八年级上册语文复习资料（字词、文言文、课后古诗、单元练习） 人教版
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三、文言文
1、词义
落英 才通人 俨然 桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻 便要还家 来此绝境 乃不知有汉无论魏晋 具言所闻 便扶向路 诣太守 遂迷 欣然规往 寻病终 无问津者 斯是陋室 惟吾德馨 鸿儒 甚蕃 净植 亵玩焉 青未了 造化钟神秀 阴阳割昏晓 生曾云 决眦 浑欲不胜簪 暮投 逾墙 一何苦 犹得备晨炊 略无阙处自非亭午夜分 曦月 夏水襄陵 沿溯阻绝 或王命 虽乘奔御风 不以疾也 则素湍 回清 绝巘 飞漱 清荣峻茂 属引凄异 晓雾将歇 猿鸟乱鸣 夕日欲颓 沉鳞 未复有 念无与为乐者 相与步于中庭 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳
2、翻译
（1）阡陌交通，鸡犬相闻：（田间小路交错相通，村落间彼此都能听见鸡鸣狗叫的声音。）
（2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔：（率领妻子、儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面人断绝了来往。）
（3）此人一一为具言所闻：（渔人把听到的事一一详细地告诉了他们。）
（4）菊之爱，陶后鲜有闻：（对于菊花的爱，陶渊明以后就很少听到了。）
（5）莲，花之君子也：（莲，是花中的君子。）
（6）自非亭午夜分，不见曦月：（若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。）
（7）虽乘奔御风，不以疾也：（即使骑着骏马、驾着疾风，也不如它快。）
（8）至于夏水襄陵，沿溯阻绝：（至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航船都被阻绝了。）
（9）素湍绿潭，回清倒影：（雪白的激流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。）
（10）两岸连山，略无阙处：（两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。）
（11）清荣峻茂，良多趣味：（水清、树荣、山峻、草盛，趣味无穷。）
（12）空谷传响，哀转久绝：（空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。）
（13）念无与为乐者：（想到没有人与我同乐。）
（14）但少闲人如吾两人者耳：（只是缺少像我俩这样的闲人啊。）
（15）未复有能与其奇者：（不再有人能够欣赏这种奇丽景色了。）
四、诗文默写
1、《桃花源记》中描写草和花的句子是（芳草鲜美，落英缤纷。）
2、出自《桃花源记》一文，常用来比喻理想中环境优美、生活安乐的世界的成语是（世外桃源）用来比喻没人过问、受到冷落的成语是（无人问津）。
3、《桃花源记》中，描写老人和小孩神情的句子是（黄发垂髫，并怡然自乐）。
4、《桃花源记》中，描绘桃源环境自然美好的句子是（土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。）
5、《桃花源记》中，描绘桃源社会环境宁静的句子是（阡陌交通，鸡犬相闻）。
6、《陋室铭》中写主人与文人雅士交往的诗句是（谈笑有鸿儒，往来无白丁）。
7、《陋室铭》中写居室外环境清幽，突出景色之雅的的句子是（苔痕上阶绿，草色入帘青）。
8、《陋室铭》中，点明题旨（提挈全篇）的句子是说（斯是陋室，唯吾德馨）。明陋室不陋的句子是（何陋之有）？
9、《爱莲说》中，描写莲花优秀品格的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）。
10、《爱莲说》中形神兼备地描写了莲的形象，其中用莲的高洁、质朴比喻君子既不与恶习污浊的世风同流合污，也不孤高自许的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）。
11、人们常用《爱莲说》中的有关语句来比喻人们不与世俗同流合污而又洁身自好的品质，这两句是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖。）
12、《爱莲说》中比喻君子不同流合污的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖。）
13、《爱莲说》中比喻君子美名远扬的句子是（香远益清。）
14、《望岳》中成为千古传诵的惊人之语的句子是（会当凌绝顶，一览从山小。）
15、《春望》中反映诗人忧国思家的愁苦之心的诗句是（白头搔更短，浑欲不胜簪。）
16、杜甫的《望岳》中，表现不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是（会当凌绝顶，一览众山小。）
17、《石壕吏》中暗示老妇人已被抓走的诗句是（天明登前途，独与老翁别。）
18、《记承天寺夜游》中描写月下美景的句子是（庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。）
19、《答谢中书书》中由描写静景转入描写动景的语句是（晓雾将歇，猿鸟乱鸣）。
20、《三峡》中描写水流湍急的语句（虽乘奔御风不以疾也。）
21、《渡荆门送别》中表现思乡之情的诗句是（仍怜故乡水，万里送行舟。）
22、由范仲淹《渔家傲》中的名句“长烟落日孤城闭”，可以联想到王维《使至塞上》中同是写边塞景象的诗句（大漠孤烟直，长河落日圆。）
23、《使至塞上》中，被王国维赞成“千古壮观”的名句是（大漠孤烟直，长河落日圆。）
附：文体及写作知识。
1、新闻的六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。新闻的结构有五个部分，即标题、导语、主体、背景、结语。导语是新闻开头的第一段或第第一句话，它扼要地提示新闻的核心内容；主体是新闻的躯干，它用充足的事实表现主题，是对导语内容的时一步扩展和阐释；背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境。背景和结语有时可以暗含在主体中。
2、记叙文根据内容可以分为三种形式。以写人为主的记叙文，这类记叙文要注意分析人物的语言、行动、心理和外貌，从而看出人物的思想品质和性格特征；以写事为主的记叙文，这就要分析事件的起因、发展和结果，从而了解事件的意义和影响；以写景状物为主的主叙文就要注意抓住景物的特征进行描绘，体会作者在景物描绘中表现的思想情感。因此，阅读记叙文就要注意它的写法，如人称、顺序、线索以及选材和剪裁有什么特点，语言有什么特色。同时我们还要明白，记叙文的主要表达方式是叙述和描写，但议论和抒情也经常运用，议论的作用是提示文章内容和点明中心思想。抒情是引起读者在思想感情上的共鸣，增强文章的感染力。
3、说明文
（1）以说明为主要表达方式，按一定的要求解说事物或事理的文章称为说明文。说明文的语言特点：准确，平实，简洁。
（2）说明事物的前提是抓住事物的特征。所谓特征就是事物间相互区别的标志。
（3）说明文的说明顺序有：空间顺序，时间顺序，逻辑顺序，（有总说后分说，先主要后次要，先原因后结果，由现象到本质，由性能到功用等）
（4）常用的说明方法有：分类别，作解释，举例子，打比方，作比较，用数字，列图表。
（5）说明文按说明对象和内容分有：说明实体事物和说明抽象事理两大类。说明文按写作方法和表达方式分有：平实性说明文和文艺性说明文。
（6）平实性说明文和文艺性说明文的区别在于：平实性说明文纯用说明的表达方式，语言朴实简明，内容具体，切实使人读了就能明白。如自然科学的各类教科书。科技信息资料，实验报告，说明书等。文艺性说明文以说明为主，辅以叙述，描写，抒情等多种表达方式，并常用借助一些修辞方法，形象化地介绍事物或阐述事理，使读者在获得知识的同时，还能得到艺术的享受，这类说明文通常称知识小品或科学小品。
（7）说明文的描写和记叙文中的描写区别：a 目的不同：记叙文中的描写是为了“使人有所感”；说明文的描写是为了“使人有所知”。b 记叙文可以根据中心思想的需要，使用各种描写方法起到多方面的作用。说明文的描写则只能在说明事物的过程中，借助某钟形象化的手法，对事物的特征作一些必要的描绘，主要是起到使说明的事物特征更具体，更形象。c 记叙文中的描写可以发挥艺术想象，可以夸张，渲染，而说明文中的描写在务真求实的前提下进行语言加工，做到既形象生动，又真实可信
1、词义
落英 才通人 俨然 桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻 便要还家 来此绝境 乃不知有汉无论魏晋 具言所闻 便扶向路 诣太守 遂迷 欣然规往 寻病终 无问津者 斯是陋室 惟吾德馨 鸿儒 甚蕃 净植 亵玩焉 青未了 造化钟神秀 阴阳割昏晓 生曾云 决眦 浑欲不胜簪 暮投 逾墙 一何苦 犹得备晨炊 略无阙处自非亭午夜分 曦月 夏水襄陵 沿溯阻绝 或王命 虽乘奔御风 不以疾也 则素湍 回清 绝巘 飞漱 清荣峻茂 属引凄异 晓雾将歇 猿鸟乱鸣 夕日欲颓 沉鳞 未复有 念无与为乐者 相与步于中庭 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳
2、翻译
（1）阡陌交通，鸡犬相闻：（田间小路交错相通，村落间彼此都能听见鸡鸣狗叫的声音。）
（2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔：（率领妻子、儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面人断绝了来往。）
（3）此人一一为具言所闻：（渔人把听到的事一一详细地告诉了他们。）
（4）菊之爱，陶后鲜有闻：（对于菊花的爱，陶渊明以后就很少听到了。）
（5）莲，花之君子也：（莲，是花中的君子。）
（6）自非亭午夜分，不见曦月：（若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。）
（7）虽乘奔御风，不以疾也：（即使骑着骏马、驾着疾风，也不如它快。）
（8）至于夏水襄陵，沿溯阻绝：（至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航船都被阻绝了。）
（9）素湍绿潭，回清倒影：（雪白的激流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。）
（10）两岸连山，略无阙处：（两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。）
（11）清荣峻茂，良多趣味：（水清、树荣、山峻、草盛，趣味无穷。）
（12）空谷传响，哀转久绝：（空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。）
（13）念无与为乐者：（想到没有人与我同乐。）
（14）但少闲人如吾两人者耳：（只是缺少像我俩这样的闲人啊。）
（15）未复有能与其奇者：（不再有人能够欣赏这种奇丽景色了。）
四、诗文默写
1、《桃花源记》中描写草和花的句子是（芳草鲜美，落英缤纷。）
2、出自《桃花源记》一文，常用来比喻理想中环境优美、生活安乐的世界的成语是（世外桃源）用来比喻没人过问、受到冷落的成语是（无人问津）。
3、《桃花源记》中，描写老人和小孩神情的句子是（黄发垂髫，并怡然自乐）。
4、《桃花源记》中，描绘桃源环境自然美好的句子是（土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。）
5、《桃花源记》中，描绘桃源社会环境宁静的句子是（阡陌交通，鸡犬相闻）。
6、《陋室铭》中写主人与文人雅士交往的诗句是（谈笑有鸿儒，往来无白丁）。
7、《陋室铭》中写居室外环境清幽，突出景色之雅的的句子是（苔痕上阶绿，草色入帘青）。
8、《陋室铭》中，点明题旨（提挈全篇）的句子是说（斯是陋室，唯吾德馨）。明陋室不陋的句子是（何陋之有）？
9、《爱莲说》中，描写莲花优秀品格的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）。
10、《爱莲说》中形神兼备地描写了莲的形象，其中用莲的高洁、质朴比喻君子既不与恶习污浊的世风同流合污，也不孤高自许的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）。
11、人们常用《爱莲说》中的有关语句来比喻人们不与世俗同流合污而又洁身自好的品质，这两句是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖。）
12、《爱莲说》中比喻君子不同流合污的句子是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖。）
13、《爱莲说》中比喻君子美名远扬的句子是（香远益清。）
14、《望岳》中成为千古传诵的惊人之语的句子是（会当凌绝顶，一览从山小。）
15、《春望》中反映诗人忧国思家的愁苦之心的诗句是（白头搔更短，浑欲不胜簪。）
16、杜甫的《望岳》中，表现不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是（会当凌绝顶，一览众山小。）
17、《石壕吏》中暗示老妇人已被抓走的诗句是（天明登前途，独与老翁别。）
18、《记承天寺夜游》中描写月下美景的句子是（庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。）
19、《答谢中书书》中由描写静景转入描写动景的语句是（晓雾将歇，猿鸟乱鸣）。
20、《三峡》中描写水流湍急的语句（虽乘奔御风不以疾也。）
21、《渡荆门送别》中表现思乡之情的诗句是（仍怜故乡水，万里送行舟。）
22、由范仲淹《渔家傲》中的名句“长烟落日孤城闭”，可以联想到王维《使至塞上》中同是写边塞景象的诗句（大漠孤烟直，长河落日圆。）
23、《使至塞上》中，被王国维赞成“千古壮观”的名句是（大漠孤烟直，长河落日圆。）
附：文体及写作知识。
1、新闻的六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。新闻的结构有五个部分，即标题、导语、主体、背景、结语。导语是新闻开头的第一段或第第一句话，它扼要地提示新闻的核心内容；主体是新闻的躯干，它用充足的事实表现主题，是对导语内容的时一步扩展和阐释；背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境。背景和结语有时可以暗含在主体中。
2、记叙文根据内容可以分为三种形式。以写人为主的记叙文，这类记叙文要注意分析人物的语言、行动、心理和外貌，从而看出人物的思想品质和性格特征；以写事为主的记叙文，这就要分析事件的起因、发展和结果，从而了解事件的意义和影响；以写景状物为主的主叙文就要注意抓住景物的特征进行描绘，体会作者在景物描绘中表现的思想情感。因此，阅读记叙文就要注意它的写法，如人称、顺序、线索以及选材和剪裁有什么特点，语言有什么特色。同时我们还要明白，记叙文的主要表达方式是叙述和描写，但议论和抒情也经常运用，议论的作用是提示文章内容和点明中心思想。抒情是引起读者在思想感情上的共鸣，增强文章的感染力。
3、说明文
（1）以说明为主要表达方式，按一定的要求解说事物或事理的文章称为说明文。说明文的语言特点：准确，平实，简洁。
（2）说明事物的前提是抓住事物的特征。所谓特征就是事物间相互区别的标志。
（3）说明文的说明顺序有：空间顺序，时间顺序，逻辑顺序，（有总说后分说，先主要后次要，先原因后结果，由现象到本质，由性能到功用等）
（4）常用的说明方法有：分类别，作解释，举例子，打比方，作比较，用数字，列图表。
（5）说明文按说明对象和内容分有：说明实体事物和说明抽象事理两大类。说明文按写作方法和表达方式分有：平实性说明文和文艺性说明文。
（6）平实性说明文和文艺性说明文的区别在于：平实性说明文纯用说明的表达方式，语言朴实简明，内容具体，切实使人读了就能明白。如自然科学的各类教科书。科技信息资料，实验报告，说明书等。文艺性说明文以说明为主，辅以叙述，描写，抒情等多种表达方式，并常用借助一些修辞方法，形象化地介绍事物或阐述事理，使读者在获得知识的同时，还能得到艺术的享受，这类说明文通常称知识小品或科学小品。
（7）说明文的描写和记叙文中的描写区别：a 目的不同：记叙文中的描写是为了“使人有所感”；说明文的描写是为了“使人有所知”。b 记叙文可以根据中心思想的需要，使用各种描写方法起到多方面的作用。说明文的描写则只能在说明事物的过程中，借助某钟形象化的手法，对事物的特征作一些必要的描绘，主要是起到使说明的事物特征更具体，更形象。c 记叙文中的描写可以发挥艺术想象，可以夸张，渲染，而说明文中的描写在务真求实的前提下进行语言加工，做到既形象生动，又真实可信
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