一；青铜器表面纹饰的工艺演变
纹饰是青铜器表面装饰艺术，许多国宝极的青铜文物，之所以宝贵，就是源至于青铜器物表面复杂而精美的装饰纹饰；如果撇开纹饰可以说几乎大部分青铜器在铸造工艺上，并没有太大的差异，也就是说在这一点上，文化内涵和艺术价值都是一个水平面。正是因为有了纹饰产生了美，产生了深层次的文化内涵；因为纹饰是一个社会对自然的认识，也是社会进步过程中审美价值的取向，也是科技文化在生活中浓缩的一个侧影。
春秋战国以前我们见到最多的都是饕餮纹，饕餮纹的出现，某种层面折射出人类对自然的迷惑，是在探索中对未知的一种崇拜。春秋战国时期现了大量反映生活、战争、狩猎、出行等等纹饰的青铜器物，实际上这正是一个社会文明进步的有力证明，因为他所包含的是我们先人，在探索自然的路上，开始从原始的崇拜，向着朴素的唯物观转移，也是整个社会审美价值在科学和文化发展的双重影响下的一种感知和回应。因此我们说社会进步会带来纹饰艺术的变革，正是因为这个必然性，从类型学角度讲纹饰具有明显的时代逻辑特征，商代的饕餮纹不可能完整移植到春秋战国器物上面，纹饰技术的采用同样是伴随着时代和范铸工艺而不断的在发展、演变。
总体上说纹饰工艺发展经历了三个主要阶段；首先是商早期，这一时期的纹饰主要是采用模压工艺，也就是用带有纹饰的纹饰模直接在范面上塑压出纹饰来，这样我们就不难明白为什么当时器物表面纹饰能够突出，形成一定立体感了；但是这种工艺会在器物上留下一些信息，那就是纹饰的地张部分和纹饰间的凹地，会明显存在一个平整的基准面，其地子也会十分平整光洁；同时还有一个问题也就产生了，因为压塑后必须要脱模，这样就意味着无论是纹饰还是凸起的乳钉都必须吻合脱模要求，这样再经过铜液的浇铸后，成型的器物表面相邻纹饰之间的凹槽，就会出现一个特别的现象，那就是呈现出一个倒梯形，如果将其进行垂直剖面的话，我们会看见是一个底窄口宽的梯形。导致这一现象的原因，是这种纹饰工艺方式所产生的必然现象，是二次脱模的结果。同样的槽底会因压塑而呈平整态。
第二阶段便是春秋以前；这一时期主要还是沿用第一阶段的纹饰模压技术，所不同的只是在这个基础上发展了堆塑工艺，这种工艺大概起源于商中后期，此后又逐渐将压塑和堆塑工艺有机结合起来，压塑只是完成主体纹饰，主体纹饰间的细致纹饰，则是再通过泥条盘塑、堆塑等来完成的；这样也就产生了青铜文化艺术的高峰时期，由于以上这两个阶段的青铜器是为统治阶层所享用，是高高神坛上的圣物，因此也注定了其制作工艺的日趋繁复，这种繁复并不是器体的范铸工艺，仅仅只是为了追求外表上华美的装饰；这样也就对制作这些奢侈品的技工们提出了超越前辈的技艺要求，那就是要具备极高的绘画和审美创意，这也反过来推动青铜装饰艺术开创了一个时代。
第三阶段就是春秋战国时期到青铜时代结束，这一阶段的青铜器已不在是高高在上的圣物了，开始走下神坛，走向社会阶层，因此一定层度上催生了这一时期的工业化生产，以前的繁复和细工慢活已经无法满足社会需求，因此制造工艺必然发生根本上的变革，既要满足艺术性同时更要满足社会需求。纹饰模块拼兑技术也因此而诞生了，连同范铸组装工艺共同迎来了春秋战国又一个青铜文化的颠峰，此后青铜文化开始走向没落。无论是从文化发展的角度还是科技进步的角度讲，这都是一次重大的技术创新，更是人类工业化大生产的革命，他标志了人类社会化分工合作的开端，是顺应了生产力的一次文明的飞跃。他如同百家争鸣一样，深层的影响和促进了人类社会生产力的发展。
二；蕴涵在纹饰中的信息逻辑
另外春秋直至战国时期，还有一种传统的工艺也是在反复的应用着，那就是泥条堆塑工艺，这点同样需要引起我们在鉴定时特别注意的。这种文饰工艺的使用已经远没有商周时期那样复杂了，春秋战国时期采用这种工艺主要是在一些器物的肩、腹部位，纹饰也只是简单的凸起绳纹或者凹凸线条弦纹；部分圆形突出装饰块则是在泥范上直接压塑获得，左图中箭头所指部位，是一条明显凸起的绳纹装饰，这条装饰线的上下有明显结合特征，这条装饰线的工艺就是采用了在范上直接压塑的成型工艺；如果是凹下去的纹饰线，那么操作时则是先在模上压出凹陷的纹饰线，然后通过制范便可以在范上得到凸起的线条，如果线条上需要简单装饰，那么只需要制作一圆形凸起的装饰线模压块。进行压模纹饰处理和修饰，就可以简单的得到了；我们从看见的实物分析，比如上面这件手杯，在装饰线上会发现绳纹的规则性极高，因此我们说当时的人们极有可能是采用了圆形滚压纹饰模块，只有这样才能够做出来比较有规律变化的图案纹饰，因为纯粹依靠手工作业是不可能达到高度统一的；况且是在纹饰拼兑技术如 此发达的一个时代，我们也可以通过观察上图绳纹，发现在绳纹的上 下有明显的范线痕迹，该痕迹呈尖起的A字型，因此个人认为理当运用了圆形滚压纹饰块操作所留下的 痕迹，其操作应该是在翻出范后，因为这个时候纹饰拼兑所生成的图案已经转移到范上，当沿着其外缘进行绳纹滚压时自然就会形成上面所讲的现象了。我们上面讲过了这样两种不同的纹饰，是经过了两种不同的工艺过程来实现的，那么他们既然工艺过程具有明显差异化，是否会在器物上也存在明显特征呢？当然存在了，根据我个人的观察和研究，发现这两种工艺过程在器物内壁相对应位置上，有明显工艺特征存留。大凡是在范上直接压塑凸起纹饰的，在铸成后器物内壁相对应位置，不会发生任何改变；相反如果是器物表面纹饰线是凹陷的，那么器物内壁相对应位置一般呈现圆弧性凸起，十分精致规整，并形成完整的弦纹饰线。结合上面的工艺过程，我们会明白这正是范铸工艺过程在器物上必然的信息存留。当然了产生这一信息对称的原因，很大程度上也是因为春秋战国时期的器物壁薄，正是由于受到器壁太薄的客观制约，才使得其工艺痕迹无法被隐藏起来。相类似的情况在这个时期的酒器---壶上也存在，我们知道铺首是插接后铸焊上去的，但是如果我们细心比对会，发现在铺首对应的壁内部位置上，也会有铸接的痕迹，不过这个痕迹特征，不同于前面看到的错红器物的盖上的状态，那是因为壶口太小，浇铸口不可能留在内面，也就是说这个水口痕迹，应该是在铺首的鼻上才合理（当然了，根据我们的观察也有许多的浇口是在面部，但是无论是在哪里，他都必须要符合浇铸的工艺要求）；这个水口痕迹会经过细致的打磨，但还是会有残存的。上面图片中白色箭头处我们可以清晰看见铸接的痕迹特征，同时我们也可以看到提环的侧中部位同样有明显的范线打磨痕迹，因为我们前面探讨过这样合范铸造工艺是当时社会的主流技术工艺，因此连如此小的一个环也是通过合范来实现，也就自然不奇怪了。也正是因此我们说研究青铜器的范铸逻辑，真正具有说服力的就是春秋战国时期的器物，其范铸信息逻辑的高度对称，是其他时期所无法比拟的。
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一；青铜器表面纹饰的工艺演变
纹饰是青铜器表面装饰艺术，许多国宝极的青铜文物，之所以宝贵，就是源至于青铜器物表面复杂而精美的装饰纹饰；如果撇开纹饰可以说几乎大部分青铜器在铸造工艺上，并没有太大的差异，也就是说在这一点上，文化内涵和艺术价值都是一个水平面。正是因为有了纹饰产生了美，产生了深层次的文化内涵；因为纹饰是一个社会对自然的认识，也是社会进步过程中审美价值的取向，也是科技文化在生活中浓缩的一个侧影。
春秋战国以前我们见到最多的都是饕餮纹，饕餮纹的出现，某种层面折射出人类对自然的迷惑，是在探索中对未知的一种崇拜。春秋战国时期现了大量反映生活、战争、狩猎、出行等等纹饰的青铜器物，实际上这正是一个社会文明进步的有力证明，因为他所包含的是我们先人，在探索自然的路上，开始从原始的崇拜，向着朴素的唯物观转移，也是整个社会审美价值在科学和文化发展的双重影响下的一种感知和回应。因此我们说社会进步会带来纹饰艺术的变革，正是因为这个必然性，从类型学角度讲纹饰具有明显的时代逻辑特征，商代的饕餮纹不可能完整移植到春秋战国器物上面，纹饰技术的采用同样是伴随着时代和范铸工艺而不断的在发展、演变。
总体上说纹饰工艺发展经历了三个主要阶段；首先是商早期，这一时期的纹饰主要是采用模压工艺，也就是用带有纹饰的纹饰模直接在范面上塑压出纹饰来，这样我们就不难明白为什么当时器物表面纹饰能够突出，形成一定立体感了；但是这种工艺会在器物上留下一些信息，那就是纹饰的地张部分和纹饰间的凹地，会明显存在一个平整的基准面，其地子也会十分平整光洁；同时还有一个问题也就产生了，因为压塑后必须要脱模，这样就意味着无论是纹饰还是凸起的乳钉都必须吻合脱模要求，这样再经过铜液的浇铸后，成型的器物表面相邻纹饰之间的凹槽，就会出现一个特别的现象，那就是呈现出一个倒梯形，如果将其进行垂直剖面的话，我们会看见是一个底窄口宽的梯形。导致这一现象的原因，是这种纹饰工艺方式所产生的必然现象，是二次脱模的结果。同样的槽底会因压塑而呈平整态。
第二阶段便是春秋以前；这一时期主要还是沿用第一阶段的纹饰模压技术，所不同的只是在这个基础上发展了堆塑工艺，这种工艺大概起源于商中后期，此后又逐渐将压塑和堆塑工艺有机结合起来，压塑只是完成主体纹饰，主体纹饰间的细致纹饰，则是再通过泥条盘塑、堆塑等来完成的；这样也就产生了青铜文化艺术的高峰时期，由于以上这两个阶段的青铜器是为统治阶层所享用，是高高神坛上的圣物，因此也注定了其制作工艺的日趋繁复，这种繁复并不是器体的范铸工艺，仅仅只是为了追求外表上华美的装饰；这样也就对制作这些奢侈品的技工们提出了超越前辈的技艺要求，那就是要具备极高的绘画和审美创意，这也反过来推动青铜装饰艺术开创了一个时代。
第三阶段就是春秋战国时期到青铜时代结束，这一阶段的青铜器已不在是高高在上的圣物了，开始走下神坛，走向社会阶层，因此一定层度上催生了这一时期的工业化生产，以前的繁复和细工慢活已经无法满足社会需求，因此制造工艺必然发生根本上的变革，既要满足艺术性同时更要满足社会需求。纹饰模块拼兑技术也因此而诞生了，连同范铸组装工艺共同迎来了春秋战国又一个青铜文化的颠峰，此后青铜文化开始走向没落。无论是从文化发展的角度还是科技进步的角度讲，这都是一次重大的技术创新，更是人类工业化大生产的革命，他标志了人类社会化分工合作的开端，是顺应了生产力的一次文明的飞跃。他如同百家争鸣一样，深层的影响和促进了人类社会生产力的发展。
