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文言文高手进，谢谢

下面几段话帮忙看一下是什么意思
材料一：（贞观二十一年，五月）庚辰，上御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎、狄。朕才不逮古人而成功过之，自不谕其故，诸公各率意以实言之。”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。”上曰：“不然。朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之，朕践祚以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”（《资治通鉴》卷一九八）
周则天朝蕃人上封事，多加官赏，有为右台御史者。因则天尝问郎中张元一曰：“在外有何可笑事？”元一曰：“朱前疑着绿，逯仁杰着朱。闾知微骑马，马吉甫骑驴。将名作姓李千里，将姓作名吴栖梧。左台胡御史，右台御史胡。”胡御史，胡元礼也；御史胡，蕃人为御史者，寻改他官。（《朝野佥载》卷四）
“我国家统一寰宇，历年滋多。九夷同文，四隩来暨。夫其袭冠带，奉正朔，禺禺然响风而慕化。列于天朝，编于属国者，荩亦众矣。我则润之以时雨，照之以春阳。淳德以柔之，中孚以信之。元风既同，群物兹遂。莫不自天壤，穷海域，厥角以请吏，执贽以来庭。皇唐之德，于此为盛。”（《唐大诏令集补编》卷三三《放还诸蕃充职宿卫子弟等勅》（开元十年闰五月））
材料二：（至德二年）十一月壬申朔，上御丹凤楼，下制曰：“我国家出震乘乾，立极开统。讴歌历数，启圣千龄。文物声名，握图六叶。安禄山夷羯贱类，粗立边功，遂肆凶残，变起仓卒，而毒流四海，涂炭万灵。朕兴言痛愤，提戈问罪。灵武聚一旅之众，至凤翔合百万之师，亲总元戎，扫清群孽。……今复宗庙于函洛，迎上皇于巴蜀。导銮舆而反正，朝寝门而问安。寰宇载宁，朕愿毕矣。且复人将有主，敬当天地之心。兴岂在予，实凭社稷之佑。今两京无虞，三灵通庆，可以昭事，宜在覃恩，待上皇到日，当取处分。”是时河南、河东诸郡县皆平。宫省门带“安”字者改之。（《旧唐书》卷一○《肃宗本纪》）

代宗之世，九姓胡常冒回纥之名，杂居京师，殖货纵暴，与回纥共为公私之患。上即位，命突董尽帅其徒归国，辎重甚盛。……（张）光晟欲杀回纥，取其辎重，而畏其众强，未敢发。……乃奏称：“回纥本种非多，所辅以强者，群胡耳。……彼无财则不能使其众，陛下不乘此际除之，乃归其人，与之财，正所谓借寇兵赍盗粮者也。请杀之。”三奏，上不许。……光晟勒兵掩击，并群胡尽杀之，聚为京观。独留二胡，使归国为证。……回纥请得专杀者以复仇，上为之贬光晟为睦王傅以慰其意。（《资治通鉴》卷二二六）

Answer 1

第一段：：（贞观二十一年，五月）庚辰，皇上（唐太宗）驾临翠微殿，问左右的侍臣：“自古以来的帝王，虽然平定了中原，但不能平服周边的少数民族，我的才能也不及古人，但是我的功劳却比他们大，我自己也不明白什么原因，请各位为我悉心直说一下”。

大臣们都说“陛下您的功德就好像天地般伟大，即便是万物也不能够说清楚啊”（这帮马屁精）。

太宗说“不是酱紫的。我所以能有这样的成功，只有五个原因。自古以来的皇帝大多数都不喜欢强过自己的人，但我见到别人有才能，就好像是自己的才能一样。人的品行和能力，不能同时兼备，我弃短取长。做皇帝的一般看到好人，就想要抱在怀里一样，看到坏人就简直要把他们推下悬崖。我见到好的，我就尊敬他们，见到坏人，我可怜他们。这样好人和坏人各自都感到满意。又或者厌恶正直的人，要么暗地里诛杀，要么光明正大地屠戮，没有一代不是这样。而我自登基以来，朝堂上有很多正直的人士，我从来木有罢黜或者斥责过任何一个人。自古以来，人们都以中原为贵，周边少数民族为贱，但我独独一样爱护，所以他们的种族和部落都像父母一样依靠我。这五件事，就是我成功的原因。”

PS，全部太长了，一分也没有，楼主未免十分吝啬。姑且翻译一段。另外建议你最好分几段几个问题提问这样好点，要不然我翻译的时候要翻一句，又鼠标弄上去看一下原文，然后再翻，再看，再翻，再看。。。颇为不适。