落红不是无情物，一片幽情冷处浓。是什么意思？
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落红不是无情物枝头的花似乎是无情的，无视人间美好的离去，片片洒落离弃在地上。怛它们化作了非常肥沃的泥土，催生了更美丽的万紫千红的花朵，伴护着人间的美丽，他们的无情胜有情千百倍一片幽情冷处浓出自：谁怜辛苦东阳瘦,也为春慵,不及芙蓉,一片幽情冷处浓。
纳兰性德的词，纳兰是清朝最有名的词人之一，他的另一句“人生若只如初见”也是很有名的。相信很多人喜欢。
纳兰性德的——采桑子（桃花羞作无情死）中有这样的句子：
桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。
谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。
这首《采桑子》，看上去只是一首泛泛的伤春自怜的小令，其实另有本事。
"桃花羞作无情死"，桃花，是个艳丽娇柔、多情婉转的意象，花开总要花落，而桃花的落地却是不甘心的，因为它是多情的话，无法接受无情的死。和人一样，多情的花总要有某种多情的死法。
"桃花羞作无情死"是从桃花而言，接下来的"感激东风"是从观花的容若而来的。感激东风，把娇红的桃花吹落，没有任它委于尘土泥泞，而是吹它飞进了容若的小窗，让它来陪伴容若这个正陷于烦恼郁闷的才子。--懊侬，就是烦恼、懊恼的意思，这里是指称烦恼中的容若。
下片开始，"谁怜辛苦东阳瘦"，是容若的自况。
东阳瘦是南朝沈约的典故，沈约也是和容若一样的美男子，也一样的才调高绝，我们现在得以欣赏四声分明、抑扬顿挫的诗词音律，还得要感谢沈约这位音律研究的开山鼻祖。沈约曾作东阳守，人们便称他为东阳，这是古人一种习惯的称谓方式。沈约在一次书信中谈到自己日渐清减，腰围瘦损，此事便成为了一个典故，习见的用法是"沈腰"或"沈郎腰"--前者如李后主的名句"沈腰潘鬓消磨"，后者如许庭"东君特地、付与沈郎腰"。有趣的是，沈约的腰肢消瘦本来是愁病所损，但一来因为六朝时代特殊的审美品位，二来因为沈约素来有美男子之称，故而沈腰一瘦，时人却许之为风流姿容。
容若用沈约之典也最是风流自况得得体，因为容若和沈约有太多相似的地方，除了才情与姿容之外，他们都有一副孱弱易病的身体，也都是各自时代里为人欣赏、为人仰慕、为人效法的模特。--容若二十四岁那年刊刻的第一部词集题为《侧帽词》，用的是北朝独孤信的典故：独孤信姿容绝代，大为时人所慕，一天他出城打猎，回来的时候不小心被风吹歪了帽子，独孤信要急忙赶在宵禁之前回城，并没有留心到这个小小的细节。等到第二天，城里却突然出来一件怪事：满城的男子们尽是歪戴帽子的造型，流行就是这样，比风吹得还快。
容若词集用独孤信侧帽的掌故，正是贵公子风流自赏的姿态，和消瘦的沈约正有一拼。所以，容若以东阳瘦的掌故自况，自是贴切得很，同时也交代了自己正在病患愁闷之中，无力出门，故而需要那窗外飞来的多情桃花的陪伴。
"春慵"，是说自己之所以身心如此慵懒，非关他事，只因为春天将尽。
--但是，事情真的是这样吗？
"不及芙蓉，一片幽情冷处浓"，脱自王次回的"个人真与梅花似，一片幽香冷处浓"。王诗有个主语"个人"，容若化来的句子却没有主语，凭空生出了几多歧义。如果主语是桃花，这就似是在说，桃花虽艳，却不及芙蓉的清幽，纵然在寒冷的地方也散发着浓浓的芬芳。--这里又可有两解，一是桃花不及芙蓉可以在冷处有浓香，二是桃花不及芙蓉，桃花落到了房间里寒冷的角落，偏偏幽香更甚。这两个解释，在文法和意思上都是通畅的。
但是，如果浓的是"幽香"，那么"冷处浓"显然不是在说芙蓉，因为芙蓉和桃花一样，也是属于春夏季节的，所以，只有王次回原句中的梅花才真正堪当此喻。而容若把王诗原句中的"幽香"换作了"幽情"，这一字之差，涵义迥异。"幽情"应当是人的情愫，是容若自己的情愫，是容若自比为"不及芙蓉"。
但是，新的歧义又出现了：芙蓉在这里是个凭空而来的意象，上无所承，让人很难搞清楚用在这里是什么意思，而且芙蓉和"冷处"恐怕也很难搭上关系。
芙蓉是什么？一般而言是指荷花。荷花在诗词里有很多名字，比如菡萏，李璟的名句有"菡萏香销翠叶残"；比如芙蕖，苏曼殊诗有"笑指芙蕖寂寞红"，总之这个意象是与容若的词中场景难以合拍的。
问题到底在哪里呢？这还要从容若这首《采桑子》的写作背景说起。
这时候的容若虽然年纪还轻，但早已经拜了名师，熟读了各种儒家经籍，在十八岁那年通过了乡试，中了举人，次年春闱，容若再一次考取了很好的成绩，接下来的三月就是科举考试的最后一关--由皇帝亲自在保和殿主持的殿试。对这次殿试，容若志在必得，而以他的才学而论，也确有必得的把握。但上天总是不遂人愿，就在临考的当口，容若的寒疾突然发作，无情地把他困在了院墙之内、病榻之上。
上天是无情的，所以容若幻想着桃花的有情，如果春天就这样过去，下一次的殿试就要等到三年之后了。而他的这一病，也真的病过了一整个春天。所以，容若这首词里的伤春、"懊侬"与"春慵"就是为了这件事情。
"不及芙蓉"，自然也是在这个背景之下的。所以，芙蓉便不是指芙蓉花，而是指"芙蓉镜"的典故。
芙蓉镜，字面意思就是形似芙蓉的镜子。传说唐代李固在考试落第之后游览蜀地，遇到一位老妇，预言他第二年会在芙蓉镜下科举及第，再过二十年还有拜相之命。李固第二年再次参加考试，果然如言及第，而榜上恰有"人镜芙蓉"一语，正应了那老妇的"芙蓉镜下及第"的预言。二十年过去，李固也果然如言拜相。这一典故，在蒙学读本《龙文鞭影》里被写为"李固芙蓉"，所以，容若这句"不及芙蓉"的芙蓉并不是芙蓉花，却是这一朵事关科举的"李固芙蓉"。于是，下启"一片幽情冷处浓"，正是抒写自家在殿试希望落空之后的懊恼之"幽情"--尤其，是在友人高中、一派欢天喜地的时候，自己却病榻独卧，倦看春归，只有一朵偶然被东风送入窗口的桃花为伴……
读书人一生中最重要的一个关卡就这样被无可奈何地错过了，但上天这一次也许真的怜惜了他的苦闷：病愈之后，他结了婚，得到了他生命中第二个重要的女人--卢氏。
若喜欢纳兰性德，可去读读他的词，他可以算得上清朝流传下来的最有名的词人了。
纳兰性德的词，纳兰是清朝最有名的词人之一，他的另一句“人生若只如初见”也是很有名的。相信很多人喜欢。
纳兰性德的——采桑子（桃花羞作无情死）中有这样的句子：
桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。
谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。
这首《采桑子》，看上去只是一首泛泛的伤春自怜的小令，其实另有本事。
"桃花羞作无情死"，桃花，是个艳丽娇柔、多情婉转的意象，花开总要花落，而桃花的落地却是不甘心的，因为它是多情的话，无法接受无情的死。和人一样，多情的花总要有某种多情的死法。
"桃花羞作无情死"是从桃花而言，接下来的"感激东风"是从观花的容若而来的。感激东风，把娇红的桃花吹落，没有任它委于尘土泥泞，而是吹它飞进了容若的小窗，让它来陪伴容若这个正陷于烦恼郁闷的才子。--懊侬，就是烦恼、懊恼的意思，这里是指称烦恼中的容若。
下片开始，"谁怜辛苦东阳瘦"，是容若的自况。
东阳瘦是南朝沈约的典故，沈约也是和容若一样的美男子，也一样的才调高绝，我们现在得以欣赏四声分明、抑扬顿挫的诗词音律，还得要感谢沈约这位音律研究的开山鼻祖。沈约曾作东阳守，人们便称他为东阳，这是古人一种习惯的称谓方式。沈约在一次书信中谈到自己日渐清减，腰围瘦损，此事便成为了一个典故，习见的用法是"沈腰"或"沈郎腰"--前者如李后主的名句"沈腰潘鬓消磨"，后者如许庭"东君特地、付与沈郎腰"。有趣的是，沈约的腰肢消瘦本来是愁病所损，但一来因为六朝时代特殊的审美品位，二来因为沈约素来有美男子之称，故而沈腰一瘦，时人却许之为风流姿容。
容若用沈约之典也最是风流自况得得体，因为容若和沈约有太多相似的地方，除了才情与姿容之外，他们都有一副孱弱易病的身体，也都是各自时代里为人欣赏、为人仰慕、为人效法的模特。--容若二十四岁那年刊刻的第一部词集题为《侧帽词》，用的是北朝独孤信的典故：独孤信姿容绝代，大为时人所慕，一天他出城打猎，回来的时候不小心被风吹歪了帽子，独孤信要急忙赶在宵禁之前回城，并没有留心到这个小小的细节。等到第二天，城里却突然出来一件怪事：满城的男子们尽是歪戴帽子的造型，流行就是这样，比风吹得还快。
容若词集用独孤信侧帽的掌故，正是贵公子风流自赏的姿态，和消瘦的沈约正有一拼。所以，容若以东阳瘦的掌故自况，自是贴切得很，同时也交代了自己正在病患愁闷之中，无力出门，故而需要那窗外飞来的多情桃花的陪伴。
"春慵"，是说自己之所以身心如此慵懒，非关他事，只因为春天将尽。
--但是，事情真的是这样吗？
"不及芙蓉，一片幽情冷处浓"，脱自王次回的"个人真与梅花似，一片幽香冷处浓"。王诗有个主语"个人"，容若化来的句子却没有主语，凭空生出了几多歧义。如果主语是桃花，这就似是在说，桃花虽艳，却不及芙蓉的清幽，纵然在寒冷的地方也散发着浓浓的芬芳。--这里又可有两解，一是桃花不及芙蓉可以在冷处有浓香，二是桃花不及芙蓉，桃花落到了房间里寒冷的角落，偏偏幽香更甚。这两个解释，在文法和意思上都是通畅的。
但是，如果浓的是"幽香"，那么"冷处浓"显然不是在说芙蓉，因为芙蓉和桃花一样，也是属于春夏季节的，所以，只有王次回原句中的梅花才真正堪当此喻。而容若把王诗原句中的"幽香"换作了"幽情"，这一字之差，涵义迥异。"幽情"应当是人的情愫，是容若自己的情愫，是容若自比为"不及芙蓉"。
但是，新的歧义又出现了：芙蓉在这里是个凭空而来的意象，上无所承，让人很难搞清楚用在这里是什么意思，而且芙蓉和"冷处"恐怕也很难搭上关系。
芙蓉是什么？一般而言是指荷花。荷花在诗词里有很多名字，比如菡萏，李璟的名句有"菡萏香销翠叶残"；比如芙蕖，苏曼殊诗有"笑指芙蕖寂寞红"，总之这个意象是与容若的词中场景难以合拍的。
问题到底在哪里呢？这还要从容若这首《采桑子》的写作背景说起。
这时候的容若虽然年纪还轻，但早已经拜了名师，熟读了各种儒家经籍，在十八岁那年通过了乡试，中了举人，次年春闱，容若再一次考取了很好的成绩，接下来的三月就是科举考试的最后一关--由皇帝亲自在保和殿主持的殿试。对这次殿试，容若志在必得，而以他的才学而论，也确有必得的把握。但上天总是不遂人愿，就在临考的当口，容若的寒疾突然发作，无情地把他困在了院墙之内、病榻之上。
上天是无情的，所以容若幻想着桃花的有情，如果春天就这样过去，下一次的殿试就要等到三年之后了。而他的这一病，也真的病过了一整个春天。所以，容若这首词里的伤春、"懊侬"与"春慵"就是为了这件事情。
"不及芙蓉"，自然也是在这个背景之下的。所以，芙蓉便不是指芙蓉花，而是指"芙蓉镜"的典故。
芙蓉镜，字面意思就是形似芙蓉的镜子。传说唐代李固在考试落第之后游览蜀地，遇到一位老妇，预言他第二年会在芙蓉镜下科举及第，再过二十年还有拜相之命。李固第二年再次参加考试，果然如言及第，而榜上恰有"人镜芙蓉"一语，正应了那老妇的"芙蓉镜下及第"的预言。二十年过去，李固也果然如言拜相。这一典故，在蒙学读本《龙文鞭影》里被写为"李固芙蓉"，所以，容若这句"不及芙蓉"的芙蓉并不是芙蓉花，却是这一朵事关科举的"李固芙蓉"。于是，下启"一片幽情冷处浓"，正是抒写自家在殿试希望落空之后的懊恼之"幽情"--尤其，是在友人高中、一派欢天喜地的时候，自己却病榻独卧，倦看春归，只有一朵偶然被东风送入窗口的桃花为伴……
读书人一生中最重要的一个关卡就这样被无可奈何地错过了，但上天这一次也许真的怜惜了他的苦闷：病愈之后，他结了婚，得到了他生命中第二个重要的女人--卢氏。
若喜欢纳兰性德，可去读读他的词，他可以算得上清朝流传下来的最有名的词人了。
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