作文 《远方》
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2013-11-07
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一、审材料:
可以写到远方旅行,也可以写远方诱人的风光美景、人文历史。但根据材料里“不仅仅……更多的是……”的提示,写“一种梦幻,一种精神的归宿,一种灵魂里涌动的向往”。因此,话题“远方”可以理解为“理想、目标和某种理想的境界”
此话题可以实写,也可以虚写。实写难得高分,虚写易找材料。
二、立意
1、活在当下,追求远方。
2、描画某种理想境界。(教育、环境、人生图景等)
范文一:三百六十五里路
看,那是远方!那是李白看到孤帆远去的远方,那是哥伦布遥望茫茫海天的远方,那是朱自清看到父亲背影逐渐淡去的远方,那是张骞手执节杖踏上丝绸之路的远方。那迢迢的未知之旅通向了未知的远方。
远方的人儿,你们何时能回来?新一批的开拓者已准备踏上征途,走过三百六十五里路,走过春夏秋冬,走过艰难险阻,走到那神秘的远方。
远方有什么?是鲜花锦簇还是荆棘丛生,是流觞曲水还是幽壑险滩,是文明开放还是荒夷野蛮?人们带着种种的疑问望着远方的世界。正是这探询的目光,才使远方充满巨大的诱惑,人们也才不断想象着它的美好,将它作为自己灵魂的寄托,久而久之,人们再也禁不住好奇,抑制不住骨子里不安分的天性,按捺不住灵魂里涌动的向往,迈出了走向远方的第一步,勇敢地踏上了征途。
现实是过去的远方,远方是将来的现实。过去的人们的开拓使向往、追寻的远方,变成了现在的现实;而现在的人们向往、追寻的远方,也必定会成为将来的现实。人类的进步就是从未知到有知。我已说过,人的骨子里就有不安分的因素存在。他们永远不会安于现状、停滞不前,开拓创新是人类的老祖先最经典的生存之道,远方永远是人们的新目标。人们向往远方,不仅仅是远方有美好的生活,更具有他们未曾经历的种种挑战,具有他们所有的梦幻与激情。
向往远方是李清照的“一种相思,两处闲愁”的幽思,向往远方是孔子的“道不行,乘桴浮于海”的自由,向往远方是李白的“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的洒脱,向往远方是辛弃疾的“金戈铁马,气吞万里如虎”的慨叹。远方是文人墨客讴歌的对象,也是雄心勃勃的志士征服的目标。向往远方是诗人手上的诗篇,描绘着美丽的生活;向往远方也是秦皇的利剑、汉武的竹简,上面写满了征服的欲望。
向往远方,去迎接新的挑战,去开拓新的世界,去应对三百六十五里路的风风雨雨。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
范文二:远方·梦想
人是世上惟一翅膀长在心里的两栖动物。——题记
也许因为我们拥有心灵的翅膀,所以我们才会期盼着远方。我们总想到远方去,看看那里的山、那里的水、那里的风情、那里乡音不同的人,当然还有人想去看看更繁华的城市、花枝招展的少女。总之,远方吸引了太多的眼光与灵魂。或许大家的目标与情感不同,但那份执着则同样热烈。
向往远方的天地,似乎是人类的天性。翻开历史的书页,那些文人墨客,那些商贾官吏,甚至那些风雅帝王,大都把目光投向远方,投向大千世界,或泛舟烟波浩淼的长江,或登临可闻天鸡的泰山,或游赏人间天堂的西湖……纵情山水之间,诗情、豪情涌于笔端,于是留下了脍炙人口的佳句与传诵不衰的佳话。
今天,随着物质生活条件的改善,喜欢旅游的人越来越多了,人们总想到外面的世界,行走在山山水水中,放松自己的心情,放飞自己的心灵,消除劳累,抛弃烦恼,让身心于天地间获得愉悦,获得豁达。正如一位旅游爱好者所说:“现在的生活节奏越来越快,自己生活的空间里,似乎已找不到新鲜的空气,旅游便是一种提高生活质量的最好的调节。”
也许很多人出去旅行,目的并不在此,而是为了一种执着,一种向往。人总是不甘于生活在一个地方,一个小小的生活圈,于是心生渴望,想到外面的世界去走走,去见见未曾见过的事物,去尝试一下未曾经历的生活,去接受未曾知晓的知识与理念,去迎接未曾应对过的十分严峻的挑战。是啊,人是应该有所追求的,而远方就是我们追求的目标。
此时,我想到自己。我也一直向往着远方,从小到现在,这份执着愈来愈坚。我想到北国的漠河去享受冰雪,我想到南国的大理去体察风情,我想到内蒙的大草原去策马奔驰……正是这些向往促使我在不懈地追寻,追寻我心中的“香格里拉”。
每个人心里都长着一双翅膀,所以我们要学会飞翔,不要让它慢慢地退化。或许我们不可能达到远方,但只要拥有这份向往、这份追求,我们便生活在彩色的世界里,生活在自由的天空中。
可以写到远方旅行,也可以写远方诱人的风光美景、人文历史。但根据材料里“不仅仅……更多的是……”的提示,写“一种梦幻,一种精神的归宿,一种灵魂里涌动的向往”。因此,话题“远方”可以理解为“理想、目标和某种理想的境界”
此话题可以实写,也可以虚写。实写难得高分,虚写易找材料。
二、立意
1、活在当下,追求远方。
2、描画某种理想境界。(教育、环境、人生图景等)
范文一:三百六十五里路
看,那是远方!那是李白看到孤帆远去的远方,那是哥伦布遥望茫茫海天的远方,那是朱自清看到父亲背影逐渐淡去的远方,那是张骞手执节杖踏上丝绸之路的远方。那迢迢的未知之旅通向了未知的远方。
远方的人儿,你们何时能回来?新一批的开拓者已准备踏上征途,走过三百六十五里路,走过春夏秋冬,走过艰难险阻,走到那神秘的远方。
远方有什么?是鲜花锦簇还是荆棘丛生,是流觞曲水还是幽壑险滩,是文明开放还是荒夷野蛮?人们带着种种的疑问望着远方的世界。正是这探询的目光,才使远方充满巨大的诱惑,人们也才不断想象着它的美好,将它作为自己灵魂的寄托,久而久之,人们再也禁不住好奇,抑制不住骨子里不安分的天性,按捺不住灵魂里涌动的向往,迈出了走向远方的第一步,勇敢地踏上了征途。
现实是过去的远方,远方是将来的现实。过去的人们的开拓使向往、追寻的远方,变成了现在的现实;而现在的人们向往、追寻的远方,也必定会成为将来的现实。人类的进步就是从未知到有知。我已说过,人的骨子里就有不安分的因素存在。他们永远不会安于现状、停滞不前,开拓创新是人类的老祖先最经典的生存之道,远方永远是人们的新目标。人们向往远方,不仅仅是远方有美好的生活,更具有他们未曾经历的种种挑战,具有他们所有的梦幻与激情。
向往远方是李清照的“一种相思,两处闲愁”的幽思,向往远方是孔子的“道不行,乘桴浮于海”的自由,向往远方是李白的“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的洒脱,向往远方是辛弃疾的“金戈铁马,气吞万里如虎”的慨叹。远方是文人墨客讴歌的对象,也是雄心勃勃的志士征服的目标。向往远方是诗人手上的诗篇,描绘着美丽的生活;向往远方也是秦皇的利剑、汉武的竹简,上面写满了征服的欲望。
向往远方,去迎接新的挑战,去开拓新的世界,去应对三百六十五里路的风风雨雨。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
范文二:远方·梦想
人是世上惟一翅膀长在心里的两栖动物。——题记
也许因为我们拥有心灵的翅膀,所以我们才会期盼着远方。我们总想到远方去,看看那里的山、那里的水、那里的风情、那里乡音不同的人,当然还有人想去看看更繁华的城市、花枝招展的少女。总之,远方吸引了太多的眼光与灵魂。或许大家的目标与情感不同,但那份执着则同样热烈。
向往远方的天地,似乎是人类的天性。翻开历史的书页,那些文人墨客,那些商贾官吏,甚至那些风雅帝王,大都把目光投向远方,投向大千世界,或泛舟烟波浩淼的长江,或登临可闻天鸡的泰山,或游赏人间天堂的西湖……纵情山水之间,诗情、豪情涌于笔端,于是留下了脍炙人口的佳句与传诵不衰的佳话。
今天,随着物质生活条件的改善,喜欢旅游的人越来越多了,人们总想到外面的世界,行走在山山水水中,放松自己的心情,放飞自己的心灵,消除劳累,抛弃烦恼,让身心于天地间获得愉悦,获得豁达。正如一位旅游爱好者所说:“现在的生活节奏越来越快,自己生活的空间里,似乎已找不到新鲜的空气,旅游便是一种提高生活质量的最好的调节。”
也许很多人出去旅行,目的并不在此,而是为了一种执着,一种向往。人总是不甘于生活在一个地方,一个小小的生活圈,于是心生渴望,想到外面的世界去走走,去见见未曾见过的事物,去尝试一下未曾经历的生活,去接受未曾知晓的知识与理念,去迎接未曾应对过的十分严峻的挑战。是啊,人是应该有所追求的,而远方就是我们追求的目标。
此时,我想到自己。我也一直向往着远方,从小到现在,这份执着愈来愈坚。我想到北国的漠河去享受冰雪,我想到南国的大理去体察风情,我想到内蒙的大草原去策马奔驰……正是这些向往促使我在不懈地追寻,追寻我心中的“香格里拉”。
每个人心里都长着一双翅膀,所以我们要学会飞翔,不要让它慢慢地退化。或许我们不可能达到远方,但只要拥有这份向往、这份追求,我们便生活在彩色的世界里,生活在自由的天空中。
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