放下的真正含义
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放下的本来意思就是,搁置在一边,或者放弃。
佛说的放下,是看破红尘,包括放弃争斗,放下恩怨,放过别人,放过自己,重归平静。
整天忙于打拼事业的人,为了身体,为了家人,非常辛苦,好朋友或家人就会劝他放下一些,留得青山在不怕没柴烧,意思是身体才是本钱,不要过于劳累,从长远着想。但局中人却难以理解,一旦上路,开弓没有回头箭,事业心特别强的人更是如此,担心这,顾虑那,还真不知道该如何放下。放下一词,说来容易,做到却很难。
感情上的放下,同样是一件难办的事。爱过,狠过的人,纠缠不休的人不少,感情受伤过后不能自拔的,大有人在。
对于这种人,放下就是重生,凤凰涅槃过后的光彩照人。
情也好,爱也罢,大是大非的时候,保持理智,保持清醒,当断则断,不要优柔寡断。
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所谓“放下”,并不是抛弃,也不是啥都不要,而是要放下那些是非得失的牵绊,放下那些爱恨情仇的纠缠,放下那些烦恼迷惑的纠结;懂得抛弃沉重的希望,放下过度的需求,抛弃不必要的执着,才华享用幸福快乐的日子。放下的真正含义: 一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。 他说:“我放不下一些事,放不下一些人。” 和尚说:“没有什么东西是放不下的。” 他说:“这些事和人我就偏偏放不下。” 和尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直倒到水溢出来。 苦者被烫到马上松开了手。 和尚说:“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。”
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其实两个人分手了,放下了真正的含义,就是说过去的感情已经彻底的忘记,或者说只是在心底,不会再影响现在的感情,即便再碰到,原来的朋友也会淡淡的一笑,不会再感伤心里装着一个人,白天想念,夜半三更便会梦里相依!
01、 想你的时候好想抱抱你,却无法把你触碰得到,只能夜半三更时梦里与你相依,被想念的你不会知道,思念之人的心里有多痛,就像白天不懂夜的黑一样,想你了,打开微信想倾诉心语,想告诉你我心里的秘密,不加思索的编写着想说的话,最后却没有发出去,我害怕等不来你的消息,没有回应的思念心更疼,那是一种似碎似裂的感觉!
02、 心爱的我想你,你无声的沉默成为你给我的礼物,思念中拥抱着你回报给我的一切,一个人在孤寂中,自导自演着一场挥之不去的眷恋,这是一场只有开始没有终点的情,爱你,不用你在乎我思念的眼泪,只要你安好无恙就好,有你在心里面陪着,依旧是生命里最温暖的相伴,想你,只要所有的付出不被辜负,就是今生最贵的收获!
03、 想你的时候,好想抱抱你,却只能与你遥遥相望,相隔着千万里,想念的人在思念中充满了渴望,那是一场场心与心的交流,不知远方的你,是否能感应得到这份爱的味道,每日想到心疼的时候,告诉自己应该放下与你的交集,可心中却又想和你相聚,爱着想着,爱你相见恨晚,想你好想抱抱你,思念背后有心酸就会有多么的痛!
04、 想你流着泪忍着疼,那些和你聊到深夜里的画面,在脑海里挥之不去,想要放下你根本做不到,思念就像黄梅天里的雨说来就来,没有你的陪伴,身边的一切都失去了原由的色彩,就像身处在陌生的城市一样孤独,爱着想着,我无能为力把思情从心里驱逐出去,思念之情就像电视剧,一集完了还有下一集待续,爱就是永无终结的史剧!
01、 想你的时候好想抱抱你,却无法把你触碰得到,只能夜半三更时梦里与你相依,被想念的你不会知道,思念之人的心里有多痛,就像白天不懂夜的黑一样,想你了,打开微信想倾诉心语,想告诉你我心里的秘密,不加思索的编写着想说的话,最后却没有发出去,我害怕等不来你的消息,没有回应的思念心更疼,那是一种似碎似裂的感觉!
02、 心爱的我想你,你无声的沉默成为你给我的礼物,思念中拥抱着你回报给我的一切,一个人在孤寂中,自导自演着一场挥之不去的眷恋,这是一场只有开始没有终点的情,爱你,不用你在乎我思念的眼泪,只要你安好无恙就好,有你在心里面陪着,依旧是生命里最温暖的相伴,想你,只要所有的付出不被辜负,就是今生最贵的收获!
03、 想你的时候,好想抱抱你,却只能与你遥遥相望,相隔着千万里,想念的人在思念中充满了渴望,那是一场场心与心的交流,不知远方的你,是否能感应得到这份爱的味道,每日想到心疼的时候,告诉自己应该放下与你的交集,可心中却又想和你相聚,爱着想着,爱你相见恨晚,想你好想抱抱你,思念背后有心酸就会有多么的痛!
04、 想你流着泪忍着疼,那些和你聊到深夜里的画面,在脑海里挥之不去,想要放下你根本做不到,思念就像黄梅天里的雨说来就来,没有你的陪伴,身边的一切都失去了原由的色彩,就像身处在陌生的城市一样孤独,爱着想着,我无能为力把思情从心里驱逐出去,思念之情就像电视剧,一集完了还有下一集待续,爱就是永无终结的史剧!
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所以佛法教你放下,不是叫你把现实的事放下,那就错了,不是放下这个。是把你心里头的忧虑、牵挂放下,这个要紧,这个都要把它搞清楚。有很多人搞错了,这一学佛,家里也不要了,妻子、儿女也不要了。搞得社会上议论纷纷,说出家人消极,不负责任逃避现实,这都错了!佛不是教你这些,佛是教你心地放下、烦恼放下、忧虑放下、牵挂放下、妄想放下,就是放下这些。放下这些真管用!如果说世间事放下了,忧虑、牵挂、烦恼不放下,一点用都没有,这个要知道。所以佛法你看印光大师一再提倡的「敦伦尽分」,你对於家庭一定要负责任,父母、妻子、儿女统统都要照顾到,这叫敦伦,要负起这个责任。走要走得潇洒、走得自在,这一点很要紧很要紧!所以对我们工作、家庭统统没有妨碍。
我们看到自古以来这些往生的人,往生实在讲在家比出家多,在近代女众比男众多,所以黄念祖老居士说现在时代颠倒了。从前佛陀在世修行成就的,修行人也好,证果的人也好,排列的顺序第一位是出家的男众,人数多、比例大;第二是出家女众,第三是在家男众,第四是在家女众。他说现代颠倒了,现代在家女众排名第一了,人数多、成就也多;第二是在家男众;第三是出家女众;最后是出家男众。时代颠倒了!这是我们必须要认识清楚的,我们有三年的时间就足够了。
那么三年时间成就了,是不是就要走了?给诸位说,走不走那就看你自己的意思了,你想走就走,你不想走就不走,生死自在。这是世出世间任何人比不上的!换句话说,西方世界签证已经拿到手了,想什麼时候去就什麼时候去,想在这个世界再多看几年也不碍事,这一点非常重要!你要是想走,就真走得了,不是走不了,真走得了!这个法门叫易行道,任何一个法门没有这麼快速,没有这么容易。
我们看到自古以来这些往生的人,往生实在讲在家比出家多,在近代女众比男众多,所以黄念祖老居士说现在时代颠倒了。从前佛陀在世修行成就的,修行人也好,证果的人也好,排列的顺序第一位是出家的男众,人数多、比例大;第二是出家女众,第三是在家男众,第四是在家女众。他说现代颠倒了,现代在家女众排名第一了,人数多、成就也多;第二是在家男众;第三是出家女众;最后是出家男众。时代颠倒了!这是我们必须要认识清楚的,我们有三年的时间就足够了。
那么三年时间成就了,是不是就要走了?给诸位说,走不走那就看你自己的意思了,你想走就走,你不想走就不走,生死自在。这是世出世间任何人比不上的!换句话说,西方世界签证已经拿到手了,想什麼时候去就什麼时候去,想在这个世界再多看几年也不碍事,这一点非常重要!你要是想走,就真走得了,不是走不了,真走得了!这个法门叫易行道,任何一个法门没有这麼快速,没有这么容易。
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我们每个人都生活在这个世界上,不可能真正脱离世俗的。
放下,内每个人的定义都不容一样,而且对不同的事情也不一样。
你所说的放下,是亲情,友情,爱情?还是事业,金钱,名利?
我今年21岁,阅历不多,也许对这两个字没有别人来的深刻。
但我经历了恋人的背叛,朋友的出卖,人情的淡泊,失去了很多的东西。
我想,像我这种,8年的初恋男友跟自己朋友劈腿的事情应该不会少。
然后还连带着周围的一群发小都断绝关系,人情冷漠得很。
事情过去快一年了,我也不知道我放下没放下。
我只是觉得,有失必有得,是我的就是我的,不是我的迟早也要失去的。
想不通就不想,得不到就不要,这算不算是放下?
过好生活,过好每一天,有一个好的心态,去面对各种事情,就很强大。
世界上不如意的事情那么多,面对工作有压力,不想上班还要上班,这是不能改变的
人要生存,这是无可避免的,关键就在于自己怎么看了。
懂的自我调节,每个人都有每个人的发泄方式,烦躁的时候,迷茫的时候,自己安静下来。
想清楚什么才是自己想要的,看看书,写写字,听听歌,看电影
增长见识,多去旅游,四处走走看看,会发现世界很大,然后心胸也会变得很宽广。
男人有担当,女人要自强。 懂的取舍,自然能领悟放下。
放下,内每个人的定义都不容一样,而且对不同的事情也不一样。
你所说的放下,是亲情,友情,爱情?还是事业,金钱,名利?
我今年21岁,阅历不多,也许对这两个字没有别人来的深刻。
但我经历了恋人的背叛,朋友的出卖,人情的淡泊,失去了很多的东西。
我想,像我这种,8年的初恋男友跟自己朋友劈腿的事情应该不会少。
然后还连带着周围的一群发小都断绝关系,人情冷漠得很。
事情过去快一年了,我也不知道我放下没放下。
我只是觉得,有失必有得,是我的就是我的,不是我的迟早也要失去的。
想不通就不想,得不到就不要,这算不算是放下?
过好生活,过好每一天,有一个好的心态,去面对各种事情,就很强大。
世界上不如意的事情那么多,面对工作有压力,不想上班还要上班,这是不能改变的
人要生存,这是无可避免的,关键就在于自己怎么看了。
懂的自我调节,每个人都有每个人的发泄方式,烦躁的时候,迷茫的时候,自己安静下来。
想清楚什么才是自己想要的,看看书,写写字,听听歌,看电影
增长见识,多去旅游,四处走走看看,会发现世界很大,然后心胸也会变得很宽广。
男人有担当,女人要自强。 懂的取舍,自然能领悟放下。
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