三国演义中的杨修及其被杀的原因
一，杨修犯了古代皇室权力之争中的大忌，参与了夺嫡之争。
二，杨彪、杨修本人的身份及政治观念与曹魏政权的利益有冲突，杨彪夫人是袁术的女儿，杨修是袁术的外孙，而政治观念杨彪和杨修又都与孔融及祢衡等清议复古派是一路，所以又因此见忌。
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杨修（175年—219年），字德祖，司隶部弘农郡华阴（今陕西华阴）人，太尉杨彪之子，是我国古代伟大的文学家。
杨修为人恭敬，学问渊博，极聪慧，建安年间（196—220）被推选为孝廉，不久改任郎中，后改人丞相府仓曹属主簿。史载，“是时，军国多事，修总知外内，事皆称意”。
参考资料：百度百科-杨修
《三国演义》里描述了杨修因为"扰乱军心"的罪名被曹操诛杀，具体经过是：曹操与诸葛亮在斜谷对峙日久，正进退两难时，一日，部将夏侯惇问夜间口号，曹操以"鸡肋"应之。
杨修听说后，便叫军士收拾行装准备班师，夏侯惇惊问其故？杨修解释说：“鸡肋这东西，吃它又没有肉，丢了它却觉得可惜。现在我军进不能进，退又怕别人耻笑，还不如早早回去！”夏侯惇不由感叹杨修真知道曹操的肺腑！于是全军准备归程。曹操得知此事后，竟以“扰乱军心”之罪斩了杨修，后曹操进军，果然全军失利。
杨修的做法确实是不妥当的，但不管怎么说，杨修罪不至死，为什么曹操还要杀他？小说里另外交代了两个原因，原来曹操早有杀他之心，此次只是借口而已。其实杨修真正被杀的原因有以下两个：
1、杨修犯了古代皇室权力之争中的大忌，参与了夺嫡之争。
2、杨彪、杨修本人的身份及政治观念与曹魏政权的利益有冲突，杨彪夫人是袁术的女儿，杨修是袁术的外孙，而政治观念杨彪和杨修又都与孔融及祢衡等清议复古派是一路，所以又因此见忌。
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杨修(175年-219年)，字德祖，司隶部弘农郡华阴(今陕西华阴)人，太尉杨彪之子，是我国古代伟大的文学家。杨修为人恭敬，学问渊博，极聪慧，建安年间(196-220)被推选为孝廉，不久改任郎中，后改人丞相府仓曹属主簿 。史载，"是时，军国多事，修总知外内，事皆称意"。
杨修一生著作颇丰，结集成册的两文稿已失，杨修著有赋、颂、碑、赞、诗、哀辞、表、记、书凡十五篇。今共存作品数篇，其中有《答临淄候笺》、《节游赋》、《神女赋》、《孔雀赋》等。
一，杨修犯了古代皇室权力之争中的大忌，参与了夺嫡之争。
二，杨彪、杨修本人的身份及政治观念与曹魏政权的利益有冲突，杨彪夫人是袁术的女儿，杨修是袁术的外孙，而政治观念杨彪和杨修又都与孔融及祢衡等清议复古派是一路，所以又因此见忌。
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杨修是杨震的玄孙，杨彪的儿子，出身世代簪缨之家。《后汉书》说“自震至彪，四世太尉” 。为人好学， 有俊才，建安年间被举孝廉，除郎中，后担任丞相曹操的主簿。当时曹操军国多事，杨修负责内外之事，都合曹操心意；又《世说新语·捷悟篇》载四则杨修展才之事，他的才华曹操亦曾自叹不如。
后杨修数次助曹植通过曹操的考验，然而曹植日加高傲，杨修本想和他疏远却不能，亦不敢，曹操亦因知道曹植受杨修之助才通过考验，颇为气愤，后来他曾写信给杨彪中提到：“足下贤子，恃豪父之势，每不与吾同怀，即欲直绳，顾颇恨恨。”
最终于建安二十四年秋天，被曹操以“前后漏泄言教，交关诸侯”凡罪犯收杀，杨修叹息：“我固自以死之晚也。”
杨修之死，曹操虽赠赐许多物品给杨彪补偿，但他亦万分痛惜。《后汉书》记曹操问杨彪：“公何瘦之甚？”杨彪说：“愧无日磾（金日磾）先见之明，犹怀老牛舐犊之爱”。
杨修出身名门，是太尉杨彪之子，担任曹操的主簿，管理丞相府内外的大小事务，很合曹操的心意。杨修为人好学，有过人的文采。但是杨修锋芒太露，他出众的才华令曹操不安，因此在一次出征中借故将杨修诛杀。
杨修被杀，其主要原因还是由于他没有看清楚自己的身份，不懂得韬光养晦。所谓伴君如伴虎，杨修成为一代枭雄曹操的谋士，首先就要学会夹起尾巴做人，否则事事太过聪明，难免被疑心病重的曹操猜忌。在这一点上，曾经留下过“孔融让梨”佳话的孔融就是最好的例子。
孔融也是当时的名士，同样在曹操的手下任职。他的名声很高，但为人恃才放旷，几次三番和推行新政的曹操打嘴仗，对曹操冷嘲热讽。而且他喜好结交朋友，家中经常是“座上客常满、樽中酒不空。”如此狂放的作风终于招致了曹操对其狠下杀手。有了孔融的前车之鉴，杨修还不引以为戒，经常炫耀自己能够看穿曹操心意的本领，终于自取其祸。
而且，杨修卷入了曹丕和曹植两兄弟争位的风波，他做出了错误的选择，将自己的命运押注在曹植的身上。曹植虽然文采出众且深受曹操的喜爱，但是他为人单纯，缺乏足够的政治斗争能力。他本人又不懂得收敛自己的言行，经常和几个朋友放浪形骸、好酒误事，最终引起曹操的强烈不满，丢掉了原本唾手可得的继承人之位。而作为曹植亦师亦友的杨修，在这一过程中并没有很好地指导和约束曹植，使得曹操对杨修十分不满。同时杨修是袁氏之甥，多重负面因素叠加之下，终于让曹操对杨修痛下杀手。
