请教各位莲友,佛菩萨有行政权力吗?是掌管什么?
3个回答
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没有行政权力。佛教团体一切管理,均以戒律为依据,譬如僧团管理,给大家介绍一下:
佛陀住世时,领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子,以佛陀身旁的常随众而言,就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团,佛陀如何统理,使其和乐清净,发挥住持正法,度化众生的集体力量?“六和敬”即是佛陀摄众的方法之一。
六和敬,指的是:身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。具体的理解分别如下:
1.身和同住:在行为上不侵犯人,彼此互相帮助、尊重,平等和谐的生活,这是相处的和乐。
2.口和无诤:在言语上和谐无诤,不妄语、绮语、两舌、恶口,彼此说话诚挚,语气委婉,这是语言的亲切。
3.意和同悦:在精神上志同道合,不计较是非利害,不比较人我得失,养成开阔的胸襟、愉悦的心境,这是心意的开展。
4.戒和同修:在法制上人人平等,大家养成奉公守法的习惯,公平合理的生活,这是法制的平等。
5.见和同解:在思想上建立共识,对佛法有共同的认识,以佛法作为行事的最高标准,不越离轨道,这是思想的统一。
6.利和同均:在经济上均衡分配,同享应有的福利与照顾,使大家都能有舒适、安稳的生活,这是经济的均衡。
佛陀住世时,领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子,以佛陀身旁的常随众而言,就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团,佛陀如何统理,使其和乐清净,发挥住持正法,度化众生的集体力量?“六和敬”即是佛陀摄众的方法之一。
六和敬,指的是:身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。具体的理解分别如下:
1.身和同住:在行为上不侵犯人,彼此互相帮助、尊重,平等和谐的生活,这是相处的和乐。
2.口和无诤:在言语上和谐无诤,不妄语、绮语、两舌、恶口,彼此说话诚挚,语气委婉,这是语言的亲切。
3.意和同悦:在精神上志同道合,不计较是非利害,不比较人我得失,养成开阔的胸襟、愉悦的心境,这是心意的开展。
4.戒和同修:在法制上人人平等,大家养成奉公守法的习惯,公平合理的生活,这是法制的平等。
5.见和同解:在思想上建立共识,对佛法有共同的认识,以佛法作为行事的最高标准,不越离轨道,这是思想的统一。
6.利和同均:在经济上均衡分配,同享应有的福利与照顾,使大家都能有舒适、安稳的生活,这是经济的均衡。
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追答
佛教僧团里面的管理类似于现代的民主制,这些管理制度称为“羯摩”。僧人一般会在结夏安居、布萨诵戒之后举行这样的仪式,类似于民主制度中的投票表决。负责举行羯摩仪式的上座比丘称为羯摩和尚。
追问
别捣乱了,滚一边去,哪儿凉快哪里呆去!
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我认为佛菩萨就像老师一样,是教导大家的。但也随类化身,比如他做皇帝,做官员,那就有行政权,那时就和他示现的身份有关,掌管的也就是他的职位以内的东西。
追问
哦,谢谢师兄!
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没有这个说法,不要胡思乱想。
追问
?
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