理想的爱情是什么？
理想的爱情就要相互依恋，爱情不同于亲情友情，亲情最淡，也最绵长，无可替代，但是有时候可以不放在第一位，可以补救。永远可以回归。 友情最浓，也最深沉，可能淡化，但不能忘却，有时候会变质，甚至逆转，但是基本可以依靠。 爱情最烈，也最容易改变，时间会冲淡但是如果真爱就不会消失。
问题是可以替代，不是什么时候什么人都能靠得住。 不同情况，三者重要程度不同。以一生为总体考虑，你永远能够拥有的顺序就是题目的顺序，你感觉最明显的顺序就是正好相反的顺序。你不能切断的是亲情，不能忘却的是友情，刻骨铭心的是爱情
中国古代最著名的“模范夫妻”莫过于隋文帝杨坚和他的皇后独孤伽罗。
独孤伽罗，复姓独孤，字伽罗，河南洛阳人，鲜卑族。隋朝第一任皇后，北周太保独孤信第七女。
独孤伽罗十四岁，嫁给大将军杨忠嫡长子杨坚。父亲政争失败被杀，家道中落。对外低调谦恭，对内夫妻恩爱，育有十个儿女，辅助杨坚建功立业。
隋朝开国后，册封皇后。通晓经史，信仰佛学，参预朝政，对于“开皇之治”功不可没，并称“二圣”。晚年主导罢黜宰相高颎、废黜太子杨勇，支持晋王杨广，引发史学界争议。
仁寿二年去世，时年五十九岁，追号“妙善菩萨”，安葬于泰陵，谥号为献，史称“文献皇后”。
隋文帝时期，独孤皇后虽然深度地参与了国家管理，不仅在后宫辅政，还把触角直接伸到了政治前台，亲自参与处理朝政。但她并无个人野心私欲，而且以身作则、严于律己，堪称母仪天下的贤内助。
隋文帝对独孤皇后的宠爱满朝皆知，他甚至允许皇后和他并尊二圣，共享皇权荣光。
当时，有人曾趁机上奏讨好皇后：“根据《周礼》，百官之妻的命妇头衔都应该由皇后授予，请求恢复古制。”这其实是给皇后找一个大出风头的机会。
但独孤皇后一口拒绝，她认为：如果让皇后册封命妇，恐怕会开了妇人参与国务活动的口子，甚至发展到干权乱政的程度，所以此举不妥。
开皇初年，突厥和隋朝互市，出售一筐价值八百万钱的明珠。有人劝独孤皇后买下来，独孤皇后说：“非我所须也。当今戎狄屡寇，将士疲劳，未若以八百万分赏有功者。”一下子赢得满朝归心，这为新生的隋杨政权树立了良好的政治形象。
隋文帝杨坚脾气暴躁易怒，陪在身边的独孤皇后也常常充当起他与大臣之间的缓和剂。有人曾诬告大理少卿赵绰，事发后，隋文帝勃然大怒，要处其斩刑。
赵绰认为其按律不当死，隋文帝很不高兴，拂袖退往内宫。赵绰追入宫中又谏。恰好独孤皇后在座，她很赏识赵绰的正直，命人赐给他两金杯酒，饮完后又把金杯一并赐给了他。隋文帝这时也转怒为喜，接受赵绰意见，同意赦免罪犯死刑，改判革职流放。
独孤皇后少年时代父母双亡，这是她人生难以释怀的遗憾。隋文帝夺取政权之后，为了补偿妻子的心事，给予了岳父独孤家族和岳母崔氏家族很高的哀荣。不仅如此，笃信佛教的独孤皇后还先后在京城为父母和外祖父崔彦珍立寺祈祷冥福。可见夫妻恩爱程度。
爱情需要彼此依赖，才是最深的相爱；爱你，是愿陪你做无聊的事；爱一个人，爱到七分就够了，太多的爱不是爱，而是巨大的伤害；好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界…爱情，要承诺，更需坚守。亲情最淡，也最绵长，无可替代，但是有时候可以不放在第一位，可以补救。永远可以回归。 友情最浓，也最深沉，可能淡化，但不能忘却，有时候会变质，甚至逆转，但是基本可以依靠。
爱情最烈，也最容易改变，时间会冲淡但是如果真爱就不会消失。问题是可以替代，不是什么时候什么人都能靠得住。 不同情况，三者重要程度不同。以一生为总体考虑，你永远能够拥有的顺序就是题目的顺序，你感觉最明显的顺序就是正好相反的顺序。你不能切断的是亲情，不能忘却的是友情，刻骨铭心的是爱情。
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听起来想个没经历过生活的小女孩想象中的爱情吧？不过这真的是我理想中爱情，不掺杂任何其他的东西，纯粹的爱情，只因为爱才互相吸引。
我爱你，不光因为你的样子
还因为，和你在一起时我的样子
我爱你，不光因为你为我而做的事
还因为，为了你，我能做的事
我爱你，因为你能唤出，我最真的那部分
我爱你，因为你穿越我心灵的旷野
如同阳光穿透水晶般容易
我的傻气，我的弱点，在你的目光里几乎不存在
而我心里最美丽的地方
却被你的光芒照得通亮
别人都不曾费心走过那么远
别人都觉得寻找太麻烦
所以没人发现过我的美丽
所以没人到过这里。我爱你
