写作的灵感从哪里来?
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灵感也叫灵感思维,我们这里指的是写作活动中瞬间产生的富有创造性突发思维状态。我们常用灵感一词描述自己某个瞬间的突发奇想。像写作这种创造性的活动,灵感常常是不请自来。但当你竭力想寻找他们的踪迹时,又消失得无影无踪了。如果说写作是一个人经常性的行为习惯,那没有灵感是否依然能够创作呢?
灵感产生于我们大脑的某个时间的思考。大脑是否能独立思考?我的灵感是不是就是大脑独立思考的产物?大脑进行独立思考的素材从哪里来?是自己产生的,还是我们原本就有的思想?我的思考跟大脑的思考有什么区别?
我假设大脑是能够自主独立思考的,而它的素材就是我的思想。在这里,我的思想就显得比较重要了。那我的思想又是什么?
这份知识体系是经过我的思考经过实践筛选出来的结果。所以思想与我的思考有关。我的思考又与一定量的知识储量有关。一定量的知识储量又与我的积累有关。所以一切的根源就是积累吗?积累固然比较重要,但我的思考比它更重要。这里可以把我的思考比喻成一张“过滤网”,看一下是否更好理解。
在这个互联网横流的时代,信息获取的方式实在太容易了。随手打开gprs与wifi,信息爆炸只不过是一个瞬间的事。相比古时候没有报纸、广播、电视、照片获取真实信息成本太高的的时代,我们的苦恼恰好是虚假与真实信息并存,已达到大爆炸的程度,我每天不想接触这些还不行了。互联网的成熟也为传播别人的思想提供了更为有利的土壤。
我们的生活每天都被这些信息充斥着,如果不加以思考,别人的思想就很容易“趁虚而入”。谨防被别人“洗脑”,就需要很好的思考能力了。在这里不想阐述如何进行正确的思考,之前已很明白的写了一篇详细的文章去探讨过这个问题。我怀疑我的思想不是我的,而是别人灌输在我的大脑里的。从我独立思考开始,我就怀疑这一切。究竟这些是什么时候进入我的思想的?从什么途径进入我的思想的?我想到了习俗的潜移默化与网络传播。
习俗的潜移默化就比较好理解了,在我心智尚未成熟而不能分辨这些东西的时候,常常是它们在主导着我们的生活与思考。当我去怀疑的时候,我认为抛弃这些东西,也没什么不好的。这也是我为什么那么讨厌传统的原因,我讨厌的仅仅是传统披着习俗的外衣对我进行的某种劝教与指导。我很讶异他们为什么会觉得这些事情是无比正确的呢。为什么会有这种自信?从为什么开始,问到最后常常他们也不能回答你,因为他们也并不知道。以一个自己尚未搞清楚明白的东西去劝导你,往往毫无道理可言。他们的心灵早已在不知不觉被这些东西潜移默化的影响了。暴力隐藏在习俗的外衣之下,成为他们“谋杀”与他们不一样的人的一种手段。他们怎么从来不去省察自己的生活与思想呢?如果我也成为这样的人究竟是多么可悲的一件事啊。
而网络传播就更令人讨厌了,它们无孔不入。如果说习俗的潜移默化仅是我小时候生活的一隅之地一小撮人的病态,网络传播的思想就是很多的一隅之地组成的“联邦共和国”,是一群人的病态。我想不到更好的词去表达这些疯狂的行为,病态的特点是疯狂的。而这里确实也是某些人疯狂的来源,虽然他们并不意识到。大脑面临大量信息的冲击,首先最主要的问题是怎么甄选?这里涉及到“鸡尾酒会效应”。
借用一下李笑来老师关于鸡尾酒会的读书笔记:
其实很多的信息都是些娱乐大众的小软文,与各种刷新你世界观的恶搞小视频。大脑本能就懒惰于思考,自然而然的就很容易受这些不需要耐心与刻意思考的娱乐类型的信息所吸引。这是大脑本能的“对特定信息的注意力”,你仅是被你的大脑主导着去接收这些信息而已。这些信息的特点是逻辑混乱,毫无道理可言。我上面所说的从来不去省察自己的生活与思想的人,他们把那些毫无道理可言的披着传统的外衣包装的思想仅仅只是从现实的生活中迁移到了网络上而已。只有意识到不能被自己的大脑牵着走,我们才能控制自己的行为,去制止大脑沉浸在这些快感里。不加以分辨的接收这些信息多了,自然就潜移默化的影响了你的思想。
当然无论是习俗还是网络它们也是有它们的优点的。但信息通过它们的传播途径进入我的思想而不假思索的不排除掉之后,它所带给我们的是缺点。
我们要分清大脑的“对特定信息的注意力”,并不是我的“对特定信息的注意力”。我运用我的思考能力,过滤掉了那些并不属于我的思想,建立一个新的知识体系,才是我“对特定信息的注意力”的开始。
这里就引一个我的例子。我是怎么做到每天都不需要灵感去写文章的呢?
每天给自己提出一个问题,然后思考这个问题的过程并尝试把它解决掉。利用写作的能力去整合自己的逻辑思维,进行一系列的反问,假设与推理的一个过程。这个问题让我拥有“对特定信息的注意力”,无论是在现实生活中,还是在网路上我就会刻意去捕捉这些素材。通过思考整合这些素材形成新的知识体系。随着累积的越多,我的大脑可借用的素材就越多,灵感就常常不请自来了。甚至是我此刻坐在电脑桌前,都不用刻意去想该怎么写。我的思想如行云流水的倾泻而出,自然而然的心态就入了佳境。此刻并不是我想表达什么,而是文字似一个久未谋面的智者,借助我向渴望了解它们的人热情的倾诉着它们尘封许久的记忆。为有人关注到它们而感到深切的激动。
灵感产生于我们大脑的某个时间的思考。大脑是否能独立思考?我的灵感是不是就是大脑独立思考的产物?大脑进行独立思考的素材从哪里来?是自己产生的,还是我们原本就有的思想?我的思考跟大脑的思考有什么区别?
我假设大脑是能够自主独立思考的,而它的素材就是我的思想。在这里,我的思想就显得比较重要了。那我的思想又是什么?
这份知识体系是经过我的思考经过实践筛选出来的结果。所以思想与我的思考有关。我的思考又与一定量的知识储量有关。一定量的知识储量又与我的积累有关。所以一切的根源就是积累吗?积累固然比较重要,但我的思考比它更重要。这里可以把我的思考比喻成一张“过滤网”,看一下是否更好理解。
在这个互联网横流的时代,信息获取的方式实在太容易了。随手打开gprs与wifi,信息爆炸只不过是一个瞬间的事。相比古时候没有报纸、广播、电视、照片获取真实信息成本太高的的时代,我们的苦恼恰好是虚假与真实信息并存,已达到大爆炸的程度,我每天不想接触这些还不行了。互联网的成熟也为传播别人的思想提供了更为有利的土壤。
我们的生活每天都被这些信息充斥着,如果不加以思考,别人的思想就很容易“趁虚而入”。谨防被别人“洗脑”,就需要很好的思考能力了。在这里不想阐述如何进行正确的思考,之前已很明白的写了一篇详细的文章去探讨过这个问题。我怀疑我的思想不是我的,而是别人灌输在我的大脑里的。从我独立思考开始,我就怀疑这一切。究竟这些是什么时候进入我的思想的?从什么途径进入我的思想的?我想到了习俗的潜移默化与网络传播。
习俗的潜移默化就比较好理解了,在我心智尚未成熟而不能分辨这些东西的时候,常常是它们在主导着我们的生活与思考。当我去怀疑的时候,我认为抛弃这些东西,也没什么不好的。这也是我为什么那么讨厌传统的原因,我讨厌的仅仅是传统披着习俗的外衣对我进行的某种劝教与指导。我很讶异他们为什么会觉得这些事情是无比正确的呢。为什么会有这种自信?从为什么开始,问到最后常常他们也不能回答你,因为他们也并不知道。以一个自己尚未搞清楚明白的东西去劝导你,往往毫无道理可言。他们的心灵早已在不知不觉被这些东西潜移默化的影响了。暴力隐藏在习俗的外衣之下,成为他们“谋杀”与他们不一样的人的一种手段。他们怎么从来不去省察自己的生活与思想呢?如果我也成为这样的人究竟是多么可悲的一件事啊。
而网络传播就更令人讨厌了,它们无孔不入。如果说习俗的潜移默化仅是我小时候生活的一隅之地一小撮人的病态,网络传播的思想就是很多的一隅之地组成的“联邦共和国”,是一群人的病态。我想不到更好的词去表达这些疯狂的行为,病态的特点是疯狂的。而这里确实也是某些人疯狂的来源,虽然他们并不意识到。大脑面临大量信息的冲击,首先最主要的问题是怎么甄选?这里涉及到“鸡尾酒会效应”。
借用一下李笑来老师关于鸡尾酒会的读书笔记:
其实很多的信息都是些娱乐大众的小软文,与各种刷新你世界观的恶搞小视频。大脑本能就懒惰于思考,自然而然的就很容易受这些不需要耐心与刻意思考的娱乐类型的信息所吸引。这是大脑本能的“对特定信息的注意力”,你仅是被你的大脑主导着去接收这些信息而已。这些信息的特点是逻辑混乱,毫无道理可言。我上面所说的从来不去省察自己的生活与思想的人,他们把那些毫无道理可言的披着传统的外衣包装的思想仅仅只是从现实的生活中迁移到了网络上而已。只有意识到不能被自己的大脑牵着走,我们才能控制自己的行为,去制止大脑沉浸在这些快感里。不加以分辨的接收这些信息多了,自然就潜移默化的影响了你的思想。
当然无论是习俗还是网络它们也是有它们的优点的。但信息通过它们的传播途径进入我的思想而不假思索的不排除掉之后,它所带给我们的是缺点。
我们要分清大脑的“对特定信息的注意力”,并不是我的“对特定信息的注意力”。我运用我的思考能力,过滤掉了那些并不属于我的思想,建立一个新的知识体系,才是我“对特定信息的注意力”的开始。
这里就引一个我的例子。我是怎么做到每天都不需要灵感去写文章的呢?
每天给自己提出一个问题,然后思考这个问题的过程并尝试把它解决掉。利用写作的能力去整合自己的逻辑思维,进行一系列的反问,假设与推理的一个过程。这个问题让我拥有“对特定信息的注意力”,无论是在现实生活中,还是在网路上我就会刻意去捕捉这些素材。通过思考整合这些素材形成新的知识体系。随着累积的越多,我的大脑可借用的素材就越多,灵感就常常不请自来了。甚至是我此刻坐在电脑桌前,都不用刻意去想该怎么写。我的思想如行云流水的倾泻而出,自然而然的心态就入了佳境。此刻并不是我想表达什么,而是文字似一个久未谋面的智者,借助我向渴望了解它们的人热情的倾诉着它们尘封许久的记忆。为有人关注到它们而感到深切的激动。
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