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楚文化是始于春秋早期的一种区域文化,它糅合了中原商文化的末流和楚蛮文化的余绪,春秋中期即已标新立异,成为与中原周文化并驾齐驱的唯心华夏文化的表率。湘楚文化与荆楚文化、巴楚文化一样,同属楚文化的重要支脉,因承传了楚文化的主旨并形成于辽阔富饶的三湘大地而得名。
楚人的祖先本身就是具有较高文明程度的华夏族中的一支。楚族的南迁,不仅给荆湘地区带来了中原先进步生产技术,还将优秀的华夏文化与当地三苗、杨越等楚蛮文化相糅合,创造出具备鲜明而独特品格的楚文化,从而形成了与中原周文化并驾直驱的中华民族传统文化的另一发展源头。外来文化的借鉴,南北学术的交流,加上楚人南征北战所带来的民族融合,使得楚地文化的发展与中原文化的演进轨迹逐步趋向了统一。更有甚者,楚民族“因其北上发展并与诸夏发生关系,剪灭诸夏小国,竞争中原霸权,其文化蒸蒸日上,不久遂同化于诸夏,至春秋之末人才辈出,竟为春秋诸国之冠。
湖南于战国早期即已纳入楚国版图,并先后在此设立黔中、长沙两郡,是其所设八郡中最为稳固的军事后方,为其称霸中原提供了坚实的经济基础。追索湖南文化的渊源,“根据史料记载,从新石器时期到西周这一段历史时期,在湖南境内生活的居民,主要是三苗和杨越,到荆楚人入湘后,荆楚人与三苗、杨越相融合,才产生了既受荆人南迁带来的中原商文化的熏染影响,又具有浓厚地方性的楚文化和湘文化特色的湖南文化。
楚人的祖先本身就是具有较高文明程度的华夏族中的一支。楚族的南迁,不仅给荆湘地区带来了中原先进步生产技术,还将优秀的华夏文化与当地三苗、杨越等楚蛮文化相糅合,创造出具备鲜明而独特品格的楚文化,从而形成了与中原周文化并驾直驱的中华民族传统文化的另一发展源头。外来文化的借鉴,南北学术的交流,加上楚人南征北战所带来的民族融合,使得楚地文化的发展与中原文化的演进轨迹逐步趋向了统一。更有甚者,楚民族“因其北上发展并与诸夏发生关系,剪灭诸夏小国,竞争中原霸权,其文化蒸蒸日上,不久遂同化于诸夏,至春秋之末人才辈出,竟为春秋诸国之冠。
湖南于战国早期即已纳入楚国版图,并先后在此设立黔中、长沙两郡,是其所设八郡中最为稳固的军事后方,为其称霸中原提供了坚实的经济基础。追索湖南文化的渊源,“根据史料记载,从新石器时期到西周这一段历史时期,在湖南境内生活的居民,主要是三苗和杨越,到荆楚人入湘后,荆楚人与三苗、杨越相融合,才产生了既受荆人南迁带来的中原商文化的熏染影响,又具有浓厚地方性的楚文化和湘文化特色的湖南文化。
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