结尾的“水怪前头遇”就应该是"男三号"沙僧了吧!唐僧的西行队伍眼看要集齐了，好期待啊!
1赞·69浏览2020-01-16
西游记第19回读后感，急
十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。
22赞·613浏览2017-10-08
西游记第十九回读后感怎么写？
自从我读了《西游记》第十九回。在这一回中，“男二号”——猪八戒终于也皈依佛门，成了唐僧的弟子，悟空的师弟。唐僧又多了一个“贴身保镖”。但是，猪八戒的降服经历却不像悟空——帖子一揭，完事。降服猪八戒主要还是靠悟空和多年前就料到此事的观世音菩萨。 其中的这个段落，师徒三人要走时，唐僧又问乌巢禅师西去路途多远？禅师说：“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。......,野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”三藏不解其意，老孙却举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。三藏见了，又批评悟空惹事，悟空说：“他骂了我兄弟两个一场去了。”你道他是怎么骂的？原来那野猪不是别人，正猪八戒；那多年老石猴也不是别人，正是孙悟空。这正是《西游记》幽默滑稽富于童趣处。 自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
14赞·446浏览2019-10-10
疯狂的外星人简介，评价如何？
作为沈腾的又一部贺岁喜剧电影，虽然在过年这段时间被流浪地球抢了不少风头，但是总体来说还是不能掩盖沈腾
14条回答·213人在看
应该先用防晒霜还是先用隔离霜
妙技生活
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Answer 3

《西游记》第19回读后感

这孙悟空被银角大王用山压住时，无法解救师傅，幸亏土地山神还有众神们来解救，这时山里突然冲出一道光。土地对悟空说:大圣，那是妖怪的宝贝放光。想是要来抓你呢？然后孙悟空对众神说:你们都先回去吧，我自己去，于是转身一变变成一个老道士。

不一会儿掉个小么就到啦悟空悄悄把金箍棒伸开，两个小妖就被绊倒在地，于是悟空笑道。小道童，见到我这儿老倒人摔个跤，算作见面礼吧，小妖问道你是哪的神仙？悟空就说蓬莱山的老神仙。于是妖怪相信了。然后悟空发现他们两个的法宝是红葫芦，于是他变了一个假的葫芦。天神配合悟空把那个葫芦骗到手。顺手牵羊带走了玉净瓶。

于是悟空拿着那两个法宝去捉妖怪。但听到小妖们出了洞，要去迎接老妖婆。于是他把小妖们打死，然后把那个妖婆打死自己变成那个妖婆去骗金角银角。于是悟空进了洞就对金角银角说他不吃唐僧肉，只是猪八戒的耳朵甚好，要尝一尝。于是八戒恼了，悟空在那暗地里笑着。才发现巡山的小妖。发现了小妖和老妖婆死了。

于是，金角银角就把悟空绑起来了八戒却用在那嘲笑悟空。说猪耳朵你吃不成了，但是悟空去弄了个替身。把分身绑在门外，于是报出自己的名号是假的，叫作者行孙，于是跟金角银角大闹一场。最后银角被悟空了红葫芦给收了，然后金角在那大哭，于是悟空就在气头上激怒他，但是最后还是赢了金角。

在这一回中，孙悟空好不容易骗到了宝贝黄金绳，结果不懂得使用的诀窍不仅没捆住妖怪，反被妖怪困住，被搜走了，之前好不容易骗来的另两件宝贝在完全没有掌握某件技能之前，不要轻易使用，否则很容易得不偿失。陪个夫人又折兵的下场。



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注意事项

1、先要重视感

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

2、要重视"读"

在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

3、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。

以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制。

4、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。

Answer 4

在这一回中，“男二号”——猪八戒终于也皈依佛门，成了唐僧的弟子，悟空的师弟。唐僧又多了一个“贴身保镖”。但是，猪八戒的降服经历却不像悟空——帖子一揭，完事。降服猪八戒主要还是靠悟空和多年前就料到此事的观世音菩萨。

但是重点在浮屠山唐僧受《心经》。李卓吾先生认为，学者着意《心经》。方不枉读《西游》一记，孤负了作者婆心。不然，宝山空手，亦付之无可奈何而已。

其中的这个段落，师徒三人要走时，唐僧又问乌巢禅师西去路途多远？禅师说：“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”

三藏不解其意，老孙却举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。三藏见了，又批评悟空惹事，悟空说：“他骂了我兄弟两个一场去了。”你道他是怎么骂的？原来那野猪不是别人，正猪八戒；那多年老石猴也不是别人，正是孙悟空。这正是《西游记》幽默滑稽富于童趣处。

在这一回中，孙悟空好不容易骗到了宝贝黄金绳，结果不懂得使用的诀窍不仅没捆住妖怪，反被妖怪困住，被搜走了，之前好不容易骗来的另两件宝贝在完全没有掌握某件技能之前，不要轻易使用，否则很容易得不偿失。陪个夫人又折兵的下场。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

Answer 5

第一段主要内容
第二段读书心得
第三段亲身经历
结尾总结