二里头遗址是不是证明了夏朝的存在
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在中国传统史观中，先秦三朝：夏商周，是自古以来坚定不可撼动的观点，更是儒家作为古典治理的经典案例。
但自从近现代考古学兴起后，对于夏朝真实存在的质疑越来越大。商朝由于殷墟和甲骨文等考古文物证据而被认为真实。但对于夏朝，没有相关的考古文物证据来验证。
1959年考古学家徐旭生率领小组在河南中西部、山西南部一带进行“夏墟”调查。这次调查，发现了多处二里头文化遗址。具体见下图
二里头文化遗址分布图来自维基百科
从上图，可以看出，二里头文化集中在两个地方：晋南和豫中西，二者以黄河为分界线。晋南部分是东下冯类型，豫中西式二里头类型。
二里头文化分为四期：第一、第二期大约是在公元前2080年—公元前1590年，无青铜期出土，即夏朝时期；第二、第三期大约是在公元前1590年—公元前1300年，即商汤时的早商时期，有青铜器出土。
晋南的二里头文化遗址，应该就是殷墟甲骨文所记录的土方所在，即传统所认为的夏墟；豫中西部的二里头文化遗址，应该就是成汤灭夏历史记载的发生地。所谓的成汤灭夏，其实是击败了豫中西部的夏文化部族，但晋南地方的夏文化部族并没有被击败，之后中商时期，才被商所击败，最后被妇好率军所灭，并在当地建立新的方国。
二里头文化遗址中所出土的武器主要是木、石、骨头所制作的兵器，直到第三期才出现少量青铜兵器。即：二里头文化时青铜器并没有普及，和铁器在战国时一样的状况。
二里头文化并无文字，只有简单的陶器符号。下图是二里头文化遗址中所发现的24种陶纹符号。
二里头遗址发现的二十四种陶纹符号
偃师二里头遗址是二里头文化中最大的遗址，目前已确认有1号、2号2座宫殿。1号宫殿略呈正方形，缺东北一角，东西总宽96.2米、南北总长107米，占地总面积9585平方米。2号宫殿东西宽58米，南北长72.8米。2座宫殿四周都有围墙。下图是复原的1号宫殿图
二里头一号宫殿复原图
虽然偃师二里头遗址有宫殿，但偃师二里头遗址距离偃师商城仅有6公里，并且偃师商城是在二里头文化第四期开始建设，因此偃师二里头遗址的宫城很有可能是在第三期之后即早商时期所建设。
那么二里头文化遗址是夏朝存在的证据吗？从文字上看，二里头文化只有24个陶纹符号，不能说这是文字，更不能说是夏朝文字，因为仅有这24个陶纹符号，无法组合成为文字。
从出土青铜器来看，二里头文化第一、第二期没有出土青铜器，第三期才开始出现青铜器，并且二里头文化遗址只出土了100多件青铜器。只能说明青铜器在二里头文化中后期才开始出现，当时已经是早商时期，无法证明夏朝的存在。
和二里头文化同期的位于阿尔泰山的塞伊玛.图尔宾诺文化（公元前2200——1800年），已经出土了青铜剑。塞伊玛.图尔宾诺文化比二里头文化（二里头文化从公元前1590年之后才出现青铜器）更早掌握青铜器，这就足以说明青铜冶炼技术上从西亚传入的。林梅村在《塞伊玛.图尔宾诺文化与史前丝绸之路》一文中给出了青铜冶炼技术流传入中原的路线图：塞伊玛.图尔宾诺文化——南下西域——东进祁连山——进入中原。路线图见下图
塞伊玛—图尔宾诺和卡拉苏克类型铜器的分布范围与传播路线
综合上文所述，从二里头文化遗址的分布（黄河分隔为晋南和豫中西两部分）、二里头文化并无文字（仅有24个陶纹符号）、二里头早中期并无青铜器、二里头虽然有宫殿但极有可能是早商时期所建、商朝青铜器冶炼技术很有可能来自于塞伊玛.图尔宾诺文化，得以得出一个结论，公元前2070——1600时期的夏朝，并不能如同殷商一样称呼为朝代，即夏朝并不存在。
二里头文化，并不能证明夏朝的存在。二里头文化第一、第二期属于夏文化，第三、第四期由于商汤击败夏桀，征服在豫中西部的夏文化部族，建立商朝，即早商。
两件绿松石镶嵌青铜兽面牌饰[注1]（1981、84年河南偃师二里头出土）
二里头文化第一、第二期，就是夏朝所存在的公元前2070——1600年这个时期。这个时期的二里头文化以木、石、骨制武器为主、仅有24个陶纹符号，是无法孕育出一个类似商国那样强大的政权征服周边部族。
因此，夏朝，实质是夏文化部族的部落结盟，并非封建王朝。夏是并非夏人的自称，而是周人对夏人的他称。华夏，是周人对夏人的一种继承和认同。
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现在夏文化是中华文明认可的最早文明。有人提出夏之前有虞朝，夏代以前，明确称道的政治事迹，只有尧、舜、禹相禅让一事，并说舜在位50年，而夏、商、周各传位数百年，称帝王名号者都在10人以上，有虞氏作为一个朝代而言，似乎十分勉强。《韩非子·显学》说：“虞夏二千余岁。”按照这个说法，有虞氏决非只有一代50年。根据有关史料记载，可以列出有虞氏的世系如下：幕、究蝉、敬康、句芒、蚧牛、瞽阏父、胡公满等，共15个名号。暂时还没有定论。
二里头遗址是中国发现的最早的宫殿，二里头遗址上层发现的大型宫殿基址，是反映这一时期建筑水平的代表性遗存，已经发掘的两座宫殿遗迹都建筑在夯土台基之上。1号宫殿位于遗址中部，为整体略呈方形的夯土基址。东西长108米，南北宽100米，高0.8米。基址北部正中，为一座略高起的长方形台基，东西长30.4米，南北宽11.4米，四周有檐柱洞，可复原为面阔八间、进深三间的四阿重屋式的大型殿堂建筑。殿堂前是平坦的庭院；围绕殿堂和庭院的四周是廊庑建筑；夯土台基正南边缘中部是大门。其东北约150米，为2号宫殿基址，南北长72.8米，东西宽58米。殿堂同样建筑在基址北部的长方形基座上，可复原为面阔三大间、进深一大间带有回廊的宫殿建筑。殿堂南面是庭院，发现有地下排水管道。围绕殿堂和庭院有北墙、东墙、东廊、西墙、西廊，南面亦有廊和大门。大门中间是门道，两侧为塾。这两座由殿堂、廊庑、庭院、大门等单位建筑组成的宫殿，布局严谨，主次分明，是迄今所知中国最早的宫殿建筑。其形制开中国宫殿建筑之先河。
存在我国夏朝后期都城遗址的是什么？
夏朝的都城有过多地，考古发掘的主要是河南省洛阳市偃师市的夏朝都城，目前发掘过的有偃师二里头遗址夏墟。
年代分布约为公元前1750年～公元前1500年（一说前1730年～前1720年）。1959年开始发掘，遗存可划分为四个时期。遗址内发现有宫殿、居民区、制陶作坊、铸铜作坊、窖穴、墓葬等遗迹。出土有大量石器、陶器、玉器、铜器、骨角器及蚌器等遗物，其中的青铜爵是目前所知中国最早的青铜容器。二里头遗址是二里头文化的命名地，并初步被确认为夏代中晚期都城遗址。
二里头遗址位于偃师市二里头村，该遗址南临古洛河、北依邙山、背靠黄河，范围包括二里头、圪垱头和四角楼等三个自然村，面积约3平方公里。作为全国重点文物保护单位，二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值，学术界公认为我国最引人瞩目的古文化遗址之一。
夏朝的考古发掘与文化遗址。
夏朝的遗址集中在河南偃师二里头处，学界称“二里头文化”。
二里头遗址位于河南省偃师县西南9公里的二里头村南，伊河与洛河之间，遗址东西约2.5公里，南北约1.5公里，总面积约300万平方米，1957年被发现。30多年来共揭露地面1万平方米，发现有宫殿建筑基址、作坊遗址、一般居住地、陶窑、窑穴、墓葬等一大批遗迹和铜、玉、石、陶、骨等遗物。
已发掘保存较好宫殿基址两座。在宫殿基址的周围还发现面积大小不等的若干块夯土台基残迹。这些建筑基址反映出当时宫殿建筑群的规模，成为该遗址具有王都地位的主要标志之一。此外还发现水井多眼，水井长约1.95米，宽1.8米，深4米多，平面近方形，四壁修整得平直光滑，或在两壁挖有对称脚窝若干对。另外还发现有水沟。
根据二里头遗址出土的大量遗迹和遗物，研究工作者认为二晨头文化早于郑州二里岗文化，晚于河南龙山文化。遗址可分为一脉相承的四期。第一期和河南龙山文化接近，第四期和郑州二里岗早商文化接近，所出土的陶器火候较高，质地坚硬，呈浅灰色，器形有罐、鼎、盆、尊、鬲等。第二期出土有铜刀、铜爵等，是中国迄今发现最早的青铜器。第三期发现大型宫殿基址，面积1万平方米，还发现不少墓葬，墓坑大小，随葬物多少，有明显的阶级差别。考古界认为二里头一期、二期属于夏文化。二里头的地理位置，恰与古籍记载中的“太康仲康居斟”“桀居斟”相同，并发现有大型宫殿遗址和文物，因而它应当是夏的一处帝王都。
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“夏商与西周，东周分两汉”，记得这是当年高考前死记硬背的朝代纪年的口诀，但凡受过九年义务教育的人，不管现在还记不记得，至少曾经知道，夏朝，是所有朝代中的第一个。
二十世纪中叶，著名史学家范文澜先生根据《竹书纪年》中的传说和《史记》的记载，将夏代列为中国历史上的第一个朝代。然而，由于没有历史事实的考据，夏王朝究竟是否存在，又或者说，夏王朝真的是中国历史上的第一个朝代吗？对于夏朝的真实性，学术界仍存有诸多质疑的声音。1959年，中国考古研究所徐旭生先生在河南偃师的二里头村，发现了一座大型的古代遗迹，并将其定名为二里头遗址。而二里头遗址的发现，或许就能为夏朝的存在，提供令人信服的考古证据，解开三千多年的谜团。
沿着偃师城区向南，洛河西边不远处，就是二里头村，村南，一座略显老旧的楼院就是中国社科院考古研究所二里头村工作队驻地。1959年，著名古史学家徐旭生以71岁高龄率队赴河南调查“夏墟”，从这之后，二里头遗址的发掘工作，迄今为止，已经进行了三代人，58年。
在考古工作者眼里，二里头，是个不断改写中国之最的地方。这是迄今可确认的中国最早的王朝都城遗址；发现有迄今所知中国最早的大型宫殿建筑群、最早的宫城、最早的青铜礼器群及铸铜作坊；还发现了最早的车辙痕迹，将中国发明双轮车辆的年代前推了300多年。
二里头遗址坐落于古伊洛河北岸的高地，范围包括二里头、圪垱头和四角楼等三个自然村，按照现代考古人员的复原，你可以想象这样一座举世瞩目的城池：它的中心区是坐南朝北、中轴对称的宫殿建筑群，由宫城城墙围起。这座迄今为止中国最早的宫城，总面积达十万平方米，周围有宽10米到20米的道路环绕着，城门处修有门楼，内部修建了众多四合院结构的宫殿建筑，东西厢房对称设计，院落前后相连，逐层递进。
四周是井字形大路，宫殿地面下埋有一节一节陶质水管组装连接起来的下水道系统，也有木结构的，上面铺有木板，可以行人。宫殿区的北面是祭祀区，它的南边有一个被墙垣围起、由重兵把守的手工业作坊区，里头是掌握着王国“高科技秘密”的青铜器、绿松石器作坊。
这座中国最早宫城的建制理念，包括中轴线、左右对称、前前后后的递进院落……都体现在后世中国宫殿制度的血液里，如今游人如织的紫禁城，就是至今还流淌着这样血液的活标本。
在这座巨大的宫城里出土了大量珍贵文物，被公之于众的三件中，其中有两件都是具有传奇色彩的国宝。
绿松石龙形器：夏商时期，因为颜色鲜亮等原因，人们更喜绿松石，而不是玉。2002年春，考古工作者在一座贵族的墓葬里，墓主人的尸骨上发现了这件龙形器。它的长约65厘米，由2000余片形状各异、又细又小的绿松石片粘嵌而成，巨头蜷尾，龙身曲伏有致，形象十分生动传神，被誉为“超级国宝”。
乳钉纹青铜爵：1975年出土，被誉为“华夏第一爵”，现藏于洛阳博物馆。它是存在于二里头文化（约公元前21世纪-前13世纪）后期的饮酒器。高22.5厘米，宽31.5厘米。长流尖尾，束腰平底，三锥足细长。流折处有两钉形短柱。腹部一面有凸线两道，两线之间横列五枚乳钉装饰。器壁甚薄，线条简洁流畅。
这些国宝反映了中国最早的精美器具的风貌，尤其是龙形器的发现，更加深了史学界对于“中华民族是龙的传人”的实证的考据。
二里头，这个河南的小村庄从1959年的某天起，一夜之间就成了华夏文明曾经的中心地带，由这里开始，晨曦的光线在3800年前映照出一座漫着尘烟人声鼎沸的宫城轮廓，而人们相信晨曦是可以被留住的，看看如今的这些仍存于地上的古城，都是由当初那座最早的宫城繁衍生息。
文字丨小宇
编辑丨小宇
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应该是这样的，可以通过检测判定其具体年代。
扩展资料：语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。也可以说，语文是运用语言规律与特定语言词汇所形成的书面的或口语的言语作品及这个形成过程的总和。语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学。
