出自 《论语》《孟子》的成语有哪些?
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1)不亦乐乎 出自《学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
(2)周而不比 出自《为政》:“君子周而不比,小人比而不周。”
(3)每事问 出自《八佾》:“子入太庙,每事问。”
(4)不亦乐乎《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
(5)敏而好学,不耻下问《论语·公冶长》:“敏而好学,
不耻下问。”
(6)陈力就列《论语·季氏》:“周任有言曰:‘陈力就列,
不能者止。’”
(7)成人之美《论语·颜渊》:“子成人之美,不成人之恶。
小人反是。”
(8)恶衣恶食《论语·里仁》:“士之于道而耻恶衣恶食者,
未足与议也。”
(9)苗而不秀《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!
秀而不实者有矣夫!” 这类成语,几乎每篇都有。如一则以喜,一则以惧(《里仁》)、
犯而不校(《泰伯》)、空空如也(《子罕》)、食不厌精,
脍不厌细(《乡党》),这类成语占《论语》成语的很大部分,是《
论语》成语的重要组成部分。
(2)周而不比 出自《为政》:“君子周而不比,小人比而不周。”
(3)每事问 出自《八佾》:“子入太庙,每事问。”
(4)不亦乐乎《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
(5)敏而好学,不耻下问《论语·公冶长》:“敏而好学,
不耻下问。”
(6)陈力就列《论语·季氏》:“周任有言曰:‘陈力就列,
不能者止。’”
(7)成人之美《论语·颜渊》:“子成人之美,不成人之恶。
小人反是。”
(8)恶衣恶食《论语·里仁》:“士之于道而耻恶衣恶食者,
未足与议也。”
(9)苗而不秀《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!
秀而不实者有矣夫!” 这类成语,几乎每篇都有。如一则以喜,一则以惧(《里仁》)、
犯而不校(《泰伯》)、空空如也(《子罕》)、食不厌精,
脍不厌细(《乡党》),这类成语占《论语》成语的很大部分,是《
论语》成语的重要组成部分。
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哀而不伤 [āi ér bù shāng][出自:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’
解释: 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
爱礼存羊 [ài lǐ cún yáng][出自:《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”
解释: 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
爱素好古 [ài sù hào gǔ][出自:《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” ]
解释: 指爱好朴质,不趋时尚。
爱之欲其生,恶之欲其死 [ài zhī yù qí shēng,wù zhī yù qí sǐ][出自:《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
解释: 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
安老怀少 [ān lǎo huái shào][出自:《论语·公冶长》:“子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’”
解释: 尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。
安富尊荣 [ān fù zūn róng][出自:《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。”
解释: 安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
拔苗助长 [bá miáo zhù zhǎng][出自:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
解释: 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
杯水车薪 [bēi shuǐ chē xīn][出自:《孟子·告子上》:“今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也。”
解释: 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。
彼一时,此一时 [bǐ yī shí,cǐ yī shí][出自:《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”
解释: 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
必由之路 [bì yóu zhī lù][出自:《孟子·告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋·朱熹注:“义者行事之宜,谓人之路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”
解释: 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
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解释: 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
爱礼存羊 [ài lǐ cún yáng][出自:《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”
解释: 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
爱素好古 [ài sù hào gǔ][出自:《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。”《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” ]
解释: 指爱好朴质,不趋时尚。
爱之欲其生,恶之欲其死 [ài zhī yù qí shēng,wù zhī yù qí sǐ][出自:《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
解释: 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
安老怀少 [ān lǎo huái shào][出自:《论语·公冶长》:“子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’”
解释: 尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。
安富尊荣 [ān fù zūn róng][出自:《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。”
解释: 安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
拔苗助长 [bá miáo zhù zhǎng][出自:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
解释: 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
杯水车薪 [bēi shuǐ chē xīn][出自:《孟子·告子上》:“今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也。”
解释: 用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。
彼一时,此一时 [bǐ yī shí,cǐ yī shí][出自:《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”
解释: 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
必由之路 [bì yóu zhī lù][出自:《孟子·告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋·朱熹注:“义者行事之宜,谓人之路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”
解释: 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
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