忠臣为何不得善终?

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澬烇帛
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一名前任部长曾暗喻:忠臣改革者没好下场。在古今中外的政坛上,忠臣的悲剧比比皆是。这位高官虽然有些缺点与错误,这些缺点及错误绝非是坑害黎民百姓,为自己谋取私利,将国家推向灭亡深渊,因此这些缺点和错误老百姓是能原谅的,但他难逃历史宿命,令人不禁唏嘘。 古代忠臣忠於皇帝;当今忠臣忠於納稅人和国家。中国历史源远流长,忠烈之士的特质绝非一个忠能概括。总结起来,一曰能,二曰廉,三曰刚直,四曰道德高尚,是每一个忠臣所必须具备的。这些人的事迹之所以后世千古传唱,正是这四种特质所成就,但恰恰这些特质使得许多忠臣良将当世难得善终,甚至身首异处。 忠臣首先是能臣,庸碌之辈难以配得上个忠字,然而能则遭嫉,也是忠臣的遭遇。素有独行侠之称的他,登上党魁宝座,必然招来妒忌,不少同僚恨的要死,嫉妒得要命。妒则谤生,不久谣言四起,政治献金疑云的指控,让他在党争中处于劣势。尽管落败,他已被证实政治献金的指控,是查无实据,因此已就此结案。 作为忠臣,同时还要廉,贪赃纳贿之徒即使能力再强也只能同流合污,历史上的忠臣无一不是廉吏。这位国会议员廉洁自守,他坚持揭发弊案却不知要得罪多少贪得无厌之辈,因为上阻了权臣的财源,下断了贪官的生财之道,身处如此险境岂能安身立命?因此,他丢官了。 另外忠臣无一不是刚直之辈,然而按照官场的潜规则却是直臣易贬。由于刚正不阿,他狠批党争对手,原以为党意非他莫属,可是事与愿违,结局是他落荒而逃。他的忠实支持者无不感概,实有爱莫能助之感。 忠臣还有一个共同特点就是道德高尚,具有很高的道德约束力。这些人一方面是清廉自守,另一方面专以国事,毫无狭私,表现出很高的道德水平。然而对自己要求严格,总希望别人和自己一样,或者无形中给别人造成了道德压力。所谓水至清则无鱼,人至察则无徒,他不能以一种宽容的精神调和人事布局,事势无法收拾,结局便是人心不附,众叛亲离。 反观那些平庸的、贪腐的朝臣,说得永远比干的多,拿的永远要比付出的多。他们永远要比那些忠烈之臣活得潇洒,甚至逍遥法外。有这些好处谁还愿意当忠烈之臣?然而,当今乱世,笔者认为我们还是需要这位政坛大侠东山再起。笔者愿以文天祥的人生自古谁无死,留取丹心照汗青这名句,与大家共勉之。
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