Question

醉翁最早是指哪位诗人

Answer 1

“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。”这句词大家应该并不陌生，这句词巧用叠词，“庭院”深深，“帘幕”重重，暗示主人公的孤身独处，而且有心事深沉，怨恨莫诉之感，可谓是巧妙至极。而且在我们之前所介绍的人物中，李清照的词中也能看出这句词的影子，可见这句词的影响之大。这句词出自《蝶恋花·庭院深深深几许》，而它的的作者就是我们今天的主题人物——欧阳修（欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，北宋政治家，文学家，并位列“千古文章四大家”，“唐宋散文八大家”）

说起欧阳修，就不能不说他的散文，而又说起散文，就不能不提他的千古名篇《醉翁亭记》。《醉翁亭记》利用简洁平易的语言，深沉的感慨，精当的议论，写出了欧阳修的即喜又悲的那种矛盾心情。而这时有人会问其喜在文章处处可见，其悲何来？

说起当时,范仲淹等人遭谗言离职，欧阳修这个人也是热心肠，于是替他们上书求情，却不曾想也一同被连累，被贬到滁州做了知州。做了知州之后，虽说心情苦闷，但是自古以来这些文人骚客能成大事者，谁不摊上点事啊。欧阳修久而久之也就想开了，他发挥“宽简而不扰”的作风，就是让百姓自我发展，形成一种良好的政府与百姓的关系，在当时也取得了非常不错的政绩。于是乎他逍遥的带着他这群百姓去造作，与百姓游玩醉酒，而且自己也沉浸在好山好水这中，好不快活，在其文章中处处可见。可这份快活下却掩藏这那份悲痛，悲痛的不仅是自己被贬，更多的是眼睁睁的看着国家的积弊不能消除，国家一天天的消沉，那种忧虑，那种无奈之情。在我看来其号“醉翁”这种心情便可见一斑，在文章他说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”而在我看来，这醉的不止是山水，与百姓同乐，更是那种难言，那种无可奈何，那种救国无门的悲痛。可以说也正是这种一喜一悲矛盾心理造就了千古名篇《醉翁亭记》

说了一些欧阳修的散文，这时候咱们再来说一些他的词。说起他的词，走的是五代词人的老路，可是却也有所创新，体现在两个方面。一是增加的词的抒情功能，进一步用词抒发自我的人生感受。二则是改变了词的审美趣味，朝着通俗化发展，与柳永词相互呼应。说起抒发自我的人生感受，他的词多展现他潇洒旷达的个性，乐观旷达的人生态度，这些感情对后来的苏轼也有直接影响。又说起他的通俗化，他的词吸收的民歌的表现手法，而且其年轻时，也颇有些风尘浪子的味道，这也为其通俗化提供了经历。

Answer 2

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。

欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。

欧阳修的科举之路可谓坎坷。天圣元年（1023年）和天圣四年（1026年）两次参加科举都意外落榜。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

死后谥号文忠，累赠太师、楚国公。

欧阳修是唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，（唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修）八位散文家之一。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

Answer 3

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。”这句词大家应该并不陌生，这句词巧用叠词，“庭院”深深，“帘幕”重重，暗示主人公的孤身独处，而且有心事深沉，怨恨莫诉之感，可谓是巧妙至极。而且在我们之前所介绍的人物中，李清照的词中也能看出这句词的影子，可见这句词的影响之大。这句词出自《蝶恋花·庭院深深深几许》，而它的的作者就是我们今天的主题人物——欧阳修（欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，北宋政治家，文学家，并位列“千古文章四大家”，“唐宋散文八大家”）

说起欧阳修，就不能不说他的散文，而又说起散文，就不能不提他的千古名篇《醉翁亭记》。《醉翁亭记》利用简洁平易的语言，深沉的感慨，精当的议论，写出了欧阳修的即喜又悲的那种矛盾心情。而这时有人会问其喜在文章处处可见，其悲何来？

说起当时,范仲淹等人遭谗言离职，欧阳修这个人也是热心肠，于是替他们上书求情，却不曾想也一同被连累，被贬到滁州做了知州。做了知州之后，虽说心情苦闷，但是自古以来这些文人骚客能成大事者，谁不摊上点事啊。欧阳修久而久之也就想开了，他发挥“宽简而不扰”的作风，就是让百姓自我发展，形成一种良好的政府与百姓的关系，在当时也取得了非常不错的政绩。于是乎他逍遥的带着他这群百姓去造作，与百姓游玩醉酒，而且自己也沉浸在好山好水这中，好不快活，在其文章中处处可见。可这份快活下却掩藏这那份悲痛，悲痛的不仅是自己被贬，更多的是眼睁睁的看着国家的积弊不能消除，国家一天天的消沉，那种忧虑，那种无奈之情。在我看来其号“醉翁”这种心情便可见一斑，在文章他说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”而在我看来，这醉的不止是山水，与百姓同乐，更是那种难言，那种无可奈何，那种救国无门的悲痛。可以说也正是这种一喜一悲矛盾心理造就了千古名篇《醉翁亭记》

说了一些欧阳修的散文，这时候咱们再来说一些他的词。说起他的词，走的是五代词人的老路，可是却也有所创新，体现在两个方面。一是增加的词的抒情功能，进一步用词抒发自我的人生感受。二则是改变了词的审美趣味，朝着通俗化发展，与柳永词相互呼应。说起抒发自我的人生感受，他的词多展现他潇洒旷达的个性，乐观旷达的人生态度，这些感情对后来的苏轼也有直接影响。又说起他的通俗化，他的词吸收的民歌的表现手法，而且其年轻时，也颇有些风尘浪子的味道，这也为其通俗化提供了经历。

欧阳修这个人很全才，文章，诗词，史学，都有非常深的研

Answer 4

四大名亭 ：爱晚亭（湖南长沙）、醉翁亭（安徽滁县）、陶然亭（北京）、湖心亭（杭州西湖）
安徽滁县醉翁亭
坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》心的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。
(一)欧阳修与醉翁亭——琅邪山
我们的滁州之行，完全是为了凭吊欧阳修的醉翁亭。欧公在《醉翁亭记》中开门见山，直抒胸臆：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。”把我们一个个弄得神魂颠倒；而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的高论，更使我们对醉翁亭的仰慕不断升温。
滁州位于安徽省东部，东距六朝古都南京48公里，西去省会合肥130公里，因其与城西南的琅琊山诸峰相连，城山一体，蔚然而深秀，是安徽省五大风景区之一。琅琊山古称摩陀岭，相传西晋时琅琊王司马佩率兵伐吴驻跸于此，故后人改名为“琅琊山”。琅琊山山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。山中沟壑幽深，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝，琅琊榆亭亭如盖，醉翁榆全国特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。
琅琊山景色淡雅俊秀，文化