关于古代汉语的问题
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分类: 文化/艺术 >> 历史话题
问题描述:
谁能告诉我,在古代汉语中,“我”和“吾”用法的区别?
解析:
我 wǒ 【代】 (会意。从戈,从戈。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义:兵器。基本义:第一人称代词) 自称;自己
我,施身自谓也。——《说文》
观我生。——《易·观卦》
万物皆备于我矣。——《孟子·尽心上》
吾 wú 【代】 (形声。从口,五声。本义:我) 同本义
吾,我自称也。——《说文》
吾,我也。——《尔雅·释诂》
愿吾子之教之也。——《仪礼·士冠礼》
吾将镇之以无名之朴。——《老子》
莫吾知兮。——《楚词·屈原·涉江》
毋吾以也。——《论语·先进》 不吾知也。
上古时代,“吾”和“我”在语法上有分别。“吾”不用于动词后面作为宾语
今者吾丧我。——《庄子》
问题描述:
谁能告诉我,在古代汉语中,“我”和“吾”用法的区别?
解析:
我 wǒ 【代】 (会意。从戈,从戈。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义:兵器。基本义:第一人称代词) 自称;自己
我,施身自谓也。——《说文》
观我生。——《易·观卦》
万物皆备于我矣。——《孟子·尽心上》
吾 wú 【代】 (形声。从口,五声。本义:我) 同本义
吾,我自称也。——《说文》
吾,我也。——《尔雅·释诂》
愿吾子之教之也。——《仪礼·士冠礼》
吾将镇之以无名之朴。——《老子》
莫吾知兮。——《楚词·屈原·涉江》
毋吾以也。——《论语·先进》 不吾知也。
上古时代,“吾”和“我”在语法上有分别。“吾”不用于动词后面作为宾语
今者吾丧我。——《庄子》
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