短篇青春励志文章?
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有关有哪些呢?年轻是一列出轨的快车,明知道自己会一头撞上,还是会全速驾驶。所以在年轻的时候最好选择自己想做得事,并努力完成它,从而体会其中成功的喜悦。以下是我精心整理的,希望能够帮到你!
篇一:悲剧和苦难
我认识一个人,他小时候缠绵病榻,还总是受到欺侮。如今他一个人蛰居斗室,每天将皮鞋擦得锃亮,将每件物品都摆放得整整齐齐。他没有朋友,只有自己的秩序。这也只是他对童年混乱生活的回击罢了。
我还认识一个奥斯维辛集中营的幸存者。那时他还是个孩子,亲眼目睹了父母被害。他如今只想赚钱,过上他理想中的“好日子”。“我受尽了苦,有权得到幸福。”他说。
我还认识一位妇女,她18岁时被人蒙上双眼,带到远方的一个城市。在一间肮脏的旅馆房间里,被人实施了血淋淋的流产手术。她一生致力于为癌症患者服务,可能是因为她认识到了什么是罪恶而要进行弥补,也可能因为她知道深层意义上的痛苦是什么。
我不能对这些人做出任何评判。他们每个人都比你我感受过生活中更深刻的痛苦,但他们有一个共同点———作为对所经历痛苦的回答,他们改变了自己的生活。
有些人———比如我那位将鞋擦得锃亮的熟人和那位一心赚钱的朋友———他们对待苦难的方式是将自己进一步与他人隔绝。也许他们别无选择,也许是伤痕太深,使他们无法承受类似的打击。
但又如何看待那位工作在癌症病房的朋友呢?她不否认自己的痛苦,但也没有逃避。她接受苦难,泰然对待,并意识到这份工作使她成为深知苦难为何物的人们中的一员。因为她感受过死亡的临近,她选择与那些也在内心感受到死亡的人们在一起,为他们分忧解难。
我们应该把这些黑暗的时刻看做成长的时刻。那些对苦难避之犹恐不及的人们失去了一个极好的机会:他们没能够以此为契机,进一步成长,认识到生命中更为可贵的东西,从而增加人生的体验。
也许你的痛苦是因为你刚刚和女友分手,或你的宝贝宠物不幸去世,或遭受了失去亲人或意外事件的打击。不论发生了什么,你都要以自己的标准衡量它的意义。你都要把它看成一种恩赐,让自己重新认识生命的重要性。
记住,虽然起初痛苦可能让你无法接受,不知所措,但时间会将它治愈。人都有一个奇妙的乐观肌体,我们都趋向健康而不是疾病。你的心灵与肉体将会努力复原。
所以不要害怕悲伤与痛苦,它们会带给你超乎寻常的创造力。没人会去追求它们,但也没人能够躲闪。悲伤与痛苦就像爱情一样,使你更好地融入人类大家庭。要认清它们的真实面目,然后善加利用。
篇二:奇花与仙人掌
戒嗔几位师父的爱好略有不同,其中智缘师父比较喜欢养花,他在佛堂前摆放了一个花架子,把自己种的花草放在上面。对于原本简单空旷的寺院来说,有了这花架子,也算多了点儿姿彩。
花架子上的花草品种不少,多数是些寻常的,如月季、兰花、仙人掌之类的,也有些不常见的花草,戒嗔也叫不出来名字。
常常往来于寺庙的施主大多知道智缘师父有这个爱好,所以经常在上山的时候,顺便带上几盆花送给智缘师父。
只是智缘师父虽然喜欢养花,但种植花草的水平很一般。在戒嗔的印象中,智缘师父时常会把一些难养活的花草弄枯萎了。幸好经常有人送,所以花架子上的花也不见少,反而越来越多。
淼镇里有个姓岳的老施主,据说岳施主以前所从事的是和花木有关的工作,退休后,便从城市搬到了镇上来住。
岳施主和智缘师父有着相同的爱好,所以两个人很谈得来,当然他种花的水平比智缘师父要高出很多。
有次岳老施主给智缘师父带来了一件礼物,是一个小小的花盆,里面种著一枝不起眼的小植物。
戒嗔并不认得那是什么花,但是看到智缘师父高兴的样子,感觉应该是盆很稀罕的花。
岳老施主告诉戒嗔,这种花是从远方购买的,据说开花的时候非常艳丽,但是这种花非常难养活。岳施主特意拿出一本书,指著中间的几页告诉智缘师父,说是种植这种花的方法。
智缘师父很高兴地收下了书,岳老施主走了后,智缘师父坐在小椅子上,仔细地翻看那本书,把小花放在最容易接受阳光的地方,按著书上所说的种植方法仔细地去调配泥土、养料和水。
他还在小本子上记录了一些浇水施肥的时间,让戒嗔到时候记得提醒他。
可惜虽然智缘师父很用心,但是那盆花养了一个多月后,没有等到开花就枯萎了。智缘师父有些失望,只得把花扔掉了。
后来有一天,戒嗔搬动花架子,意外地在花架最低端,发现了一盆歪放的仙人掌,那是半个月之前就失踪的花,先前戒嗔一直以为是哪位施主喜欢带走了,所以并没有去寻找它,谁知道竟然是掉在夹缝里了。半个月不见阳光,没有水分,仙人掌的叶片也只是略显缺水而已。
戒嗔把仙人掌放回原处,再给它浇上些水,只过了几天,仙人掌便复原回从前的样子,又翠绿如常了。
精心培养的花儿,不过一个月就枯萎了,而放任半个多月没人打理的仙人掌却存活了下来。戒嗔问智缘师父这其中的原因,智缘师父说:因为仙人掌生长在沙漠里,已经习惯了没有水的日子。就算迟上几日找到它,它也未必会枯萎。
戒嗔想:原来困境并不一定完全是坏处,就像生长在沙漠里的仙人掌,在最艰苦的环境中生长,反而因此有了更顽强的生命力。
那么在艰难生活中的我们,是不是也应该时刻告诉自己,我会因此而变得更强大?
篇三:贫穷也是可以快乐的
日本喜剧泰斗、著名作家昭广的成长故事一直是日本的父母教育孩子的样本。在日本战后那段物质极度匮乏的日子里。这位老人的外婆用信念和智慧精心料理自己的生活,虽然身处困境,却依然用满腔的热情去搜索快乐和幸福,用真心去展露笑容。她不仅仅用自己勤劳的双手把生活打理得温暖而光亮,而且教会了外孙如何在困境_中发现幸福和快乐,如何在挫折中保持坚强。
二战结束以后,因为生活的变故,年仅8岁的昭广被寄养在乡下的外婆家里。外婆家十分贫穷,昭广喜欢运动,外婆没有能力购买体育用品,就建议昭广练习跑步。因为跑步是不用花钱的。昭广后来竟然成了运动会的赛跑明星。
为了维持生活。外婆就在家门外的小河里横著放了一根木头,用以拦截上游漂浮过来的各种物品,穿破的衣物。不够新鲜的蔬菜,畸形的水果,树枝等等,外婆说这是她家的超市。每当上游漂下来很多东西的时候。看着这些“战利品”,昭广和外婆都会为这意外的收获而欢呼雀跃。树枝晾干就可以生火,长得不规则的萝卜切成小块儿以后味道与好萝卜一样,畸形的黄瓜切成丝以后味道与好黄瓜也没有两样。有时候什么也没有拦到,外婆会自言自语地说:“今天超市休息吗?”
有一件事情昭广一直很奇怪。外婆每天从外面回来的时候,腰里都系著一根长长的绳子,绳子后面拴著一块什么东西,每走一步就发出嘎啦嘎啦的声响。他奇怪地问外婆。为什么故意拴一个东西影响自己走路呢?外婆笑着告诉他,那是一块磁铁:“光是走路什么事情也不做,多可惜,带着这块磁铁,你看,可以带回很多东西的,可以卖不少钱的。不拣起这些废弃的东西,老天是要惩罚的。”
他看到外婆拿起磁铁。上面沾满了螺丝、钉子、铁条等,放进一个铁桶里——里面已经有了不少类似的东西了。
昭广小学时的成绩一直不好,每门功课总是考1分、2分、3分。每当昭广把成绩单拿回家的时候,外婆看着成绩单就会说:“不错,加在一起不就是5分多了吗?人生就是总合力。”昭广与外婆一起生活了8年之久。在开朗、乐观的外婆那里,昭广从她朴素而真挚的生活故事中学会了一个人如何面对艰苦和挫折,如何微笑着面对困境。
的还:
篇一:悲剧和苦难
我认识一个人,他小时候缠绵病榻,还总是受到欺侮。如今他一个人蛰居斗室,每天将皮鞋擦得锃亮,将每件物品都摆放得整整齐齐。他没有朋友,只有自己的秩序。这也只是他对童年混乱生活的回击罢了。
我还认识一个奥斯维辛集中营的幸存者。那时他还是个孩子,亲眼目睹了父母被害。他如今只想赚钱,过上他理想中的“好日子”。“我受尽了苦,有权得到幸福。”他说。
我还认识一位妇女,她18岁时被人蒙上双眼,带到远方的一个城市。在一间肮脏的旅馆房间里,被人实施了血淋淋的流产手术。她一生致力于为癌症患者服务,可能是因为她认识到了什么是罪恶而要进行弥补,也可能因为她知道深层意义上的痛苦是什么。
我不能对这些人做出任何评判。他们每个人都比你我感受过生活中更深刻的痛苦,但他们有一个共同点———作为对所经历痛苦的回答,他们改变了自己的生活。
有些人———比如我那位将鞋擦得锃亮的熟人和那位一心赚钱的朋友———他们对待苦难的方式是将自己进一步与他人隔绝。也许他们别无选择,也许是伤痕太深,使他们无法承受类似的打击。
但又如何看待那位工作在癌症病房的朋友呢?她不否认自己的痛苦,但也没有逃避。她接受苦难,泰然对待,并意识到这份工作使她成为深知苦难为何物的人们中的一员。因为她感受过死亡的临近,她选择与那些也在内心感受到死亡的人们在一起,为他们分忧解难。
我们应该把这些黑暗的时刻看做成长的时刻。那些对苦难避之犹恐不及的人们失去了一个极好的机会:他们没能够以此为契机,进一步成长,认识到生命中更为可贵的东西,从而增加人生的体验。
也许你的痛苦是因为你刚刚和女友分手,或你的宝贝宠物不幸去世,或遭受了失去亲人或意外事件的打击。不论发生了什么,你都要以自己的标准衡量它的意义。你都要把它看成一种恩赐,让自己重新认识生命的重要性。
记住,虽然起初痛苦可能让你无法接受,不知所措,但时间会将它治愈。人都有一个奇妙的乐观肌体,我们都趋向健康而不是疾病。你的心灵与肉体将会努力复原。
所以不要害怕悲伤与痛苦,它们会带给你超乎寻常的创造力。没人会去追求它们,但也没人能够躲闪。悲伤与痛苦就像爱情一样,使你更好地融入人类大家庭。要认清它们的真实面目,然后善加利用。
篇二:奇花与仙人掌
戒嗔几位师父的爱好略有不同,其中智缘师父比较喜欢养花,他在佛堂前摆放了一个花架子,把自己种的花草放在上面。对于原本简单空旷的寺院来说,有了这花架子,也算多了点儿姿彩。
花架子上的花草品种不少,多数是些寻常的,如月季、兰花、仙人掌之类的,也有些不常见的花草,戒嗔也叫不出来名字。
常常往来于寺庙的施主大多知道智缘师父有这个爱好,所以经常在上山的时候,顺便带上几盆花送给智缘师父。
只是智缘师父虽然喜欢养花,但种植花草的水平很一般。在戒嗔的印象中,智缘师父时常会把一些难养活的花草弄枯萎了。幸好经常有人送,所以花架子上的花也不见少,反而越来越多。
淼镇里有个姓岳的老施主,据说岳施主以前所从事的是和花木有关的工作,退休后,便从城市搬到了镇上来住。
岳施主和智缘师父有着相同的爱好,所以两个人很谈得来,当然他种花的水平比智缘师父要高出很多。
有次岳老施主给智缘师父带来了一件礼物,是一个小小的花盆,里面种著一枝不起眼的小植物。
戒嗔并不认得那是什么花,但是看到智缘师父高兴的样子,感觉应该是盆很稀罕的花。
岳老施主告诉戒嗔,这种花是从远方购买的,据说开花的时候非常艳丽,但是这种花非常难养活。岳施主特意拿出一本书,指著中间的几页告诉智缘师父,说是种植这种花的方法。
智缘师父很高兴地收下了书,岳老施主走了后,智缘师父坐在小椅子上,仔细地翻看那本书,把小花放在最容易接受阳光的地方,按著书上所说的种植方法仔细地去调配泥土、养料和水。
他还在小本子上记录了一些浇水施肥的时间,让戒嗔到时候记得提醒他。
可惜虽然智缘师父很用心,但是那盆花养了一个多月后,没有等到开花就枯萎了。智缘师父有些失望,只得把花扔掉了。
后来有一天,戒嗔搬动花架子,意外地在花架最低端,发现了一盆歪放的仙人掌,那是半个月之前就失踪的花,先前戒嗔一直以为是哪位施主喜欢带走了,所以并没有去寻找它,谁知道竟然是掉在夹缝里了。半个月不见阳光,没有水分,仙人掌的叶片也只是略显缺水而已。
戒嗔把仙人掌放回原处,再给它浇上些水,只过了几天,仙人掌便复原回从前的样子,又翠绿如常了。
精心培养的花儿,不过一个月就枯萎了,而放任半个多月没人打理的仙人掌却存活了下来。戒嗔问智缘师父这其中的原因,智缘师父说:因为仙人掌生长在沙漠里,已经习惯了没有水的日子。就算迟上几日找到它,它也未必会枯萎。
戒嗔想:原来困境并不一定完全是坏处,就像生长在沙漠里的仙人掌,在最艰苦的环境中生长,反而因此有了更顽强的生命力。
那么在艰难生活中的我们,是不是也应该时刻告诉自己,我会因此而变得更强大?
篇三:贫穷也是可以快乐的
日本喜剧泰斗、著名作家昭广的成长故事一直是日本的父母教育孩子的样本。在日本战后那段物质极度匮乏的日子里。这位老人的外婆用信念和智慧精心料理自己的生活,虽然身处困境,却依然用满腔的热情去搜索快乐和幸福,用真心去展露笑容。她不仅仅用自己勤劳的双手把生活打理得温暖而光亮,而且教会了外孙如何在困境_中发现幸福和快乐,如何在挫折中保持坚强。
二战结束以后,因为生活的变故,年仅8岁的昭广被寄养在乡下的外婆家里。外婆家十分贫穷,昭广喜欢运动,外婆没有能力购买体育用品,就建议昭广练习跑步。因为跑步是不用花钱的。昭广后来竟然成了运动会的赛跑明星。
为了维持生活。外婆就在家门外的小河里横著放了一根木头,用以拦截上游漂浮过来的各种物品,穿破的衣物。不够新鲜的蔬菜,畸形的水果,树枝等等,外婆说这是她家的超市。每当上游漂下来很多东西的时候。看着这些“战利品”,昭广和外婆都会为这意外的收获而欢呼雀跃。树枝晾干就可以生火,长得不规则的萝卜切成小块儿以后味道与好萝卜一样,畸形的黄瓜切成丝以后味道与好黄瓜也没有两样。有时候什么也没有拦到,外婆会自言自语地说:“今天超市休息吗?”
有一件事情昭广一直很奇怪。外婆每天从外面回来的时候,腰里都系著一根长长的绳子,绳子后面拴著一块什么东西,每走一步就发出嘎啦嘎啦的声响。他奇怪地问外婆。为什么故意拴一个东西影响自己走路呢?外婆笑着告诉他,那是一块磁铁:“光是走路什么事情也不做,多可惜,带着这块磁铁,你看,可以带回很多东西的,可以卖不少钱的。不拣起这些废弃的东西,老天是要惩罚的。”
他看到外婆拿起磁铁。上面沾满了螺丝、钉子、铁条等,放进一个铁桶里——里面已经有了不少类似的东西了。
昭广小学时的成绩一直不好,每门功课总是考1分、2分、3分。每当昭广把成绩单拿回家的时候,外婆看着成绩单就会说:“不错,加在一起不就是5分多了吗?人生就是总合力。”昭广与外婆一起生活了8年之久。在开朗、乐观的外婆那里,昭广从她朴素而真挚的生活故事中学会了一个人如何面对艰苦和挫折,如何微笑着面对困境。
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