谦的文言文
1. 夸一个人谦虚的古文
折节下士折节：屈己下人。
屈己下人，尊重有见识有能力的人。朝闻夕改早晨闻过，晚上即改正。
形容改正错误之迅速。移樽就教端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。
比喻主动去向人请教。洗耳恭听洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。
请人讲话时的客气话。指专心地听。
心虔志诚虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。
香花供养供养：奉养。原为佛家语。
指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
虚怀若谷虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。
形容十分谦虚，能容纳别人的意见。小国寡民国家小，人民少。
洗耳拱听见“洗耳恭听”。虚己受人虚心接受他人的意见。
谦虚谨慎谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。
铅刀一割铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。
多作请求任用的谦词。平易近人对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。
也指文字浅显，容易了解。礼贤下士对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
敬恭桑梓热爱故乡和尊敬故乡的人敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫老：年老的人。
2. 夸一个人谦虚的古文
折节下士折节：屈己下人。
屈己下人，尊重有见识有能力的7a686964616fe78988e69d8331333363376538人。朝闻夕改早晨闻过，晚上即改正。
形容改正错误之迅速。移樽就教端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。
比喻主动去向人请教。洗耳恭听洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。
请人讲话时的客气话。指专心地听。
心虔志诚虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。
香花供养供养：奉养。原为佛家语。
指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
虚怀若谷虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。
形容十分谦虚，能容纳别人的意见。小国寡民国家小，人民少。
洗耳拱听见“洗耳恭听”。虚己受人虚心接受他人的意见。
谦虚谨慎谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。
铅刀一割铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。
多作请求任用的谦词。平易近人对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。
也指文字浅显，容易了解。礼贤下士对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
敬恭桑梓热爱故乡和尊敬故乡的人敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫老：年老的人。
3. 戈谦的文言文翻译
弋谦，代州人，永乐九年进士，任监察御史。
出京巡察江西，上奏言事违逆了皇帝的旨意，被贬出峡山知县。又因事获罪被免除官职遣送回乡。
仁宗做太子时，一向知道弋谦刚直。等到继位，仁宗征召其任大理少卿。
弋谦直言陈述时政，说官吏贪婪凶残，政事大多不合洪武时的旧制，以及有关官员索求没有限度。皇帝大都采纳了。
不久弋谦又对五件事发表意见，言词过于激烈，皇帝就不高兴了。尚书吕震、吴中，侍郎吴廷用，大理卿虞谦等人因而弹劾弋谦，说他诬陷毁谤，都御史刘观令众御史联合检举弋谦。
皇帝召见杨士奇等谈论这件事，杨士奇回答说：“弋谦不熟悉大体，这样做只是内心感激皇上法肠瘁段诓灯搭犬但华破格提拔的恩典，想要报告罢了。主上圣明则大臣正直，希望陛下宽容他。”
皇帝于是没有惩罚弋谦，然而每次见到弋谦，言语神态非常严厉。杨士奇很从容地进言说：“陛下下诏求直言，弋谦言词不恰当，触怒了皇上。
朝廷外的臣子都害怕，以弋谦进言之事为鉴戒。现在四方朝觐的臣子都聚集在宫阙下，看到弋谦这样，将会说陛下不能容纳直言。”
皇帝警觉省悟，说：“这固然是不能包容，也是吕震之流迎合我而加重了我的过失，从今应当赦免他。”于是（只是）不让弋谦上朝参拜。
不久，皇帝因为上奏章论事的人越来越少，又召见杨士奇说；“朕不过是恼怒弋谦过于偏激言过其实罢了，朝中大臣就一个多月没有进言。你和众臣说说，向他们表明朕的心意。”
杨士奇说：“我空说话不足以让他们相信，请求皇上亲自下旨。”于是下令在床塌前书写敕令承认过失说：“朕自即位以来，臣子百姓上奏章有数百份，没有不欣然听取采纳的。
如果有不恰当的，不加以谴责呵叱，这是群臣都知道的。近来，大理少卿弋谦所上奏的事，大多不是实事，群臣迎合我的心意，相继上奏章说他故意表示正直以沽名钓誉，请示依法惩处他。
朕都拒绝而没有听从，只是不让弋谦上朝参拜。但从此以后，进言的人更少了。
现在从去年冬天没有下雪，春天也少雨水，阴阳不合，必定有人的过错，怎能没有可上奏的事？而做臣子的，怀着自我保全的想法，退缩而不进言，用什么来表示忠诚？朕对弋谦一时不能容忍，未尝不自觉愧疚。你们这些大臣不要以先前的事为鉴戒，对国家的利弊、政令的不妥当之处，直率地说不要忌讳。
弋谦上朝参拜像往常一样。”当时中官在四川采木，贪婪蛮横。
皇帝因为弋谦清廉耿直，命令他去治理。朝廷提拔弋谦为副都御史，也因此废除了采木之役。
宣德初年，交址右布政戚逊因贪财好色被罢免，朝廷命弋谦去代替他。王通放弃了交址，弋谦也被判死罪。
正统初年，被赦免为平民。土木事变发生后，弋谦以平民身份到京都，举荐王通和甯懋、阮迁等十三人，说他们都是奇才可以任用。
众臣商议任命王通为石亨的副将，弋谦请求专门任用王通，事情就搁置了。朝廷众臣认为弋谦有显赫的名声，便上奏请求留下他，朝廷也没有回应。
景泰二年，弋谦又到京城，上奏章推荐王通等人，朝廷没有采纳。回家后，没多久就去世了。
仁宗胸怀宽大，包容直言，弋谦因此得以无罪，仁宗反而责备吕震等。
4. 樊逊,字孝谦古文及答案
古文：
樊逊，字孝谦，河东北猗氏人。祖琰，父衡，均是平民。不过，衡极讲孝道，父死，负土成坟，种植柏树几十亩，还早晚各在墓前大哭一次。逊少学问，常被兄仲戏谑。因此他责备自己说：“名义上是人的弟弟，享受安逸舒适，难道没有惭愧吗？”想同兄一道勤奋学业。母亲冯氏对他说：“你想谨慎小节吗？”逊受母言的启迪，于是专心儒家经典，并在墙壁上书写“见贤思齐”四字，以自我勉励。恰逢本州沦陷，寄居邺城，为临漳小史。县令裴鉴为官清苦，致使白雀等瑞物出现，逊上《清德颂》十首。鉴极为赏识，擢升他做了主簿，并且向右仆射崔暹推荐，他很快就同辽东的李广、渤海的封孝琰等成了崔暹的宾客。有人讥讽他静默而且不识时务，逊则以东方朔之语告诫自己：隐居世俗，避世金马，何必要跑到深山草庐之中？因此便借隐居公子为主人翁，撰《客难》，还制作《客诲》扩充其意。后来崔暹大会宾客，此时大司马、襄城王元旭也在座，相互讨论谁做幕僚合适。暹指着逊说：“此人学富才高，是位最合适的参军。”旭看了一眼，说：“哪能让他到我这里来？”逊答：“家无荫第，不敢为此职事。”武定七年（549），世宗驾崩，暹被迁移到边地，宾客也如鸟兽散。逊就来到陈留，定居了下来。
答案：
(1)专注政治方略，严明刑罚来督察诸侯，重申恩德来抚爱百姓。
(2)总共得到三千多卷不同的版本，《五经》和各种史书，几乎没有缺遗漏缺失的。
(3)参考译文：樊逊，字孝谦。河东北猗氏人。樊逊自小读书，常常受到兄长樊仲照顾。不久他自责地说：“我名义上是弟弟，难道接受安逸，能不感到惭愧吗？”想要与兄长一同致力家业。母亲冯氏对他说到：“你想要做小事吗？”他有感于母亲的话，于是一心钻研典籍，常在墙上书写“见贤思齐”四字，用来勉励自己。恰逢本州沦陷，寄居邺中，
