中国人皮肤很白为什么属于黄种人?黄种人国家有哪些
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世界人种按照皮肤分类分为黄种人、白种人、棕色人种还有黑人,大家都知道中国人是属于黄种人,不过很多人觉得自己并不黄,特别是一些女孩看起来还是很白的,那么为什么中国人被界定成了黄种人呢?世界上目前的黄种人国家有哪些?小编本文给大家详细分析!
中国人皮肤很白为什么属于黄种人?
在人种划分上,包括中国人在内的亚洲人属于“黄种人”或“蒙古人种”,是一个我们从小耳熟能详的“常识”。然而,很少有人知道,以上划分所依据的不是科学成果,而是政治观念。此种饱含种族歧视意味的划分方法,在19世纪末欧洲衍生出流行一时的“黄祸论”,并对东方的中、日两国产生重大影响。
中国人最早被西方旅行家称为“白人”,后来随着种族偏见加重,变成了“黄皮肤”
1、欧洲人因在中、日两国传教失败,于是不再将东亚人归为“高贵”的“白人”
在古代西方人看来,欧洲是“被上帝祝福过的地方,是人类文明的中心”,他们白皙的肤色是同基督教信仰联系在一起的。因此,我们能看到这样一个变化:在早期中西交往中,来过东亚的西方旅行家大都将中国人的肤色记为“白色”。如16世纪初,葡萄牙药剂师多默·多列士写道,中国人“像我们一样白”,日本人“是白人,衣着考究”。进入17世纪,由于传教受阻,欧洲人对中国人、日本人的观感大变,对他们肤色的描述已不再是白色,而是多种多样的“暗色”,有棕色、红色、黄褐色,甚至黑色。
从18世纪开始,亚洲人(尤其是东亚人)的皮肤逐渐被统一称为“黄色”,其肇始者为瑞典生物学家林奈。他在名著《自然系统》中,将亚洲人的肤色用拉丁语定义为“luridus”,一个有黄色、浅黄色,以及死亡、像幽灵一样意思的贬义词。同时在西方医学中,黄色皮肤还通常被视为黄疸病的症状。不久,德国人类学家布鲁门巴哈率先使用“黄种人”名称,且毫无科学依据地发明出一个新种族——“蒙古人种”,中国人和日本人都被归在其中。
此后,西方人对“黄种人”或“蒙古人种”的印象趋于定型,即将其视为处于白种人和黑种人间的“中间”种族,特点为“总是处在停滞之中”,“标志着与白种人相比天生低下和能力的有限”。而在所有人种中,只有白种人是“真正勇敢、自由、慈悲和仁慈的”。
2、当“蒙古人种”成为“黄种人”的同义词,欧洲开始流行“黄祸论”
在“黄种人”和“蒙古人种”被创造出来后,两个概念迅速结合在一起,并同匈奴人、蒙古人西侵欧洲的历史记忆相联系,发展出流行一时的“黄祸论”。近代欧洲人对“黄祸”的恐惧,主要针对日本人和中国人。当时日本通过明治维新走向富强,中国亦由洋务运动开启现代化进程,欧洲在东亚的扩张被阻碍;加之,中、日两国较大规模地向外移民,被认为挤占了白种人的生存空间,让他们感受到人口上的威胁。
将“黄祸论”推上顶峰的是德皇威廉二世,他让画师绘制了一幅“黄祸图”:代表英法德俄等欧洲主要国家的女神,头顶基督教十字架,在天使的指引下,防范着远方的敌人——代表日本的佛陀及代表中国的龙。此画原题为:“欧洲各民族,保卫你们的信仰和家园”。这种观点后来被不断阐释,如有人称,“真正的黄祸,乃是中国……迟早要使西方世界的经济平衡和工业平衡受到影响的那种压力”“当这一天来临时,它就可能从英国和德国手中多去对世界市场的控制权,特别是在整个亚洲”。
加重西方人对“黄祸”的恐慌的事件有两个,一是中国1900年的义和团事件,使在华欧洲人受到很大震动;二是1905年日俄战争,黄种之日本战胜白种之俄国,让西方各国大为震惊,担忧未来中、日联合,会对白种人不利。
黄种人国家有哪些:
目前世界上黄种人占主要的国家主要有以下几个:
1中国,2日本,3韩国,4新加坡,5泰国,6越南,7马来西亚,8印度尼西亚,9菲律宾,10朝鲜,11缅甸,12老挝,13蒙古,14文莱,15东帝汶,16马达加斯加(好像是黄种人占主流的)。
“黄种人”是欧洲人对中国人的蔑称,为什么中国人要欣然接受呢?
原来,中国文化中黄色不仅没有低贱的寓意,反而是高贵的象征。古时只有皇家才能享用黄色,中国人自诩为炎黄子孙,中华文明被认为由黄河孕育。所以中国人接受“黄种人”并无阻碍,而文化中并不标榜黄色的日本人接受“黄种人”的过程就颇为曲折。不过这还只是一方面。真正让中国人强化“黄种人”意识的,是中西对立。
近代以来,中西对立就是中国人面对的一大主题。“黄种人”成为凝聚中国人并且与西方较劲的概念工具。这种较劲实际上源于中国人作为近代以来事实上的“边缘”群体,在面对占据“中心”地位的西方人时的不甘。
一个最好的说明例子是,那首彰显中国人“黄种人”符号的《龙的传人》,开头就是“遥远的东方”。为什么身在东方的人写歌词要写“遥远的东方”呢?这种逻辑上的矛盾,实际上透露了“黄种人”产生于“欧洲中心主义”,又被“欧洲中心主义”强化的“秘密”。
中国人皮肤很白为什么属于黄种人?
在人种划分上,包括中国人在内的亚洲人属于“黄种人”或“蒙古人种”,是一个我们从小耳熟能详的“常识”。然而,很少有人知道,以上划分所依据的不是科学成果,而是政治观念。此种饱含种族歧视意味的划分方法,在19世纪末欧洲衍生出流行一时的“黄祸论”,并对东方的中、日两国产生重大影响。
中国人最早被西方旅行家称为“白人”,后来随着种族偏见加重,变成了“黄皮肤”
1、欧洲人因在中、日两国传教失败,于是不再将东亚人归为“高贵”的“白人”
在古代西方人看来,欧洲是“被上帝祝福过的地方,是人类文明的中心”,他们白皙的肤色是同基督教信仰联系在一起的。因此,我们能看到这样一个变化:在早期中西交往中,来过东亚的西方旅行家大都将中国人的肤色记为“白色”。如16世纪初,葡萄牙药剂师多默·多列士写道,中国人“像我们一样白”,日本人“是白人,衣着考究”。进入17世纪,由于传教受阻,欧洲人对中国人、日本人的观感大变,对他们肤色的描述已不再是白色,而是多种多样的“暗色”,有棕色、红色、黄褐色,甚至黑色。
从18世纪开始,亚洲人(尤其是东亚人)的皮肤逐渐被统一称为“黄色”,其肇始者为瑞典生物学家林奈。他在名著《自然系统》中,将亚洲人的肤色用拉丁语定义为“luridus”,一个有黄色、浅黄色,以及死亡、像幽灵一样意思的贬义词。同时在西方医学中,黄色皮肤还通常被视为黄疸病的症状。不久,德国人类学家布鲁门巴哈率先使用“黄种人”名称,且毫无科学依据地发明出一个新种族——“蒙古人种”,中国人和日本人都被归在其中。
此后,西方人对“黄种人”或“蒙古人种”的印象趋于定型,即将其视为处于白种人和黑种人间的“中间”种族,特点为“总是处在停滞之中”,“标志着与白种人相比天生低下和能力的有限”。而在所有人种中,只有白种人是“真正勇敢、自由、慈悲和仁慈的”。
2、当“蒙古人种”成为“黄种人”的同义词,欧洲开始流行“黄祸论”
在“黄种人”和“蒙古人种”被创造出来后,两个概念迅速结合在一起,并同匈奴人、蒙古人西侵欧洲的历史记忆相联系,发展出流行一时的“黄祸论”。近代欧洲人对“黄祸”的恐惧,主要针对日本人和中国人。当时日本通过明治维新走向富强,中国亦由洋务运动开启现代化进程,欧洲在东亚的扩张被阻碍;加之,中、日两国较大规模地向外移民,被认为挤占了白种人的生存空间,让他们感受到人口上的威胁。
将“黄祸论”推上顶峰的是德皇威廉二世,他让画师绘制了一幅“黄祸图”:代表英法德俄等欧洲主要国家的女神,头顶基督教十字架,在天使的指引下,防范着远方的敌人——代表日本的佛陀及代表中国的龙。此画原题为:“欧洲各民族,保卫你们的信仰和家园”。这种观点后来被不断阐释,如有人称,“真正的黄祸,乃是中国……迟早要使西方世界的经济平衡和工业平衡受到影响的那种压力”“当这一天来临时,它就可能从英国和德国手中多去对世界市场的控制权,特别是在整个亚洲”。
加重西方人对“黄祸”的恐慌的事件有两个,一是中国1900年的义和团事件,使在华欧洲人受到很大震动;二是1905年日俄战争,黄种之日本战胜白种之俄国,让西方各国大为震惊,担忧未来中、日联合,会对白种人不利。
黄种人国家有哪些:
目前世界上黄种人占主要的国家主要有以下几个:
1中国,2日本,3韩国,4新加坡,5泰国,6越南,7马来西亚,8印度尼西亚,9菲律宾,10朝鲜,11缅甸,12老挝,13蒙古,14文莱,15东帝汶,16马达加斯加(好像是黄种人占主流的)。
“黄种人”是欧洲人对中国人的蔑称,为什么中国人要欣然接受呢?
原来,中国文化中黄色不仅没有低贱的寓意,反而是高贵的象征。古时只有皇家才能享用黄色,中国人自诩为炎黄子孙,中华文明被认为由黄河孕育。所以中国人接受“黄种人”并无阻碍,而文化中并不标榜黄色的日本人接受“黄种人”的过程就颇为曲折。不过这还只是一方面。真正让中国人强化“黄种人”意识的,是中西对立。
近代以来,中西对立就是中国人面对的一大主题。“黄种人”成为凝聚中国人并且与西方较劲的概念工具。这种较劲实际上源于中国人作为近代以来事实上的“边缘”群体,在面对占据“中心”地位的西方人时的不甘。
一个最好的说明例子是,那首彰显中国人“黄种人”符号的《龙的传人》,开头就是“遥远的东方”。为什么身在东方的人写歌词要写“遥远的东方”呢?这种逻辑上的矛盾,实际上透露了“黄种人”产生于“欧洲中心主义”,又被“欧洲中心主义”强化的“秘密”。
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