举文言文是什么意思是什么意思
1. 文言文举是什么意思
“举”在文言文中可表示举起、拿、起身、推举等意思。
①举起；擎起。《齐桓晋文之事》：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽。”
译文：我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛。
②拿，用。《赤壁之战》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”
译文：我不能拿着整个吴国的地盘和十万人口被别人管制。
③起身；腾起。《吕氏春秋·论威》：“兔起凫举。”
译文：像兔敢奔跑，像野鸭急飞。
④推举；推荐。《陈情表》：“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。”
译文：先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。
⑤举行；实行。《陈涉世家》：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
译文：现在逃跑被抓了回来是死，发动起义也是死，同样是死，（选择）为国而死好吗？
⑥攻克；攻占。《过秦论》：“南取汉中，西举巴蜀。”
译文：向南夺取汉中，向西攻取巴地、蜀地。
⑦生育；养育。《史记·孟尝君列传》：“其母窃举生之。”
译文：可是田文的母亲还是偷偷把他养活了。
⑧全；都。《庄暴见孟子》：“举欣欣然有喜色而相告。”
译文：大家都非常高兴，面带有喜色，奔走相告。
2. 举年在文言文中是什么意思
①举起；擎起。《齐桓晋文之事》：“吾力足以举百钧。”
②拿，用。《赤壁之战》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”
③举出；提出。《屈原列传》：“举类迩而见义远。”
④起身；腾起。《吕氏春秋·论威》：“兔起凫举。”
⑤挂起；升起。《赤壁之战》：“中江举帆。”
⑥推举；推荐。《陈情表》：“后刺史臣荣举臣秀才。”
⑦举用；任用。《屈原列传》：“莫不求忠以自为，举贤以自佐。”
⑧发动；兴起。《论积贮疏》：“远方之能疑者，并举而争起矣。”
⑨举行；实行。《陈涉世家》：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
⑩举动；行为动作。《谭嗣同》：“全在天津阅兵之举。”
⑾攻克；攻占。《过秦论》：“南取汉中，西举巴蜀。”
⑿完成；成功。《孔雀东南飞》：“何不作衣裳？莫令事不举。”
⒀生育；养育。《史记·孟尝君列传》：“其母窃举生之。”陈琳《饮马长城窟行》：“生男慎莫举，生女哺用脯。”
⒁检举；揭发。柳宗元《时令论上》：“恤孤寡，举阿党。”
⒂科举；科举考试。《柳毅传》：“有儒生柳毅者，应举下第。”
【又】应举；参加科举考试。韩愈《讳辨》：“愈与李贺书，劝贺举进士。”
⒃中举；考中。《芋老人传》：“乙先得举，登仕路。”
⒄全；整个。《屈原列传》：“举世皆浊而我独清。”
⒅全；都。《庄暴见孟子》：“举欣欣然有喜色而相告。”
⒆尽；完。《鸿门宴》：“杀人如不能举，刑人如恐不胜。”
⒇点起为；点燃。《孙膑减灶》：“暮见火举而俱发。”
3. "举"字在文言文中的不同含义并举出例句来
“举”，作为实词，其课本中常见用法如下：
①举起；擎起。《齐桓晋文之事》：“吾力足以~百钧。”
②拿，用。《赤壁之战》：“吾不能~全吴之地，十万之众，受制于人。”
③举出；提出。《屈原列传》：“~类迩而见义远。”
④起身；腾起。《吕氏春秋？论威》：“兔起凫~。”
⑤挂起；升起。《赤壁之战》：“中江~帆。”
⑥推举；推荐。《陈情表》：“后刺史臣荣~臣秀才。”
⑦举用；任用。《屈原列传》：“莫不求忠以自为，~贤以自佐。”
⑧发动；兴起。《论积贮疏》：“远方之能疑者，并~而争起矣。”
⑨举行；实行。《陈涉世家》：“今亡亦死，~大计亦死，等死，死国可乎？”
⑩举动；行为动作。《谭嗣同》：“全在天津阅兵之~。”
⑾攻克；攻占。《过秦论》：“南取汉中，西~巴蜀。”
⑿完成；成功。《孔雀东南飞》：“何不作衣裳？莫令事不~。”
⒀生育；养育。《史记？孟尝君列传》：“其母窃~生之。”陈琳《饮马长城窟行》：“生男慎莫~，生女哺用脯。”
⒁检举；揭发。柳宗元《时令论上》：“恤孤寡，~阿党。”
⒂科举；科举考试。《柳毅传》：“有儒生柳毅者，应~下第。”【又】应举；参加科举考试。韩愈《讳辨》：“愈与李贺书，劝贺~进士。”
⒃中举；考中。《芋老人传》：“乙先得~，登仕路。”
作为虚词，其意义用法多解释为“全，都”，表范围，副词。
举疾首蹙頞。——《孟子•梁惠王下》
举欣欣然有喜色。——《孟子•梁惠王下》
杀人如不能举。——《史记•项羽本纪》
或形容词，“所有的，全部的”。
举家锦衣玉食。——宋• 司马光《训俭示康》
举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状。——《聊斋志异•促织》
又如：举门（满门，全家）；举时（举世）；举族（全族）
4. 文言文是什么意思
1. 文言文的意思：文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
2. 文言文举例：《宋定伯捉鬼》魏晋 干宝
3. 原文：
南阳宋定伯，年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因
复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯
自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”
行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼，得钱千五百文。”
4. 译文：
南阳地方的宋定伯年轻的时候，（有一天）夜里走路遇见了鬼，问道：“谁？”鬼说：“（我）是鬼。”鬼问道：“你又是谁？”宋定伯欺骗他说：“我也是鬼。”
鬼问道：“（你）要到什么地方去？”宋定伯回答说：“要到宛市。”鬼说：“我也要到宛市。”（他们）一同走了几里路。
鬼说：“步行太劳累，可以轮流相互背负。”宋定伯说：“很好。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说：“你太重了，恐怕不是鬼吧？”宋定伯说：“我刚死，所以
身体（比较）重。”轮到宋定伯背鬼，（这个）鬼几乎没有重量。他们像这样轮着背了好几次。
宋定伯又说：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回
答说：“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听着它一点声音也没有。宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响。鬼又
说：“为什么有声音？”宋定伯说：“我刚刚死不久，是不熟悉渡水的缘故罢了，不要见怪。”
一路上，快到宛市，宋定伯便把鬼背在肩上，紧紧地抓住它。鬼大声
惊叫，恳求放他下来，宋定伯不再听他的话。（宋定伯）把鬼一直背到宛市中，才将鬼放下在地上，鬼变成了一只羊，宋定伯就卖了它。宋定伯担心它再有变化，就
朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。当时石崇说（过这样的话）：“宋定伯卖鬼，得到了一千五百文钱。”
