对共产党宣言经典句子的理解
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回答来自共产党宣言
1、 资产阶级生存和统治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增殖;资本的生存条件是雇佣劳动。雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。
2、 资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。
3、 代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
4、 一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲徘徊。
5、 一切坚固的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了,人们终于不得不冷静地直面他们生活的真实状况和他们相互关系。
6、 压迫者和被压迫者,始终处于相互对立的地位,进行不断的,有时隐蔽有时公开的斗争,而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。
7、 原来意义上的政治权力,是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。
8、 不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户,到处开发,到处建立联系。
9、 到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
10、 资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去。
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一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。幽灵的出现,预示着一场风暴的到来。终于,1948年2月24日,在英国伦敦瓦伦街19号的一个不大的印刷厂,《共产党宣言》横空出世了。《共产党宣言》的发表好似一声春雷,唤醒了广大被压迫被剥削的劳苦大众;它犹如一座灯塔,照亮了各国无产阶级争取解放斗争的航道。
《共产党宣言》全篇分为四个部分:分别是资产者和无产者、无产者和共产党、社会主义和共产主义的文献以及共产党人对各种反对党派的态度。在《共产党宣言》第一部分即资产者和无产者中,马克思恩格斯提到资产者和无产者的概念,并对资产阶级进行了深刻的批判。他认为,在资本主义社会,资产阶级用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖的剥削。同时,《共产党宣言》里指出,资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器,它还产生了将要运用这种武器的人——现代工人,即无产者。由于资本主义社会那不可调和的矛盾的存在,无产阶级终将通过暴力推翻资产阶级而建立自己的统治。《共产党宣言》第二部分即无产者和共产党人。在这部分中,马克思恩格斯主要介绍了共产党人。指出,共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的:使无产阶级形成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。《共产党宣言》第三部分即社会主义和共产主义的文献。需要指出的是,马克思恩格斯在这部分中所提到的社会主义,并不是我们现在所推崇的社会主义,而是早期的那些社会主义思想,它具有空想性和不现实性。比如小资产阶级的社会主义、德国的或“真正的”社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义。《共产党宣言》的第四部分即共产党人对各种反对党派的态度。马克思恩格斯认为,共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,认为共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动,共产党人到处都努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。在《共产党宣言》最后指出,共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。最后马克思恩格斯倡言“全世界无产者,联合起来!”
总之,《共产党宣言》揭示了资本主义贪婪榨取无产阶级剩余劳动的本性,撕下了他们那写满华丽和高贵的虚伪的面纱,戳穿了他们宣扬的民主与自由背后的谎言,让广大无产阶级和劳动人民看清了它那魔鬼般狰狞的面孔,同时无产阶级和劳动人民深刻的认识到,只有相互联合起来一起为摆脱资产阶级的残酷剥削而用暴力推翻资产阶级的统治,才能真正的摆脱被压迫和被剥削的命运。此外,《共产党宣言》是科学社会主义的第一个纲领性文件。“这种著作以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观,即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争,关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史使命的理论”。
《共产党宣言》全篇分为四个部分:分别是资产者和无产者、无产者和共产党、社会主义和共产主义的文献以及共产党人对各种反对党派的态度。在《共产党宣言》第一部分即资产者和无产者中,马克思恩格斯提到资产者和无产者的概念,并对资产阶级进行了深刻的批判。他认为,在资本主义社会,资产阶级用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖的剥削。同时,《共产党宣言》里指出,资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器,它还产生了将要运用这种武器的人——现代工人,即无产者。由于资本主义社会那不可调和的矛盾的存在,无产阶级终将通过暴力推翻资产阶级而建立自己的统治。《共产党宣言》第二部分即无产者和共产党人。在这部分中,马克思恩格斯主要介绍了共产党人。指出,共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的:使无产阶级形成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。《共产党宣言》第三部分即社会主义和共产主义的文献。需要指出的是,马克思恩格斯在这部分中所提到的社会主义,并不是我们现在所推崇的社会主义,而是早期的那些社会主义思想,它具有空想性和不现实性。比如小资产阶级的社会主义、德国的或“真正的”社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义。《共产党宣言》的第四部分即共产党人对各种反对党派的态度。马克思恩格斯认为,共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,认为共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动,共产党人到处都努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。在《共产党宣言》最后指出,共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。最后马克思恩格斯倡言“全世界无产者,联合起来!”
总之,《共产党宣言》揭示了资本主义贪婪榨取无产阶级剩余劳动的本性,撕下了他们那写满华丽和高贵的虚伪的面纱,戳穿了他们宣扬的民主与自由背后的谎言,让广大无产阶级和劳动人民看清了它那魔鬼般狰狞的面孔,同时无产阶级和劳动人民深刻的认识到,只有相互联合起来一起为摆脱资产阶级的残酷剥削而用暴力推翻资产阶级的统治,才能真正的摆脱被压迫和被剥削的命运。此外,《共产党宣言》是科学社会主义的第一个纲领性文件。“这种著作以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观,即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争,关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史使命的理论”。
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1、资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。
2、随着大工业的发展,资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
3、过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。无产阶级,现今社会的最下层,如果不炸毁构成官方社会的整个上层,就不能抬起头来,挺起胸来。
4、我们的时代,资产阶级时代,却有一个特点:它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级。
2、随着大工业的发展,资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
3、过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。无产阶级,现今社会的最下层,如果不炸毁构成官方社会的整个上层,就不能抬起头来,挺起胸来。
4、我们的时代,资产阶级时代,却有一个特点:它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营,分裂为两大相互直接对立的阶级:资产阶级和无产阶级。
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上学期末有幸聆听了中国人民大学刘建军老师的一场报告,讲的是如何阅读党的经典文献,其中提到了两本书,一本是《共产党宣言》,一本是《反杜林论》,时不时的要拿起来读一读,既是放松也是学习。寒假开始,专门认真读了《共产党宣言》,也买了《反杜林论》,里面有一些优美的句子,读起来朗朗上口,赏心悦目,引用到工作的材料和发言里,也都是极为增色的佳句。作为非科班出身的业余学习者,摘录一些经典的句子,也对照实际思政实践工作,谈几点粗浅的认识。
一、资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发,淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之,它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。
读后感言:多么优美的句子,辅导员做思想政治工作,需要有情有义、有棱有角、有虚有实、有滋有味,做人的工作,要带着感情去做,我们和学生之间,有“利害关系”,是关乎学生成长成才的一份使命和担当,既要“亲”,围绕学生、关照学生、服务学生,但也要“清”,清清白白做人做事,公平公正为人处事,尤其是在入党推优、奖助学金评定等重要环节,要体现一个思政教育工作者的道德情操,我们才有底气去给学生传道受业解惑,塑造品质品格。
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一、资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发,淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之,它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。
读后感言:多么优美的句子,辅导员做思想政治工作,需要有情有义、有棱有角、有虚有实、有滋有味,做人的工作,要带着感情去做,我们和学生之间,有“利害关系”,是关乎学生成长成才的一份使命和担当,既要“亲”,围绕学生、关照学生、服务学生,但也要“清”,清清白白做人做事,公平公正为人处事,尤其是在入党推优、奖助学金评定等重要环节,要体现一个思政教育工作者的道德情操,我们才有底气去给学生传道受业解惑,塑造品质品格。
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