心静了,世界就静了
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世界有两种状态,一静,一闹。至于何为静,何为闹,每个人理解不一样,心中体会的也不一样,即便是同一个人,在不同的时间亦有不同的体会。说到底,世界是什么样子,全在于自己的内心。心静了,世界就静了。
我们都想习得一份宁静,以解自己奔波尘世之苦。有人说每天纠缠在这无尽的喧闹中,身心疲惫不堪,真想找个安静的地方,静坐参佛。但若是你的内心被各种欲求搅得一片混沌,即便你在那里静坐参佛,你的内心仍然是波澜起伏,那么静于你来说也只是一个表象。你并没有真正习得。一个人心静不下来,就会闹心,闹得自己不顺心,不舒心,不安心。那么静坐参佛的意义何在呢?
红尘俗世,原本就是一场喧嚣与安静的纠缠交错。我们身处其中,难免雾里看花。纵入俗流,却不甘平庸。我们总是拥着喧嚣,向往安静。我们都是凡夫俗子,我们害怕孤独,害怕孤寂,所以我们心安理得地用耳朵享受着喧嚣,用眼睛欣赏着喧嚣,内心却渴望在喧嚣之下,保持安静。或许,屋檐上的一角蓝天、几缕白云,树叶间一阵清风,几声鸟鸣。就可以让我们的心慢慢沉淀,得以安宁。或许,我们终其一生,也无法习得一刻安宁,只能在喧嚣中挣扎。
其实,我们总是想着要静下来,这个想法本身来就已经让我们的内心闹了起来。因为一旦静下来变成了我们内心的一种欲望,心灵就已经失去自由了。失去自由的心灵又如何能够安静?欲望愈强,心越闹。如果说我们的内心是一杯澄明的水,这欲望就如那投入杯中的尘土,我们越挣扎,欲望越肆意,这杯水就越浑浊。其实我们无须挣扎,不要忘了自己的本色,保持自己生命的原态就好。那些尘土终究会沉淀,还我们一片澄明。
心,有两种状态,一静,一闹。有人浑浑噩噩,咋咋呼呼,美其名曰热闹。有人清清白白,简简单单,守一方宁静。亦有我等闹中求静之辈,尚在修行中,似梦非梦,似明非明,愿能洗去风尘涤除污秽,供养出笃然的灵魂。真正拥有一份属于自己的宁静。
我们都想习得一份宁静,以解自己奔波尘世之苦。有人说每天纠缠在这无尽的喧闹中,身心疲惫不堪,真想找个安静的地方,静坐参佛。但若是你的内心被各种欲求搅得一片混沌,即便你在那里静坐参佛,你的内心仍然是波澜起伏,那么静于你来说也只是一个表象。你并没有真正习得。一个人心静不下来,就会闹心,闹得自己不顺心,不舒心,不安心。那么静坐参佛的意义何在呢?
红尘俗世,原本就是一场喧嚣与安静的纠缠交错。我们身处其中,难免雾里看花。纵入俗流,却不甘平庸。我们总是拥着喧嚣,向往安静。我们都是凡夫俗子,我们害怕孤独,害怕孤寂,所以我们心安理得地用耳朵享受着喧嚣,用眼睛欣赏着喧嚣,内心却渴望在喧嚣之下,保持安静。或许,屋檐上的一角蓝天、几缕白云,树叶间一阵清风,几声鸟鸣。就可以让我们的心慢慢沉淀,得以安宁。或许,我们终其一生,也无法习得一刻安宁,只能在喧嚣中挣扎。
其实,我们总是想着要静下来,这个想法本身来就已经让我们的内心闹了起来。因为一旦静下来变成了我们内心的一种欲望,心灵就已经失去自由了。失去自由的心灵又如何能够安静?欲望愈强,心越闹。如果说我们的内心是一杯澄明的水,这欲望就如那投入杯中的尘土,我们越挣扎,欲望越肆意,这杯水就越浑浊。其实我们无须挣扎,不要忘了自己的本色,保持自己生命的原态就好。那些尘土终究会沉淀,还我们一片澄明。
心,有两种状态,一静,一闹。有人浑浑噩噩,咋咋呼呼,美其名曰热闹。有人清清白白,简简单单,守一方宁静。亦有我等闹中求静之辈,尚在修行中,似梦非梦,似明非明,愿能洗去风尘涤除污秽,供养出笃然的灵魂。真正拥有一份属于自己的宁静。
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