古代太监为什么要自称“咱家”？
这一词意味着清平、寡欢、淡泊世事的一生。太监们也用这一词，顾名思义也是指自己已经没有性能力，清平地过一生，故称“咱家”。
观众常常可以在影视作品中看到宫廷宦官以“咱家”自称。尤以清宫戏最为典型，“咱家”一词被误认为是宦官的标配，其实不然。
“咱家”在明朝以前的一些朝代，最早是和尚、道士对自己的称呼。
“咱家”（音za，去声），人称代词，我，早期白话，早期文献中也可以写作“喒”。宋元明清时期的俗文学作品中运用十分普遍。
宦官自称“咱家”，在旧时戏曲小说中多见。
2008年新拍的《三国演义》中，董卓在群臣面前道：“竟敢行刺咱家，咱家是什么人?”“咱”字并不见于宋以前的字书。《三国演义》成书于元末明初，“咱家”已经在当时的俗文学作品中运用。但从历史角度看，董卓自称“咱家”并不合适。
扩展资料
宦官是中国古代京城专供皇帝、君主及其家族役使的官员。先秦和西汉时期并非全是阉人。自东汉开始，则全为被阉割后失去性能力的人。又称宦者、中官、内官、内臣、内侍等。
《楚汉传奇》记，宦官（huànguān），是中国古代专供君主及其家族役使的官员。自东汉时期开始，均为被阉割失去性能力的人。
宦官，也称太监、内官、内侍、中官、中涓、中贵人，是指古代宫廷中替皇室服务并阉割掉外生殖器的男性。到了明朝，对于年纪大的太监又称伴伴 。
宦官是负责宫廷杂事的奴仆，不得参与国家政务，但因与皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。中国早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。
用阉割过的男人作为宫廷内侍并非中国独有产物。以往朝鲜、越南的皇室也喜欢使用去势的男性作为内侍，中东国家埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾经有相同的做法。
圣经新约中亦有向来自非洲埃塞俄比亚的太监传福音的记述。英文中太监（eunuch）一字即由希腊文“守护床的人”转变而成，可见宦官在中外本来都是为了保护后宫贞节、皇族血统而设。土耳其人使用的是黑人太监，名为诸女领班，也有白人太监，但黑人人数多，势力也较大。
参考资料来源：百度百科-咱家
“咱家”这一词意味着清平、寡欢、淡泊世事的一生，后来太监们也用这一词，顾名思义也是指自己已经没有性能力，清平地过一生，故称“咱家”。
“咱家”在明朝以前的一些朝代,最早是和尚、道士对自己的称呼。“咱家”(音zá，去声)，人称代词，我，早期白话，早期文献中也可以写作“喒”读［ zán ］。宋元明清时期的俗文学作品中运用十分普遍。
宦官自称“咱家”，在旧时戏曲小说中多见。“李莲英伸手在荣禄肩上拍着，笑说道：‘鱼儿快上钩了，四爷须好好地做去，不要弄毛了，再抱怨咱家。’”(民国 许啸天《清代宫廷艳史》)
太监自称咱家最早始于明朝，主要原因在于明朝的开国皇帝朱元璋是安徽人，因此朱元璋在称帝后起用的太监大多是安徽人，而咱字在江淮官话中一般读作“杂”。
所以明朝的太监自称咱家，并且咱家明显带有一种男子汉气概，而太监不能表明上说自己是男子汉，因而借用了咱这个字。
而明朝自永乐帝后，太监的地位逐渐提高，可以监军，甚至可以间接指挥军队，因而太监想要通过称呼上的变化来增强自己的声势。
还有一种说法是明朝的太监自称咱家，是表示对皇帝和皇室的一种尊重，也是对自己归属感的塑造，认为自己是宫中的一份子。
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太监的历史发展：
宦官，也称太监，是中国古代京城专供皇帝、君主及其家族役使的官员。先秦和西汉时期并非全是阉人。自东汉开始，则全为被阉割后失去性能力的人。又称宦者、中官、内官、内臣、内侍等。
宦官，也称太监、内官、内侍、中官、中涓、中贵人，是指古代宫廷中替皇室服务并阉割掉外生殖器的男性。到了明朝，对于年纪大的太监又称伴伴 。
宦官是负责宫廷杂事的奴仆，不得参与国家政务，但因与皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。中国早期宦官不一定都是阉人，在东汉之后才完全使用阉人做宦官。
用阉割过的男人作为宫廷内侍并非中国独有产物。以往朝鲜、越南的皇室也喜欢使用去势的男性作为内侍，中东国家埃及、波斯、印度，土耳其等古文明都曾经有相同的做法。圣经新约中亦有向来自非洲埃塞俄比亚的太监传福音的记述。
英文中太监（eunuch）一字即由希腊文“守护床的人”转变而成，可见宦官在中外本来都是为了保护后宫贞节、皇族血统而设。土耳其人使用的是黑人太监，名为诸女领班，也有白人太监，但黑人人数多，势力也较大。
参考资料来源：百度百科－宦官
