你知道能自律的人有多可怕?
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自律的人有多可怕?
自律是一种自我约束的行为。一个人,若想要做到高度的自律,可不是一件容易的事情,首先他要有规划,长期的中期的短期的,这不仅详细而且罗列周密,对每一步都要作出细致的注解该如何如何去做,会达到一种什么样的状态。
显而易见,这样的人是可怕的。他们强大的自律感,注定了他们会无往不利,假如你要和这样的人打交道,恐怕真的是毫无胜算。
自律虽然是约束,但方式方法却是大有讲究,一个有着约束感的人,他的行为方式是有着个人底线不能逾越的,在他个人的内心里,总是会时刻的提醒自己,该做什么不该做什么,真的僭越了理智的底线,会出现什么样的后果要承担,如此的举一反三方能离清一个人尊奉的一种自律有多重要。
自律是一个人行不履危的准则,更是保证一个人能够行不贰过的章程在时刻警醒自身。
人需要坚持值守的一种感觉,有时候这感觉会很痛苦,被约束的一种随性而为,本是人性的原身,只是被压抑着去遵循自律,这也是为什么这个社会好多人都做不到自律的原因之所在。
人的本性是随性的,他们更趋向于随波逐流遇变而变,所以自律实际上是一场人心人性的改造,说能够自律的人有多可怕,也是基于他那种能够收放自如的强大内心
能够把自律做成习惯的人,无疑是成功的,自律不容易把握,而习惯却可习与性成,这恐怕是自律的一种最高境界了。
自律是一种自我约束的行为。一个人,若想要做到高度的自律,可不是一件容易的事情,首先他要有规划,长期的中期的短期的,这不仅详细而且罗列周密,对每一步都要作出细致的注解该如何如何去做,会达到一种什么样的状态。
显而易见,这样的人是可怕的。他们强大的自律感,注定了他们会无往不利,假如你要和这样的人打交道,恐怕真的是毫无胜算。
自律虽然是约束,但方式方法却是大有讲究,一个有着约束感的人,他的行为方式是有着个人底线不能逾越的,在他个人的内心里,总是会时刻的提醒自己,该做什么不该做什么,真的僭越了理智的底线,会出现什么样的后果要承担,如此的举一反三方能离清一个人尊奉的一种自律有多重要。
自律是一个人行不履危的准则,更是保证一个人能够行不贰过的章程在时刻警醒自身。
人需要坚持执守的一种感觉,有时候这感觉会很痛苦,被约束的一种随性而为,本是人性的原身,只是被压抑着去遵循自律,这也是为什么这个社会好多人都做不到自律的原因之所在。
人的本性是随性的,他们更趋向于随波逐流遇变而变,所以自律实际上是一场人心人性的改造,说能够自律的人有多可怕,也是基于他那种能够收放自如的强大内心,
能够把自律做成习惯的人,无疑是成功的,自律不容易把握,而习惯却可习与性成,这恐怕是自律的一种最高境界了。
自律是一种自我约束的行为。一个人,若想要做到高度的自律,可不是一件容易的事情,首先他要有规划,长期的中期的短期的,这不仅详细而且罗列周密,对每一步都要作出细致的注解该如何如何去做,会达到一种什么样的状态。
显而易见,这样的人是可怕的。他们强大的自律感,注定了他们会无往不利,假如你要和这样的人打交道,恐怕真的是毫无胜算。
自律虽然是约束,但方式方法却是大有讲究,一个有着约束感的人,他的行为方式是有着个人底线不能逾越的,在他个人的内心里,总是会时刻的提醒自己,该做什么不该做什么,真的僭越了理智的底线,会出现什么样的后果要承担,如此的举一反三方能离清一个人尊奉的一种自律有多重要。
自律是一个人行不履危的准则,更是保证一个人能够行不贰过的章程在时刻警醒自身。
人需要坚持值守的一种感觉,有时候这感觉会很痛苦,被约束的一种随性而为,本是人性的原身,只是被压抑着去遵循自律,这也是为什么这个社会好多人都做不到自律的原因之所在。
人的本性是随性的,他们更趋向于随波逐流遇变而变,所以自律实际上是一场人心人性的改造,说能够自律的人有多可怕,也是基于他那种能够收放自如的强大内心
能够把自律做成习惯的人,无疑是成功的,自律不容易把握,而习惯却可习与性成,这恐怕是自律的一种最高境界了。
自律是一种自我约束的行为。一个人,若想要做到高度的自律,可不是一件容易的事情,首先他要有规划,长期的中期的短期的,这不仅详细而且罗列周密,对每一步都要作出细致的注解该如何如何去做,会达到一种什么样的状态。
显而易见,这样的人是可怕的。他们强大的自律感,注定了他们会无往不利,假如你要和这样的人打交道,恐怕真的是毫无胜算。
自律虽然是约束,但方式方法却是大有讲究,一个有着约束感的人,他的行为方式是有着个人底线不能逾越的,在他个人的内心里,总是会时刻的提醒自己,该做什么不该做什么,真的僭越了理智的底线,会出现什么样的后果要承担,如此的举一反三方能离清一个人尊奉的一种自律有多重要。
自律是一个人行不履危的准则,更是保证一个人能够行不贰过的章程在时刻警醒自身。
人需要坚持执守的一种感觉,有时候这感觉会很痛苦,被约束的一种随性而为,本是人性的原身,只是被压抑着去遵循自律,这也是为什么这个社会好多人都做不到自律的原因之所在。
人的本性是随性的,他们更趋向于随波逐流遇变而变,所以自律实际上是一场人心人性的改造,说能够自律的人有多可怕,也是基于他那种能够收放自如的强大内心,
能够把自律做成习惯的人,无疑是成功的,自律不容易把握,而习惯却可习与性成,这恐怕是自律的一种最高境界了。
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能够高度自律的人,他是一个有自觉性的人,上学的时候,有可能是学霸,工作的时候有可能是工作狂,是一个事业心很强的人。
这样的人对友情负责,对家人负责,对婚姻负责,他不可怕,他很可爱,可敬。
这样的人对友情负责,对家人负责,对婚姻负责,他不可怕,他很可爱,可敬。
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一个自律的人他其实并不可怕,他是一个非常可爱的人,像这种人是特别的平易近人,可以跟他做长期的朋友,而且有了困难他会帮助你,像这种人是我们应该学习的朋友。
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自律,就是严于律已。也就是说用理性控制自己的一言一行。如果不律已,放任自流,跟着感觉走,不仅一事无成,还会一不注意,坠入万劫不复的深渊。那结果是可怕的。
不过,做什么事都要有个“度”。加上“高度”两字,往往会“过由不及”。为什么呢?你自己认为“高度”律已”了,难道你就是十全十美了?这样你难免过于清高,眼里容不得一点灰尘,用已之标准要求别人。
就如一池经过消毒的水岂能养活鱼?
人总会有这样毛病、那样缺点,完人是没有的。所以,在你那儿人们就得小心翼翼,怕不小心引你不满,这样一起工作,别人会多烦多闷,多不自在,多不开心。就有这么个想法“惹不起躲得起”。
因之高度自律的人,其实不是大家怕他,而是不愿接近他,尽量离远点。
表面看来,高度自律的人很可怕,大家见他就躲开。其实他是孤独的、自视清高的人。
理性能控制人言行,但太“高”了即高度了,就不好。还是有点感性为佳。
也是我们常说的“严于律己,宽于待人”。即在不违反大原则的基础上,用宽容的心态,对待别人的小缺点。也是常说的“求大同存小异”,就能团结大多数,自己生活也快活。人要有理性,不能没有感性,这样没有人情味。
再深些分析,高度自律的人,如果用律已的方式来律人。就不那么妥了。
社会在进步,事物在变化发展,万一你的认识出现偏差,即跟不上形势要求,把新生事物当成错误的,进行反对压制,把偏差的意见去要求别人,我看对事业对工作的损失更大。
听不进不同意见嘛!这祥,一人错,成了多人错,造成重大损失,这才是可怕的啊。
不过,做什么事都要有个“度”。加上“高度”两字,往往会“过由不及”。为什么呢?你自己认为“高度”律已”了,难道你就是十全十美了?这样你难免过于清高,眼里容不得一点灰尘,用已之标准要求别人。
就如一池经过消毒的水岂能养活鱼?
人总会有这样毛病、那样缺点,完人是没有的。所以,在你那儿人们就得小心翼翼,怕不小心引你不满,这样一起工作,别人会多烦多闷,多不自在,多不开心。就有这么个想法“惹不起躲得起”。
因之高度自律的人,其实不是大家怕他,而是不愿接近他,尽量离远点。
表面看来,高度自律的人很可怕,大家见他就躲开。其实他是孤独的、自视清高的人。
理性能控制人言行,但太“高”了即高度了,就不好。还是有点感性为佳。
也是我们常说的“严于律己,宽于待人”。即在不违反大原则的基础上,用宽容的心态,对待别人的小缺点。也是常说的“求大同存小异”,就能团结大多数,自己生活也快活。人要有理性,不能没有感性,这样没有人情味。
再深些分析,高度自律的人,如果用律已的方式来律人。就不那么妥了。
社会在进步,事物在变化发展,万一你的认识出现偏差,即跟不上形势要求,把新生事物当成错误的,进行反对压制,把偏差的意见去要求别人,我看对事业对工作的损失更大。
听不进不同意见嘛!这祥,一人错,成了多人错,造成重大损失,这才是可怕的啊。
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自律的人一般用不着法律法规和规章制度来约束,他们往往能够在各种条条框框之中自由穿梭游刃有余而不至于处处碰壁,他们一般都会要求自己很勤奋上进,总是能够积极主动学习和总结经验,同时会把身边的正能量和工作积极因素当作动力鼓舞和鞭策自己不懈努力前进,尤其是他们永远都不会对满足已有的成绩,他们有着无限的力量和进取精神,总是不顾一切地一边学习一边强大一边贡献和付出,正是这些众多的优点,正是他们的这种优越的品质,他们往往在不知不觉之中就取得了令人瞩目的成就,这就是自律的人的可怕之处。不过这种怕是形容他们的精神和意志的强大和坚决,实际上更应该说是可敬,只不过用“可怕”二字更能够凸显他们进取精神的“疯狂”程度,更能凸显他们的精神的可嘉、可敬!
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