Question

不给别人添麻烦是美德吗？

Answer 1

当然是一种美德了。不过也要分情况分场景考虑。遇到问题不可逞能，真的做不到还是要洒脱面对，寻求帮助。如果一味逞强，事事都要自力更生，反而不是件好事。如果能不给别人造成，就尽量避免。做事时多思考，先动脑再动手，急急忙忙去做，反而做不好，又耽误时间又徒增烦恼，磨刀不误砍柴工。
假如在餐厅吃饭，吃完就请将餐盘归置，举手之劳，何乐不为?
假如从办公室离开，顺手将椅子放好，避免绊着别人，何乐不为?
假如有人打扫卫生，自己收拾好桌面，保持桌面清洁，减少卫生管理者的负担，何乐不为?

Answer 2

不给别人添麻烦当然是一种美德。因为在我们平常的生活当中，如果是不给别人添麻烦，首先就是帮助了别人争取了时间。一个人在生活当中都是节奏比较快，生活负担也比较重。所以说如果给别人添麻烦的话，就阻碍了别人生活的发展节奏，也妨碍了别人在工作上面的顺利进行。所以不给别人添麻烦实际上来说就是一种非常美的乐事，这种非常美好的事情就是大家所说的美德。

Answer 3

首先，当我们在讨论“不给别人添麻烦”这个辩题的时候，我们实际上关注的是“不给别人添麻烦”这个动作背后包含的品质，会给我们带来怎样的影响，这些品质有很多，比如换位思考，比如较强的共情能力。用换位思考来举个例子吧，当我们在生活中遇到麻烦和困境的时候，这些事情通常可以分为两类，第一类是我自己有能力去解决，但因为自己的惰性下意识的想要寻求外界的或他人的帮助，这时我们可以用换位思考的方式来考虑问题，并且落实到行动，也就是克制自己的惰性，选择自己完成。这样一来，生活中的那些明明自己有能力解决却要麻烦别人的事件会减少。
第二类是我们没有能力去解决的问题，那么在这种必须要求助的情况下，我们也会秉承着一种不给别人添麻烦的态度去换位思考，选择对方可以接受的方式去求助他人，同时日后也会尽自己的力量对别人进行回馈，这样的一种思维模式仍然是较为自制的，他不会让你的求助变得理所应当。所以“不给别人添麻烦”这种行为的背后是要求我们冷静自制，时刻自我反思，自我提醒。而这种自我反思，自我提醒就是一种美德。
其次，我们再来谈一谈美德。回到我们今天对于美德的定义，美德其实就是一种美好的品德。可是因为东方人的含蓄和矜持我们在日常生活交往中使用美德这类词的频率并不高，往往会用更含蓄的词来表达我们的称赞。
我们将美德抬得太高了， 有时我们做到了美德 但我们不愿将它称为美德。因为很多人心里认为美德一种高不可攀 是一种我们永远也无法做到的地步。然而如果将美德过度抬高，认为自己始终也无法达到 就会形成一种颓废心理也就是现在社会上的一种丧文化。
我们没有必要把美德放在神龛上高高挂起，美德就是我们身边的事。就好像在麻烦出现的时候我们学会考虑别人的感受，克制自己的懒惰的欲望。这就是美德最好的体现。
我方今天说，“不给别人添麻烦是一种美德”，然而并不是说美德是人人都必须得做到的事情，各人能力和执行力不同，结果必然有偏差。但这不影响我们将美德作为一种道德倡导，鼓励我们不断的追寻美德，拥有美德

Answer 4

算不上一种美德。相反，在你需要帮助的时候，应该积极主动的寻求帮助，因为帮助他人对大多数人来说，是一种乐事。能帮助他人，得到他人的感谢，感受到自己的存在，感受到自己的价值，这是很好的一种体验。所以不给别人添麻烦是日吹吹出来的美德。如果不是一而再再而三的找人帮助，对方无法在这种事情上得到快乐，反而是负担和痛苦，那肯定是不好的了。

Answer 5

生活中，我是个很怕给人添麻烦的人，但我不认为这是一种美德。

何谓美德，简而言之，美好高尚的品德。详细点的解释是：“在人格心理学内，美德概念是指凡可给一个人的自我增添力量的东西，包括勇气自信、乐于助人等，是至善至纯至高人性的结晶。在社会潜意识里，美德是一种大众所推崇的高尚道德行为，它主要提倡一种自制的、积极的态度。”

这些定义听来还是过于笼统，我们暂且把美德通俗的理解为“好人”。不是所有的好人都具备美德，但是具美德的人一定是个好人。

这个辩证关系，其实与“不给别人添麻烦”不等同“美德”相似。中间都涉及一个美德的标尺，且此标尺人人不同。有人认为只要有利他行为，大可视作美德；有人将利他再作细分，哪些是自身应有的，这个“应有”等同自我责任或义务，哪些是以他人为先的，前部分不在美德之列，后者则是美德。

我们来看看大家共识的美德有哪些：见义勇为、拾金不昧、尊老爱幼等。如果有人有此举动，相信一定会被认为是有美德的人。再来看看列举的这些行为，均具有可为与可不为的区间，换言之，遇他人求救，在无人知晓的情况下，可假装视而不见赶紧逃离，也可奋不顾身前去营救；捡到钱财，可不上缴，也可上缴。这中间存在道德的诉求。不救人与不上缴者，假若未受到司法追究，自然德行有亏。为构建社会之文明和谐，号召人人有道德具美德是社会运转重要的链条。

细究来，道德与美德还不是一回事，道德在美德之下，道德是为人之根本，在一众德行中，生出美好高尚的品德来，是为品行杰出者。

回归正题，既然不给人添麻烦不算美德，那此行应算何种呢？道德么？

不，不给人添麻烦连道德都算不上，它应算生存技能，这不是一个值得赞美的事，它如同吃饭走路一样，是一项解决事情的能力。

什么叫不给人添麻烦。指的是使劲各种办法，最后终靠一己之力解决。也就是万般尝试后，难题解决了，或者迎难而上，发挥自我潜能解决了原本觉得无法解决的难题。这与道德和美德有何关联呢，这终究是对自己有好处的事，多做些不给人添麻烦的事，靠一己之力解决问题，不正是提升了自己解决问题的能力么。

倘使遇难就四处求救，只怕好人再多也忙不过来。

曾看过一段话，是关于美德的：“亚里士多德用中道（moderate）来确定他所认为的美德，美德就是不走极端，极端便是恶德；美德不能过度，美德也不能不及。”

以此为观点的话，不给人添麻烦属人人之本分，若将之视作美德，恐有过度之嫌。

所以，为人若无余力助人，做好本分亦是一个合格的人。至于道德与美德是此生追寻的方向，能做到固然好，值得鲜花与赞美；不能做到不如默默地做一个安分守己的人，也算功德一件。