Question

人性本善还是人性本恶？

Answer 1

在心理学家眼中，人性无关善恶，人性是复杂的，是多元化的，其实人性还可以有其他答案。

在个体心理学家阿德勒眼中，人性是自卑的，是先天存在的，因此在他的理论中强调“追求优越”，“自卑与补偿”，这两个观点都是建立在人性自卑的基础上。

可见，人性并不是非善即恶，人性是纷繁多样的，不同的角度来观测人性，便会得到不尽相同的答案，其实如果非要在善恶之中抉择，那么人性本自私或许才是最标准的答案。

或许从自私这个角度来看，人性是恶，因为自私在大部分时候带有一定的消极与贬义色彩，然而并非如此，自私其实不应该非要划分到消极或者是积极领域。

Answer 2

人性本善，是因为人类始祖亚当夏娃还没犯罪时确实是很善良的所以没错。还有现在的人在一起相处，也有很和睦融洽的。
也有很多人做好事奉献爱心的。你看现在我们常说的雷锋精神，人们都在提倡去做好事，其实每人都有一份爱心，比如：在公车上看到老人、孕妇、病人让座，还有看到盲人过马路有爱心的人都回去扶一把，其实我们需要这样一个爱的传递的世界，只因为我们的顾虑太多，给自己设置的障碍太多，每人心中都有爱，只是有时候缺乏信心战胜不了。
从人类始祖亚当夏娃吃了伊甸园善恶树上的果子犯罪以后，让我们万人都因他一人犯罪，把我们全部都带入了死的罪中。从此以后。一代代相传下来，人的罪恶就越来越大，所以人性本恶也对。
这也是人为什么有生就有死，为什么世界是一个矛盾的、对立的世界。因为 神 告诉亚当夏娃，吃的日子必定死。
我是不是说的有点多了，希望能解开你心中的疑惑。

Answer 3

孟子曾提出 “水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。很明显，孟子和儒家都是性善伦的支持者，原因非常简单，儒家其实是以一种良善的心灵人格作为其社会伦理基础的，不管是孔子宣扬的圣贤品格还是君子作风，不管是仁义礼智信还是温良恭俭让，这些优良的社会人格都必须有一个人性本善作为理论根基的。

你很难想象，如果一个社会的多数成员都认定人性本恶的情况下，还能去推行一个仁义，忠恕；也难以想象，在人们都认定：他者即是地狱，人本性都是恶的情况下，还有人会听从“仁者爱人”或者“己所不欲勿施于人”的伦理倡导。所以整个儒家伦理学说的基础就是：人性本善。


然而，当时的法家则持相反的看法，在当时那个礼崩乐坏，征战杀伐，人心大坏的时代，法家很自然的提出了人心本恶的思想。作为法家思想的启蒙者，荀子认为：人一生下来都是好色好利、憎丑恨恶的，如果顺其自然发展，社会就会充满争夺

Answer 4

人性没有善与恶，人的善恶之分来源于人的后天教育，人生下来是毫无杂念的，只有在成长过程中产生的欲望才会有善恶之分。

Answer 5

人性是复杂的…善还是恶取决于环境.当浑浊成为一种常态.清白反而是一种罪过…