你认为文学史上哪个爱情故事最经典?
在人类的历史长河中,文学作品一直是记录和传承人类情感的重要载体。其中,爱情故事无疑是最具有感染力和魅力的一种文学类型。从古代神话传说中的神仙爱情,到现代都市中的浪漫爱情,无数经典爱情故事在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。那么,文学史上哪个爱情故事最经典呢?
要评选文学史上最经典的爱情故事,我们不得不提到古希腊的神话传说——《伊利亚特》和《奥德赛》。这部史诗讲述了特洛伊战争中的英雄阿基琉斯与他的爱人忒提斯的爱情故事。忒提斯是海神涅柔斯的女儿,她在阿尔戈船英雄佩尔修斯的怀抱中诞生,因此也是雅典娜女神的侄女。忒提斯的美丽和智慧吸引了众多英雄的追求,但她最终选择了英俊勇敢的阿基琉斯。然而,命运弄人,阿基琉斯在特洛伊战争中因冒犯神明而遭受诅咒,失去了曾经的辉煌。忒提斯为了拯救心爱的阿基琉斯,毅然前往冥界寻找解除诅咒的方法。在她的努力下,阿基琉斯得以重返人间,但忒提斯却因为长时间离开人间而化作了海泡沫。这段感人至深的爱情最终成为了希腊神话中最令人难忘的经典之作。
除了古希腊神话传说,英国文学中也有一段经典的爱情故事——《罗密欧与朱丽叶》。这部戏剧改编自莎士比亚的同名小说,讲述了两位年轻恋人罗密欧与朱丽叶在家族仇恨的背景下坠入爱河的故事。他们不顾家族的反对,勇敢地追求真爱,最终走上了悲剧的结局。莎士比亚以其独特的文学才华,将这段悲剧性的爱情故事描绘得淋漓尽致,使得《罗密欧与朱丽叶》成为了英国文学乃至世界文学史上最具影响力的爱情故事之一。
在现代文学史上,有许多脍炙人口的爱情故事,如法国作家雨果的《巴黎圣母院》中的卡西莫多与艾斯梅拉达的爱情,以及俄国作家陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》中的拉斯科尔尼科夫与索尼娅的爱情。这些作品都以其深刻的人性探讨和感人至深的爱情故事,成为了世界文学宝库中不可或缺的一部分。
当然,我们不能忽视中国文学史上的爱情故事。《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的爱情纠葛,被誉为中国古典小说史上最为动人的爱情故事。贾宝玉与林黛玉的感情纯真而深沉,他们在封建礼教的束缚下,依然勇敢地追求真爱。然而,命运弄人,林黛玉最终因病而逝,贾宝玉也在家族破产后出家为僧。这段感人至深的爱情故事,成为了中国文学史上永恒的经典。
综上所述,文学史上有许多经典的爱情故事,它们各具特色,感人至深。无论是古希腊神话传说中的忒提斯与阿基琉斯的爱情,还是英国文学中的《罗密欧与朱丽叶》,又或是现代文学中的《巴黎圣母院》与《红楼梦》,这些爱情故事都以其独特的魅力和深刻的人性探讨,成为了文学史上最为经典的篇章。
爱情史上经典故事
文学史上充斥着无数经典的爱情故事,其中每一个都有着深深的魅力。但我们到底该如何选择其中一个作为最经典的代表呢?
我认为这个问题的答案因人而异,因为每个人的评判标准都不同。然而,为了回答这个问题,我会尽可能地为你列举几个我认为最经典的爱情故事,并为它们做出评价。
首先,我认为《罗密欧与朱丽叶》一定会出现在很多人心中。它是莎士比亚最著名的剧本之一,讲述了一对悲剧性的恋人在达成爱情时遭遇阻挠的故事。
这个故事受欢迎的原因之一是,它描绘了一种爱情的心灵和身体上的完美合一,而且是超越了贵族和平民之间的阶级跨越。
另外一个我认为非常经典的爱情故事是《简·爱》,这是夏洛特·勃朗特的代表作,讲述了一位年轻女子的成长和她与遇到的一位富有男子的爱情。
故事中的简是一个强大而独立的女性,从小到大通过坚韧不拔、自我教育最终成为一个成功的女性,她与罗切斯特的爱情是真诚而深刻的。
最后,我想提及一个我认为非常特别的爱情故事:《大卫·科波菲尔》。这本小说是查尔斯·狄更斯的代表作之一,故事讲述了一位年轻男子大卫·科波菲尔的成长历程,他与他的小学老师艾米丽的爱情是这部小说的情节核心之一。
小说中的这对恋人不仅面对阶级差异,还要面对揭示的家庭秘密。
所有这些故事都描绘了一种深刻而多样的爱情关系,并且在世界范围内都拥有了很高的知名度。可它们中的哪一个故事是最经典的呢?
我认为这个问题无法得到一个明确的答案,因为每个人的经历和价值观都不同,每个人对爱情的渴望和理解也不同。然而,对于阅读者来说,最重要的是体会到这些爱情故事所要表达的正义、公平、责任和奉献等核心价值观。
唐伯虎名寅,江苏吴县人,以诗、书、画三绝著称于明朝。只因他早年生活放荡,刻过一方“江南第一风流才子”的印章,加上明清的小说,戏剧,弹唱又编造他“三笑点秋香”的风流韵事,在后人的印象中,唐伯虎是个风流才子。
唐伯虎一生娶过两个妻子,前妻徐氏,出身官宦人家,好享受,慕荣华,热望唐伯虎功成名就,出人头地,一四九九年,唐伯虎乡试第一,中了解元,徐氏喜出望外。谁知好景不长,第二年,唐伯虎进京会试,受到科场泄题案的无辜牵连,不幸琅铛入狱。徐氏得知,料定唐伯虎从此难以高升,就收拾细软,回娘家去了。从此两人分道扬镳。
后来,唐伯虎在青楼中认识了官妓沈九娘。九娘很敬重这位才子,为了使唐伯虎有个绘画的良好环境,她把妆阁收拾得十分整齐,唐伯虎作画时,九娘总是给他洗砚,调色,铺纸,唐伯虎有了这个好伴侣,画艺愈见精到。他画的美人,大都是从九娘身上体会到的风姿神采。九娘见唐伯虎不把她当作官妓看待,就益发敬重他了。天长日久,两人产生了爱情,成了夫妇。过了两年,九娘生了个女儿,取名桃笙。
一五九○年,苏州水灾。唐伯虎的卖画生涯自然艰难了,有时连柴米钱也无着落。一家人的生活全靠九娘苦心撑持。九娘终因操劳过度病倒了,唐伯虎请来医生,医生诊断后,告诉唐伯虎,九娘已经病入膏盲。唐伯虎尽力服侍九娘,无心于诗画。一五一二年冬至前,九娘紧紧握着唐伯虎的手,说道:“承你不弃,要我作你妻子,我本想尽我心力理好家务,让你专心于诗画,成为大家。但我无福,无寿,又无能,我快死了,望你善自保重。”听了这番话,唐伯虎禁不住泪如雨下。
沈九娘死后,唐伯虎再也没有继娶妻室,晚年皈依佛法,号称六如居士。
2.汉武帝与李夫人
宫廷乐师李延年精通音律,能作曲,能填词,也能编舞,是天生的艺术家。某天,汉武帝摆宴的时候,李延年侍宴,在席中一边自弹自做的一首新歌:“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”这首作曲的首度演出很成功,武帝叹息道:“世间哪有你所唱的那种佳人?”李延年打蛇随棒上,趁势说:“陛下,歌中唱的,就是延年的小妹。”武帝心中一动,立命召李氏入宫,一看,果然是沉鱼落雁、妙丽善舞。武帝遂纳李氏为妃,号为李夫人。于是,春从春游夜专夜,从此君王不早朝。不久李夫人怀孕,生下一个男婴封为昌邑王。
其实,李夫人也跟她哥哥一样,都是歌坛、舞林、音乐圈三栖发展的演艺人士,不过,武帝向来不在乎这个。戏子,戏子又怎么啦,卫皇后不也一样是流行歌手出身吗?他宠爱的妃子,除了陈阿娇,别说出身公卿列侯,连良家女子都找不到。一天,武帝去李夫人宫中,忽然觉得头痒,于是用李夫人的玉簪搔头。这件事传到后宫,人人想学李夫人的样子,头上都插了玉簪,一时长安玉价加倍。玉搔头一说,从此而来。
可惜情深不寿,李夫人入宫只短短几年,却不幸染病在身,不久病入膏肓,直至卧床不起。武帝亲自去看她。李夫人一见武帝到来,急忙以被覆面,说:“妾长久卧病,容貌已毁,不可复见陛下,愿以昌邑王及兄弟相托。”汉武帝坚持想看一看,以赏赐黄金及封赠李夫人的兄弟官爵作为交换条件,她仍执意不肯。武帝甜言蜜语说,“你年轻的时候人人都说你美丽,但是和你现在的样子相比,我更爱你备受摧残的容颜……”李夫人只是背着脸,独自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的诗,都没有讨到李夫人的欢心,心里不悦,拂袖而去。
汉武帝离开后,李夫人的姐妹们都埋怨她。李夫人叹气说:“我本出身微贱,皇帝眷恋我,只因平时容貌而已。现在他如果看见我没有平时漂亮,必然心生嫌恶,惟恐弃之不及,怎么会在我死去后照顾我的儿子和兄弟?”几天后李夫人去世。李夫人拒见武帝,非但没有激怒他,反而激起他无限的痛苦,将李夫人用皇后礼安葬,命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫。武帝思念李夫人之情日夕递增,对她的儿子钟爱有加,将李延年推引为全国音乐协会主席,又把一事无成尽打败仗的李广利提拔成大将军。
有时,这些艺人阅人太多,反而看透世态炎凉,颇有识人之明。李夫人就是一例。
武帝想念李夫人,可惜既没有录音也没有录影,只能召来一个方士,让他在宫中设坛招魂,好能与李夫人再见一面。这个方士在晚上点灯烛,请武帝在帐帷里观望,摇晃烛影中,隐约的身影翩然而至,纤纤玉手,袅袅腰身,却又徐徐远去。这就是最早的戏剧,只有简单的动作。武帝痴痴的看着那个仿如李夫人的身影,凄然写下:“是邪?非邪?立而望之,偏何姗姗来迟。”而汉武帝的诗,则是最早的影评。
3. 桃花扇 (李香君、侯方域)
李香君:又名李香,为秣陵教坊名妓。自孔尚任的《桃花扇》于1699年问世后,李香君遂闻名于世。李香君与复社领袖侯方域交往,嫁与侯作妾。侯曾应允为被复社名士揭露和攻击而窘困的阉党阮大铖排解,香君严辞让侯公子拒绝。阮又强逼香君嫁给漕抚田仰作妾,香君以死抗争,此时正值马、阮大捕东林党人,侯等被捕入狱,香君也被阮选送入宫。清军南下之后,侯方域降顺了清朝,香君之下落,众说纷纭。
歌罢杨柳楼心月,舞低桃花扇底风。在那些暖暖软软的香风中,居然还是熏出一些硬骨头。李香君,秦淮河畔媚香楼里的名妓,又是一个诗书琴画歌舞样样精通的角儿。因为养母李贞丽仗义豪爽又知风雅,所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。第一次见到侯方域并一见倾心时,李香君刚十六岁。
侯方域与方以智、陈贞慧、冒辟疆合称明复社四公子,又与魏禧、汪琬合称清初文章三大家,确实才华横溢。他原本是明天启户部尚书侯恂之子,十五岁即应童子试中第一名。不过,小时了了,大未必佳。这几位公子整日聚在秦淮楼馆,说诗论词,狎妓玩乐,颠痴狂笑。侯方域与李香君一个是风流倜傥的翩翩少年,一个是娇柔多情的青楼玉女,两情相悦,正是狂蜂爱上香花。
像李香君这样一位名妓,梳拢必须邀请大批有头有脸的风流雅士,还要付一笔丰厚的礼金给鸨母,可惜侯方域没有银子,无能为力。友人杨龙友雪中送炭,给了他大力的资助。但是,那笔钱并不是杨龙友的,而是阮大铖赠送给侯方域的一个人情,想拉拢侯方域入僚。阮大铖本是明末了不起的戏曲家和文学家,但是却为魏忠贤服务,后又追随伪明政权,不是什么好东西。侯方域尚自犹豫,但是李香君发飙了,劈手就把头上的发簪脱下来了,骂醒了侯方域。变卖了首饰,四下借钱,总算凑够了数,把钱扔还给了阮大铖。
阮胡子给气死了,侯方域只好逃亡。其实,很多时候,像阮大铖这些机会主义者也不过是文妓,人尽可妻。妓女无情是职业要求,而“士大夫之无耻,谓之国耻。”指望书生是不成的。侯方域不成,阮大铖也不行。自侯郎去后,李香君结束了自己革命性的职业生涯。洗尽铅华,闭门谢客,一心等侯公子归来。在阮大铖的怂恿之下,弘光皇朝的大红人田仰吹吹打打地来迎接李香君做妾了。李香君一口拒绝了,田仰还要坚持,她干脆一头撞在栏杆上,血溅桃花扇。娶亲的人见闹出了人命案,只好灰溜溜地抬着花轿溜回去了。
阮大铖也算是文坛上响当当的腕儿了,他并不想就此放过李香君,而是为伪明皇朝弘光皇帝亲自执笔撰写歌词剧本,等李香君伤愈后,阮大铖立即打着圣谕的幌子,将她征入宫中充当歌姬。不久后,清兵攻下扬州,直逼南京,弘光帝闻风而逃,最终被部将劫持献给了清军,随后南京城不攻自破。李香君随着一些宫人趁夜色逃了出去。
青楼皆为义气妓,英雄尽是屠狗辈。妓女用性命来维持自己的贞节和道德大义,士大夫倒是放弃原则,随时准备改换门庭。入清以后,陈贞慧隐居不出,冒辟疆放意林泉,方以智出家为僧,杨文聪抗清殉国,陈子龙自沉明志,但侯方域却耐不住寂寞,参加了顺治八年的乡试,而且只进了副榜,又引起许多人非议。
关于李香君有三种结局:一种是终于在苏州与侯方域重逢了,被一个老头当头棒喝,两人拔剑四顾心茫然,勘破尘缘,只好出家了事。一种是李香君顺利嫁给侯方域为妾,侯方域变节南下,李香君则在侯府里被人赶了出来,寂寥而死。第三种则两个人连最后一面都没有见着,李香君就留下一柄桃花扇恹恹地死去。临去之前留下一句话:“公子当为大明守节,勿事异族,妾于九泉之下铭记公子厚爱。”可惜,她的侯公子连玩世的犬儒主义者都做不成了,白白污了香君的名声。
4.张学良与赵四小姐:无怨无悔共白发
曾有诗称“赵四风流朱五狂”的赵一荻,是中国现代史上的一位颇具神秘色彩的女性,她与张学良将军传奇般的爱情故事脍炙人口,牵动着无数人的心魄。赵四小姐逝世的消息在美国华人中再次激起了感情的涟漪,人们情不自禁地想到了“西安事变”、国共合作及那段难以忘怀的爱情故事。
追随张学良将军一生
赵一荻原籍浙东兰溪,她出身于一个颇有名望的官宦之家。因在家中排行老四,人们都称她为赵四小姐。
赵四小姐的青少年时代是在天津度过的。在天津上学期间,她是个刻苦用功、成绩优秀的学生。其父赵庆华,在北洋军阀统治时期担任过津浦、沪宁、广九等铁路局局长、政府交通次长、东三省外交顾问等职务。其母是个家境平平、贤慧而勤劳的妇女。
赵四小姐天生丽质,且又聪明灵慧,十四五岁就曾成为《北洋画报》的封面女郎。在天津的一次舞会上,作为民国初年“四大公子”之一的“少帅”张学良与来这里看热闹的赵四小姐相识,两人一见钟情,从此坠入爱河。父亲得知小女儿和有妇之夫张学良在一起,气得脸色铁青,并将其软禁起来。但在六哥赵燕生的暗中帮助下,赵四小姐与家人不告而别,毅然来到东北,追随自己心目中的英雄张学良。
赵四小姐的私奔,在赵家掀起轩然大波。赵庆华登报声明,断绝父女关系,并从此不再做官。与此同时,少帅府内也不平静,张学良的原配夫人于凤至担心赵四小姐的私奔有辱张家门庭,只给她秘书的地位,没有给她正式夫人的名义。但这些都丝毫没有动摇赵四小姐对张学良的爱情,她心甘情愿地以秘书身份陪伴着张学良。心胸大度、温柔贤慧的于凤至被赵四小姐的一片真情所感动,力主在少帅府东侧建起一幢小楼,让赵四小姐居住。两人还以姐妹相称,和睦相处。1929年赵四小姐为张学良生下了惟一的儿子。
“九一八”事变后,张学良背上了“不抵抗将军”的恶名,赵四小姐也遭到国人的嘲讽和谩骂,被诬为“红颜祸水”;长城抗战失利后,她帮助张学良痛下决心;1936年,张学良将军发动震惊中外的“西安事变”,逼迫蒋介石抗日。其间,赵四小姐与张学良、杨虎城将军共同经历了那段惊心动魄的时光……
“西安事变”之后,蒋介石背信弃义,张学良在南京身陷囹圄,随后开始了漫长的幽禁生涯。1940年,于凤至因病去美国就医,被送往香港的赵四小姐毅然将孩子托付给一位可信赖的朋友,回到张学良身边,以秘书的身份,尽夫人的责任,寸步不离张学良,陪伴他一起度过漫长的幽居岁月。
在半个多世纪的幽禁生活中,赵四小姐一直是张学良生活上最大的支柱,他们之间的爱情愈发浓烈。1964年,于凤至主动与张学良解除婚约,成全了张学良与赵四小姐的爱情。同年7月4日,即张学良64岁那年与51岁的赵一荻终于在台北市正式结为夫妻,从此赵四小姐才在两人同居36年之后获得了正式的名分。
难敌病魔,丢下张学良而去
少帅夫妇的后半生里,两人皈依宗教,成为虔诚的基督教徒,曾用化名出席台北市多个基督教徒的聚会。1990年张学良结束幽居的生活而公开露面,最后选择在夏威夷定居,并且每个星期都准时去教堂参加礼拜活动。
不论张学良在何处,赵一荻总是陪伴在他身边。赵一荻的身体状况比张学良要差得多。她曾患过红斑狼疮,有过骨折;长期抽烟,肺部出现癌变而动了一次大手术,切除了半边肺叶,之后一直呼吸困难,成为影响她晚年健康的主要因素。10天前,赵一荻从床上摔下来,但并无大碍,但随后就出现呼吸困难等症状,被送进夏威夷的一家医院,住进了加护病房。张学良与赵一荻的儿子张闾琳获悉赵一荻病情转危之后,19日特地从加利福尼亚州赶到夏威夷侍奉老母亲。
6月22日清晨,赵一荻还醒着,但她不能讲话,只能目视着每一位围在床边的亲友们。约在8时45分,老伴张学良坐着轮椅来到床边,张学良伸手握住夫人的手,喊着自己私下对老伴的昵称,无限依恋。
赵一荻看着张学良,无法开口说话。9时,医生拔掉了她的氧气管,并注射了镇静剂,赵四小姐昏昏而睡,张学良依然抓着妻子的右手不放。又过了两个多小时,上午11时11分,监视脉搏跳动的仪器显示她已离开人世。牧师带领亲友向上苍祷告。张学良此时还一直握着妻子的手,就这样又握了将近一个小时,才在众人的劝说下回到家中。
张学良曾说过,他这一生欠赵四小姐太多
赵四小姐的一生,是与张学良将军的军政生涯和命运紧密联系在一起的,他们共同经历了现代中国云谲波诡的政治风云。他们同国共两党的许多高层人士都有过交往。
5.慧眼识英的红拂
红拂女姓张,在南北朝的战乱中,流落长安,被卖入司空杨素府中为歌妓。因手执红色拂尘,故称作红拂女。
三原有一位文武兼通的才子名叫李靖,他通兵法谋略,心怀大志,隋朝建国后,他决定前往长安,以求报国之路。在长安,他先投到杨素门下,杨素开始非常怠慢,后与李靖谈论一番,觉得此人很有前途。但他毕竟年老体弱,不再有远大的理想,只是安于现状而已。李靖非常失望。二人谈论之时,红拂就立在旁边,她见李靖气宇非常,乃英雄狭义之士,心中暗暗倾慕,于是派门人跟踪李靖,得知他的住处,自己深夜前往。
夜晚,李靖独坐灯前,想着白天的事,觉得前途渺茫,正在发闷,忽听敲门之声,开门一看,竟然是白天在司空府见到的侍女。红拂开门见山地表明自己的心意:愿意投奔李靖,伴随其闯荡天下。李靖喜出望外,却也担心杨素那边没法交代。红拂安慰他说:杨素年纪大了,进来多有侍女逃走,司空府不会追究。
李靖见有佳人理解自己并且愿意奉献一生,非常欣慰,当即应允。司空府找不到红拂,派人查询了几日,最终还是不了了之。于是红拂与李靖二人拌成商人离开长安。
二人在他们一路跋涉,在灵食的一处客站歇脚时遇见了一个满脸虬髯的人,此人自称虬髯客。红拂见他貌似粗鄙,却有一种不凡的气质,与是与他拜为兄妹。三人一行来到汾阳见到了李渊与李世民,交谈一番后李靖与李世民顿觉相见恨晚,而虬髯客却说:“既有真主在此,我当另谋他途。”几天后长安传来杨素老死的消息,李世民请他三人一同到府中商议,李靖与红拂前往李府,虬髯客独不往,说要在长安等他二人。
后来李靖与红拂到长安找到虬髯客时,发现他竟是一个非常富有的人,更不可思议的是,虬髯客非要把全部家产送给他们,自己仅带一个行囊远走他方。二人目送虬髯客远去,回去以后,求点他家中之物,竟发现还有兵书数册,李靖日夜研究,兵法韬略大大增长。李渊父子起兵后,李靖显示了他的军事才能,帮李渊父子平定江南,建立了大唐。并攻打突厥,活捉颉利可汗,被封为卫国公,红拂自然成了一品夫人。
而虬髯客据说组织了一只兵马,杀入海中扶桑国,灭其政权而自立为帝。
6.女校书薛涛
原来在京城为官的薛勋与妻子裴氏迁往蜀中。过了不久,裴氏生下一个女孩,取名薛涛,字洪度,表示她是在惊涛骇浪的洪流中度过的。
薛涛八岁那年,其父让她以院中梧桐树为题,吟诗一首,薛涛念道:庭除一古桐,耸干入云中;枝迎南北鸟,叶送往来风。薛勋大骇,认为这“迎送”、“往来”之词乃是不祥之兆。
薛涛十四岁时,父亲去世。她为了维持自己和母亲的生计,作了诗乐娱客的诗妓,凭借自己的美丽容貌和绝世才华,她快就成了成都名妓。当时西南常常受到吐蕃的侵扰,朝廷派来一位剑南节度使经略西南,这个人名叫韦皋。他早就听说了薛涛的才华,并请她应席赋诗,薛涛不假思索立题“谒巫山庙”一诗:乱猿啼处访高唐,一路烟霞草木香;山色未能忘宋玉,水声尤是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡;惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。韦皋大加赞赏,于是薛涛就成了帅府常客。韦皋本想让薛涛担任校书郎官职,但无奈她身份卑微,只好作罢。
因为薛涛家门前有几棵批把树,韦皋就用“枇粑花下”来描述她的住地。从此“枇杷巷”也成了妓院的雅称。
随着薛涛的名气越来越大,韦皋嫌她过于招摇,本要把她贬至松州,薛涛在途中写下了十首著名的离别诗;总称“十离诗”:
驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜;无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。
越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼;都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。
雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西;为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。
陇西独处一孤身,飞去飞来上锦裀;都缘出语无方便,不得笼中更换人。
出入朱门未忍抛,主人常爱语交交;衔泥秽汗珊湖枕,不得梁间更垒巢。
皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫;都缘一点暇相污,不得终宵在掌中。
戏跃莲池四五秋,常摇朱尾弄纶钩;无端折断芙蓉朵,不得清波更一游。
爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情;无端窜向青云外,不得君王臂上擎。
蓊郁新栽四五行,常将贞节负秋霜;为缘春笋钻墙破,不得垂荫覆玉堂。
铸泻黄金镜始开,初生三五月徘徊;为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。
韦皋看后转怒为喜,很快就将她召回成都。
数十年间,剑南节度使共换了十一位,每一位都被她的绝色与才华吸引。就在薛涛四十二岁那年,她第一次全心全意地爱上一个人---前来成都公干的元稹。元稹比薛涛整整小了十一岁,并且是全国闻名的才子,他也被这位迟暮的美人深深吸引。虽然地位、年龄悬殊,他们却在一起度过了一年的美好时光。元稹回到长安后曾寄诗给薛涛,表达思念之情,但他最终也没有回来。
而薛涛对元稹的思念却是刻骨铭心的,她用自己的全部身心等待能与心上人再度相逢,直到她终于明白自己只是他生命中的一个小插曲。暮年的薛涛索性穿起道袍,隐居楼中,不再参与诗酒花韵之事。她过了近二十年这种清淡的生活,在六十五岁时与世长辞。当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭:“西川女校书薛涛洪度之墓”。
7.击鼓抗金的梁红玉
梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州,
祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义,祖父和父亲因贻误战机被杀,梁红玉也沦落为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊,最后方腊被韩世忠所捉。
平定方腊后,在庆功宴上,韩世忠与梁红玉初次见面,二人对视生情,终成眷属。他们相亲相爱的生活一直伴随着战争度过。梁红玉有身孕后留在京城,却被苗傅和刘正彦扣押,但二人碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。
此时宋高宗没有行动的自由,隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州,催韩世忠前来救助,并封韩世忠为御营平寇左将军,封梁红玉为安国夫人。韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱,授武胜军节度使。
这年冬天,金人再度进犯,从黄州和采石矶两处渡江,直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠留守秀州,建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠,约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路,看中军摇旗为号,进行包围截杀。结果金军大败。韩世忠放声高歌:万里长江,淘不尽壮怀秋色,漫说秦宫汉帐,瑶台银阙,长剑倚天氛雾外,宝光挂日烟尘侧!向星辰拍袖整乾坤,消息歇。龙虎啸,凤云泣,千古恨,凭淮说。对山河耿耿,泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛,鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎,问蟾蜍,圆何缺?
有奸细向金兀术献了一计:以土覆船板,以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多,围困敌军近五十天,使金军不敢随便渡江侵犯。
岳飞被害后,韩世忠也被罢去兵权,他索性辞去官职,与梁红玉白头偕老度过余生。
8.苏东坡的患难知己王朝云
王朝云,字子霞,钱塘人,因家境清寒,自幼沦落在歌舞班中,却独具一种清新洁雅的气质。宋神宗熙宁四年,苏东坡被贬为杭州通判,一日,宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云,备极宠爱,娶她为妾,此时的苏东坡已经四十岁了。
苏东坡是一位性情豪放的人,在诗词中畅论自己的政见,得罪了当朝权贵,几度遭贬。在苏东坡的妻妾中,王朝云最善解苏东坡心意。一次,苏东坡退朝回家,指着自己的腹部问侍妾:“你们有谁知道我这里面有些什么?”一答:“文章。”一说:“见识。”苏东坡摇摇头,王朝云笑道:“您肚子里都是不合时宜。”苏东坡闻言赞道:“知我者,唯有朝云也。”
苏东坡在杭州四年,之后又官迁密州、徐州、湖州,因“乌台诗案”被贬为黄州副使,这期间,王朝云始终紧紧相随。在黄州时,他们的生活十分清贫。元丰六年,王朝云为苏东坡生下了一子,取名遂礼。
宋神宗驾崩后,宋哲宗继位,任用司马光为宰相,全部废除了王安石的新法;苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士,兼任小皇帝的侍读,这时的苏东坡,十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识,政治上春风得意。苏东坡又不时怀念起死去的结发妻子王弗:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄冷。纵使相逢应不识,坐满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪干行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
两年之后,苏东坡再度被贬任杭州知府。杭州百姓非常爱戴他。此后苏东坡又先后出任颖州和扬州知府。宋哲宗用章敦为宰相,政见不同的苏东坡被贬往南蛮之地的惠州(今广东省惠阳县),这时他巳经年近花甲了。身边姬妾陆续散去,只有王朝云始终追随。苏东坡感叹作诗:不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶元;阿奴络秀不同老,无女维摩总解禅。经卷药炉新活计,舞衫歌板旧姻缘;丹成逐我三山去;不作巫山云雨仙。序云:“予家有数妾,四五年间相继辞去,独朝云随予南迁,因读乐天诗,戏作此赠之。”
王朝云在惠州又为苏东坡生下一子,取名干儿,产后身体虚弱,不久便溘然长逝,年仅三十四岁。朝云死后,苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中,并在墓上筑六如亭以纪念她,亭柱上镌有一副楹联:不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿。
9.花蕊夫人歌谶《万里朝天曲》
前蜀亡后,后唐庄宗以孟知祥为两川节度使,孟知祥到蜀后,庄宗被杀到唐明宗死后,孟知祥就僭称帝号,但不数月而死,孟昶继位。
孟昶是个非常懂得享乐的人,他广征蜀地美女以充后宫,最宠爱的是“花蕊夫人”费贵妃。花蕊夫人最爱牡丹花和红桅子花,于是孟昶命官民人家大量种植牡丹。孟昶除与花蕊夫人日夜盘桓花下之外,更召集群臣,开筵大赏牡丹。昶日日饮宴,渐觉烦腻,花蕊夫人用红姜煮白羊头,石头镇压,以酒淹之,切如纸薄,风味无穷,号称“绯羊首”。
孟昶最怕热,在摩河池上,建水晶宫殿,用楠木为柱,沉香作栋,珊瑚嵌窗,碧玉为户,四周墙壁,不用砖石,用数丈开阔的琉璃镶嵌。殿内罗帐锦被,奢华无比。
就在二人醉生梦死之时,宋太祖赵匡胤“黄袍加身”,并命忠武节度使王全斌率军六万向蜀地进攻,十四万守成都的蜀兵一溃千里,孟昶自缚出城请降。山花烂漫的春天,孟昶与花蕊夫人被迫离开他们醉生梦死的蜀地乐园,前往汴梁。赵匡胤久闻花蕊夫人艳绝尘寰,为睹芳容,他赏赐了孟昶及其家人,并在他们来宫中谢恩之时见到了花蕊夫人。七天以后,孟昶暴死,许多人认为是被赵匡胤毒杀。孟昶之母本来就为儿子的请降而觉羞愧,也绝食而死。太祖把花蕊夫人留在宫中侍宴,要她即席吟诗,花蕊夫人吟道:初离蜀道心将碎,离恨绵绵,春日如年,马上时时闻杜鹃。三千宫女皆花貌,共斗婵娟,髻学朝天,今日谁知是谶言。这词离开蜀国,途经葭萌关时写在驿站墙壁上的,当年在成都宫内,蜀主孟昶亲谱‘万里朝天曲’,以为是万里来朝的佳谶,妇人戴高冠,皆呼为‘朝天’却是降宋的应验。太祖又命她作诗一首,花蕊夫人念道:君王城上树降旗,妾在深宫哪得知;十四万人齐解甲,更无一个是男儿。宋太祖感于花蕊夫人的故国之思,更加倾慕她,携花蕊夫人同入寝宫,不久封为贵妃。
但花蕊夫人并没有忘记与孟昶的夫妻之情,经常偷偷的朝拜他的画像。有一次被宋太祖看见,问她画像上是谁,她只好说是俗传的送子张仙。打这以后,宫中各妃嫔也都供起了张仙像。
花蕊夫人后来因政治纷争而触怒了太祖的弟弟赵光义,在一中国四大民间传奇:
“柳毅与小龙女”的故事与“梁山伯与祝英台”、“董永与七仙女”、“许仙与白娘子”并称为中国四大民间传奇。
还有
梁山伯与祝英台
罗密欧与茱丽叶
贾宝玉和林妹妹《红楼梦》
泰坦尼克号
杨贵妃和唐玄宗《长恨歌》
杜十娘
徐志摩玉陆小曼
牛郎织女
许仙与白素贞
崔莺莺与张生《西厢记》
司马相如与卓文君《凤求凰》
刘兰芝与焦仲卿《孔雀东南飞
董永与七仙女《天仙配
后羿与嫦娥
李益和霍小玉
芸娘与沈复
孟姜女哭长城
虞姬和项羽
李清照与赵明诚
西施和范蠡
苏小妹与秦少游
我最喜欢的经典爱情故事是柳毅传书。每次看这个故事都特别感动。
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
然而在潍坊市寒亭区朱里镇境内,就有这么一座海拔不足百余米的小山,人们叫它“柳毅山”。至于此山名的来历,千百年来流传着这样一个美丽的故事。
唐朝年间,家住山脚下的亓家庄有一个名字叫柳毅的书生要进京赶考求取功名。因为家里十分贫穷,连只驴子都买不起,更不用说雇轿子了,只有靠自己的两只脚走路去京城赶考。
这一天,柳毅肩挑书籍行李爬上通出此山的小路,不一会儿,他就累得气喘吁吁,赶紧擦一把汗,站立起来歇息片刻。
忽然看到山坡上有一个人赶着一群羊,向他这边走来。来到近前时,原来是一位穿着破衣、蓬头垢面的年轻女子,手里拿着一根鞭子,嘴里不停地呼喊着羊群。
这时,牧羊女也看到了柳毅,便停下来脚步驻足了一会。想说什么,却又欲言又止。
柳毅心里想:放羊这活儿大多是男孩子和老头干的活,她一个年轻女子怎么会干这种活儿呢?怕有什么难言之隐吧!仔细看这女子:一脸的忧愁,忧伤的大眼睛,披散着头发,浑身沾满了黄土和草屑,风尘之下却掩盖不住一副清秀俊美的脸庞。
于是他便忍不住问道:“这位大姐,怎么是你一个人放羊呢,你家男人和孩子呢?”
柳毅不经意间的一句问话,仿佛一下子戳中了女人的伤心处。牧羊女就像遭受过了天大的委屈,一屁股坐在草地上,号啕大哭起来。弄得柳毅这心里也七上八下的很不是滋味。
女子大哭了猛一会,才慢慢地止住了哭声,诉说起她的身世:“我是洞庭湖龙王之女,三年前嫁给北海龙王的儿子小白龙为妻,过门后我们夫妻也是恩恩爱爱。然而好景不长,这个人本性就不是什么良善之人,朝三暮四,沾花惹草,喜新厌旧。
这还不算,更令人发指的是,他倚仗父王的/权/势,欺男霸女,横行乡里。从我嫁进他家门的三年里,接连又娶了三妻四妾,金屋藏娇的小老婆不计其数。
一年前,我曾经劝说了她几句,他不仅不听,反而打骂于我,说我是醋罐子,丑八怪,骂我父亲是小小洞庭湖之主,想攀高枝巴结他才送这么一个破闺女给他等等,并且还把我赶到柴房里去住,白天放羊,吃饭和下人一同吃。想想我当年可是父亲的掌上明珠,什么时候受过这样的待遇呀!我远在千里之外没有一个亲人,有苦无处诉说,有冤不知道找谁去申诉。我在这里是真的受够了委屈,度日如年,麻烦先生无论如何也要把这封信捎给我父亲。”
说着话就跪倒在地上,从怀里掏出早已写好的一封信举到头顶,眼里满含热泪。柳毅连忙拉起女子,答应为她送信。
女子站起身来,从头上拔下一只金簪,对柳毅说:“这发簪是我出嫁时父母陪送给我的嫁妆,洞庭湖边有一棵千年拱腰的老橘树,先生到了那里后,用这把金簪在橘树的拱腰处敲打三下,就会有人出来接您,拜托了。天不早了,您快赶路吧,我也要回去了。”
夜幕降临,二人辞别。柳毅挑起担子一步一回头地走了,牧羊女赶着羊不一会就消失在茫茫夜色中。
柳毅下了山,走了不多远,就找了一家客栈住下,吃完饭、洗完脚,躺在床上想看会儿书,可是心里乱作如麻,“可怜的牧羊女”不时地在脑海里闪现。他想:洞庭湖离此千里迢迢,走着去还不知道要多长时间,考试就被耽误了;不去送信吧,可是已经答应人家了,答应人家的事情再反悔,那叫出尔反尔,有失读书人的体统。人生不能只为了自己,今年不考也罢,明年再考也不迟。想到此心里也就坦然了,不一会儿就进入了梦乡。
第二天,一觉醒来,天已大亮。他急忙洗脸、吃饭、与店家算账结钱,挑起担子就走。昼行夜宿,路上正好走了七七四十九天。
当太阳又要落山的时候,洞庭湖到了。他放下担子,站在湖边远眺,哇!好大的湖呀!无边无际,高高的波浪一个接一个向岸边扑来,汹涌澎湃。
柳毅顾不得欣赏美景,只见不远处,果然站立着一棵粗大的老橘树。柳毅赶紧跑过去,拿出金簪在树的拱腰处敲打了三下,只听到水面“哗啦”一声,一股水柱腾空而起,接着出来一位黑脸大汉。
大汉问道:“来人何事?”
柳毅说出来意,并且拿出金簪递给汉子。
汉子说:“请稍侯!”眨眼就不见了。
不多时那汉子又翻一浪花出来,面带笑容向前施礼说道:“烦请先生跟我来!开!”浪花翻滚的水面上,霎时裂开了一条道路。
柳毅随汉子走去。亮晶晶的墙壁上,点着一支支火把,照耀得通亮,平整的地面上,像铺上了一层厚厚的大理石。未走多时,眼前出现一座飞檐走兽的阁门,两位看门人手握钢叉,如同磨盘一样的身子,向前拱着作辑,眼球伸出像两盏灯。
汉子向其点一下头,柳毅亦然,大踏步通过。过了方砖铺地的天井,来到客厅。正面坐着一位鹤发童颜、黄胡须的老者,汉子介绍:“这是龙君。”柳毅上前恭礼问候。
龙君站起,吩咐让座。柳毅坐在了指定的客座上,接着呈上信。龙君拆封观看,不时老泪纵横。柳毅简单介绍了来时经过。然后龙君吩咐,好好招待客人。柳毅被领出客厅,到别室去了。
这件事情不知怎么地被龙君的弟弟钱塘君知道了,他火冒三丈,立时化作一条赤龙驾云来到北海,把小白龙给打死了,然后携着侄女回到洞庭。要与柳毅结为伉俪。夫妻双双辞别龙君,驾车回家。
见到双亲,假说赶考未中,回家的路上邂逅龙女,由龙女的父母主婚,结为秦晋之好。柳毅的父母高兴之极,逢人便说:“我儿赶考,虽然名落孙山,但是领回家一位如花似玉的天仙女来,回来过日子,比中状元还好。”
从此夫妇男耕女织,共事农桑,孝敬父母。天旱了,龙女点一炉香,弯腰两手合十默念几句,天就降下甘露细雨,灌溉良田,润泽庄稼,年年丰收。不几年生一对儿女。父母皆活九十九岁,一同归西。
有一天,龙女要走娘家,夫妻二人辞别乡亲,携子女驾车同赴洞庭,从此未返。当地百姓赞柳毅重言诺,守信用,夸龙女贤惠,侍奉公婆,善待乡亲,此事流传至今,同时坐落此地的“土门山”亦改名“柳毅山”。
我认为文学史上罗密欧与朱丽叶的爱情故事最经典。在生活这个丰富多彩的画布上,爱情以其独特的色彩和温度,不断描绘出美丽而深沉的篇章。这些爱情故事中,有一个跨越了时间和空间,被誉为文学史上的经典之作。那便是《罗密欧与朱丽叶》——一部让人在赞美之中感受命运的无情和人生的苦涩的壮丽史诗。
在莎士比亚的笔下,罗密欧与朱丽叶的爱情如同繁星般璀璨,如同怒海狂涛般激荡。他们年轻、美丽、深情,却也因此遭受了无法想象的磨难。他们的爱情故事不仅是一段甜蜜的恋情,更是一场悲剧,一场关于人性、社会和命运的深刻剖析。
女主人公
朱丽叶,一位美丽而坚强的女性,她的爱深邃而热烈,如同晨曦中的露珠,晶莹剔透,却也极易逝去。她的爱情并非只存在于浪漫和甜蜜中,而是一种饱含着坚韧和不屈的精神。在面对家族的反对和社会的压力时,朱丽叶始终坚守着自己的选择,她的爱如同一面镜子,反射出了她内心的强大和执着。
罗密欧,一位充满激情的青年,他的爱情并非只是单纯的迷恋,而是一种对朱丽叶深深的理解和欣赏。他的爱如同一团烈火,燃烧在他的心中,让他勇敢地面对所有的困难和挑战。他对朱丽叶的忠诚和热爱,无论在何时何地,都未曾动摇。
他们的爱情故事不仅是一段悲壮的恋情,更是一面镜子,反映出了人性的光辉和黑暗面。他们的故事让我们看到了爱情的力量,也让我们看到了人性的脆弱。他们的故事让我们感到深深的悲伤,也让我们感到对爱情的敬畏和尊重。无论是在文学上还是在生活中,《罗密欧与朱丽叶》的爱情故事都堪称经典中的经典。它触动了我们内心深处的情感,让我们对爱情有了更深的理解和感悟。
《罗密欧与朱丽叶》这个爱情故事,历经数百年的洗礼,依然熠熠生辉。这是因为它的真实、深刻、且充满力量。它揭示了爱情的真谛——那是一种无法言喻,无法抵挡的强烈情感。它让我们理解了爱情的力量,可以冲破所有的阻碍和束缚,让两个年轻的心灵勇敢地面对生活的艰难和挑战。
同时,这个爱情故事也让我们看到了人性的复杂性和脆弱性。在面对爱情和社会压力的双重考验时,人的内心会如何做出选择?朱丽叶和罗密欧给出了他们的答案。他们的故事让我们看到了爱情的力量,也让我们看到了人性的脆弱。
最后,《罗密欧与朱丽叶》让我们反思了爱的本质。爱是关于接纳、承诺和理解的一种深深的情感连接。这个故事让我们明白,真正的爱是需要勇气和决心的,需要我们在困难面前坚守自己的选择,勇敢地去追求我们的幸福。
总的来说,《罗密欧与朱丽叶》的故事不仅是一个伟大的文学作品,更是一种生活的寓言,一种对爱情的深度剖析。它以其独特的魅力,提醒我们要珍视爱情,勇敢地面对生活的挑战,同时也要有勇气去追求我们的幸福。无论是在文学上还是在生活中,《罗密欧与朱丽叶》的爱情故事都值得我们深深地品味和思考。