Question

就是隋唐宋元实行的科举制和明清的八股取士有啥区别吗？

就是隋唐宋元实行的科举制和明清的八股取士有啥区别吗？

Answer 1

唐宋元明清，取士的方法都是科举制，到了明朝，发明了八股文，要求在科举考试中，作答的时候要用八股文的格式书写，取用四书五经的经典言论，构成自己的答案。这俩其实是一种东西，只是表现形式不一样。

Answer 2

本质上是一致的。自隋朝开始，中国通过科举考试获取人才，一直持续到清末。这种考试取人才的方式，随着时间的推移，越来越完善越来越规范，无论是选择考试范围，还是命题，都是规范了。

Answer 3

隋炀帝大业三年，开始创设了进士科，以策论来考试选拔人才，《通典》卷14《选举制二》里边提到说：”汤帝始建进士科，又制百官不得计考增级，其功德行能有昭然者，乃擢之。“但这种比例不多。而且，后来的科举制逐渐定型和完善，通过考试来选拔官员的制度，渐渐的成为了定制，到了唐代以后，通过考试来当的官儿，更加的名正言顺光明正大。
和前代相比，隋唐的试策和现实联系更紧密，汉代的策，往往经义联系在一起，而隋唐时期，则要回答如何解决现实问题。
而且考试是很严格的，比如始于唐武则天时期的殿廷试士。垂拱元年，吴师道等二十七人及第，敕文批曰：“略观其策．并未尽善。若依令式，及第者唯只一人，意欲广收其材，通三者并许及第。”就是为了延揽人才，放宽了标准。
那么考题都有什么呢？建中二年(78I年)，中书舍人赵赞权知贡举，论、表、赞代诗、赋，而省试策三道。先是进士试诗、策五道，明经策三道。

庸代的策，可分为经策、子史策、时务策。前两种是看经史子集的博览程度，时务策是对社会生活中的一些事，如政事、牧民、河工等的措施和建议。
策往往放在二三场考，先考试赋，略经等项，以检查士子的学问才华，最后看处理时务的能力。庸宋以前策都占重要的位置，策是取人的员重要的标准。只是明清以后，八股文成为头场考试，同时也是头等标准，策才退居次要位置。
宋朝宝元、庆历时，范仲俺参知政事，意欲复古劝学，数亩兴学校，本行实。进士先策论，后诗赋，诸科取兼通经义者。以后就形成了“先考策论定去留，然后与诗赋通定高下”的规矩。
与前代相比，宋代试策有以下特点：
以经学为主，参以时务。现实性比较强，对于时事不加回避。
而到了明清的八股文，则及之前文体之大成，程式化更明显，开始走向了僵化。成为了专门用来考试的文体，以四书五经为范围，后来仅以四书为范围，代圣贤立言，远离现实，最终走进了死胡同。