陋室铭 练习题（小学校园作业本里的）（带答案）
展开全部
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭 韵母是：ing
4、给下列加点字注音。
惟吾德馨（xīn） 苔 (tái)痕 鸿儒(rú) 案牍(dú)
5、解释下列加点字
有仙则名（出名）有龙则灵（灵异）斯是陋室（这）惟吾德馨（只）（香气，这里指品德高尚）
草色入帘青（映入）谈笑有鸿儒（大）（读书人）往来无白丁（没有学问的人）可以调素琴（调弄）（未加装饰的）阅金经（阅览）（佛经）无丝竹之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍之劳形（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐（草庐）
6、成语和名句
①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。
7、对联：
谈笑有鸿儒，往来无白丁 居有仙之山德馨，临有龙之水志远
8、填空：
①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
③《陋室铭》在写法上用了类比的手法，先与“山”类比，原句是“山不在高，有仙则名”，其中强调山能闻名天下的原因是“有仙则名”。然后与水类比，原句是“水不在深，有龙则灵“，强调了水能显示灵异的原因是“有龙则灵”。其中的“仙”和“龙”都暗喻了“德馨”的人。最后又将陋室与古代著名的居室“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相类比，表达了作者以古代名贤自比的意思，使文章境界突然上升，而引出孔子的句子强调自己的观点，与前文“惟吾德馨”句呼应，把“陋”字彻底翻了过来，达到了最完美的思想境界。
④“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
⑤刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
⑥文中以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。
9、全文分三层。
①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”
的人品德高尚。
②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高
洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋”。
11、用原文语句回答：
1、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青，
2、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁
3、表明陋室主人品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
4、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有？”
5、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有？”
6、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨
7、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴，阅金经
8、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭
9与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
10中运用对偶修辞的一句话：苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁
11作者认为陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨
12陋室主人居室内生活的句子是：可以调素琴，阅金经
13以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
14从反面虚写陋室中生活的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
15从正面描写陋室中生活的句子是：可以调素琴，阅金经
16文中写室内景物的句子是：苔痕上阶绿
17、文中写室外景物的句子是：草色入帘青
十二、本文运用的修辞方法为：
①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：比喻、比兴、类比
②苔痕上阶绿，草色入帘青：对偶、拟人
③谈笑有鸿儒，往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：对偶
④南阳诸葛庐，西蜀子云亭：类比
⑤孔子云：“何陋之有？”：引用
十三、问答题。
⑴文章开头运用了什么写法，有什么作用？
答：以比喻起头，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
⑵文章开头以山水起笔，作者这样写的意图是什么？有什么好处？
答：用山水作衬托引出“陋室不陋”。这样开头，不落俗套，引人入胜。起到了创造意境，突出中心，深化主题的作用。
⑶"山不在高"，"水不在深"类比什么？"有山则名"、"有龙则灵"暗喻什么？
答： 前二句类比"陋室"，后两句暗喻自己。
⑷你认为能统领全篇大意的句子是哪一句？说说你的理由。（3分）
斯是陋室，惟吾德馨；理由：本文作者要说的是“陋室不陋”，而不陋的原因则是室主人的品德高尚，所以是这个句子
⑸本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？
答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。陋室特征：雅。
⑹“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
答：对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。
⑺陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
答： 绿色，青色，景色别致幽雅（幽）
⑻与作者交往的人有何特点？
答： 鸿儒 ，无白丁（雅）
⑼作者身居陋室的生活是什么？有何特点？
答：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）
⑽作者是怎样写“陋室不陋”的？
答：居室环境—清幽雅致 交往人物—高雅脱俗 日常生活—清雅安适
⑾“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？
答：用虚实结合的手法来写的。表现了室主人清雅安适的情感。
⑿作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？
答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。（意思对即可）
⒀、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用？（上下文联系）
答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。
⒁、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？
答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。
⒂、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
⒃、文章以孔子的话结尾，用意何在？
答：这是全文的画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。
⒄、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？
答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了
⒅、作者明明是在称赞他自己的“陋室”的，为什么又要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？
答：以古代名贤自况，表明自己也有古人的情趣与品质
⒆历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
答：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
⒇首尾句有何关系？
答：首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。
（21）本文题目为"陋室铭"，文章又说"何陋之有"？这些不矛盾吗？
答：不矛盾。题中之"陋"为房屋的形陋，尾句的"陋"为"鄙俗"之义，指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
（22）纵观全文，我们可以看出作者是一个什么样的人？
答：是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。
（23）写交往人物、写室中生活都是运用了虚实结合的手法，试具体说明。
答：交往人物：实写：谈笑有鸿儒虚写：往来无白丁.
室中生活：实写：可以调素琴，阅金经。虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
（24）本文写法新颖别致，采用了反向立意的写法，不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，这样写有什么好处？
答：这种写法将本来没有必然联系的“陋室”和室主人的“德馨”联系在一起，由室及人，又因人及室，扣住“陋室”的同时，将笔墨引向室主人，通过描写，表现“惟吾德馨”，以此说明“陋室不陋”充分突出主旨
（25）本文是一篇骈文，多用对偶句，请你根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句，表达你对本文的看法。
答：人雅无须室大；品正不在官高
（26）找出本文你最喜欢的骈句。
答：①谈笑有鸿儒，往来无白丁②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形③南阳诸葛庐，西蜀子云亭
十三、拓展延伸发挥题：
①请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方，并说明理由。
答：开放题，不设答案。
②在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？
答：这是今天精神文明建设取得成效的典型。 这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展。
③作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?
答：安贫乐道的生活态度。 赞同。（再谈一些理由）。
④文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？
答：（提示：喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。）
⑤本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？
答：（提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。）
⑥生活中侧重追求精神，还是物质，或是二者并存，古往今来，都被人们所争议，你认为本文作者追求的是哪方面的？你是否与他的观点一致？
答：（作者追求精神，一致）。
⑦你认为“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写“陋室”的“陋”还是“不陋”？请说说你的理由。“陋”或“不陋”答案都应鼓励（因为题目是“你认为”但要提醒注意作者认为“不陋”）
⑧仿写《陋室铭》：
《男生铭》：“生不在忧，有钱则灵；分不在高，六十则行。斯是陋室，衬校德行。道理空洞洞，混淆乱乾坤。谈笑有蚊声，往来无女生。可以赤条条，阅金庸。无阳光之惠顾，实有损吾身心。南阳猪歌庐，西蜀鸡瘟亭。逢人云：救吾男生。”
《教室铭》 “分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨下围棋，寻思看电影。善于抄作业，猎奇闻。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。”
《网站铭》：网站不大，概念先行。人气不旺，广告则灵。斯是陋网，烧钱即名。上拿死大颗，向股民取金。谈笑有网络，牛皮皆精英。可以引疯投，骗人心。无故习之约束，有热情之网民。新浪的新闻，搜狐的引擎。文厨曰：何陋之有？
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭 韵母是：ing
4、给下列加点字注音。
惟吾德馨（xīn） 苔 (tái)痕 鸿儒(rú) 案牍(dú)
5、解释下列加点字
有仙则名（出名）有龙则灵（灵异）斯是陋室（这）惟吾德馨（只）（香气，这里指品德高尚）
草色入帘青（映入）谈笑有鸿儒（大）（读书人）往来无白丁（没有学问的人）可以调素琴（调弄）（未加装饰的）阅金经（阅览）（佛经）无丝竹之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍之劳形（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐（草庐）
6、成语和名句
①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。
7、对联：
谈笑有鸿儒，往来无白丁 居有仙之山德馨，临有龙之水志远
8、填空：
①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
③《陋室铭》在写法上用了类比的手法，先与“山”类比，原句是“山不在高，有仙则名”，其中强调山能闻名天下的原因是“有仙则名”。然后与水类比，原句是“水不在深，有龙则灵“，强调了水能显示灵异的原因是“有龙则灵”。其中的“仙”和“龙”都暗喻了“德馨”的人。最后又将陋室与古代著名的居室“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相类比，表达了作者以古代名贤自比的意思，使文章境界突然上升，而引出孔子的句子强调自己的观点，与前文“惟吾德馨”句呼应，把“陋”字彻底翻了过来，达到了最完美的思想境界。
④“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
⑤刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
⑥文中以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。
9、全文分三层。
①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”
的人品德高尚。
②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高
洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋”。
11、用原文语句回答：
1、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青，
2、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁
3、表明陋室主人品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
4、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有？”
5、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有？”
6、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨
7、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴，阅金经
8、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭
9与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
10中运用对偶修辞的一句话：苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁
11作者认为陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨
12陋室主人居室内生活的句子是：可以调素琴，阅金经
13以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
14从反面虚写陋室中生活的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
15从正面描写陋室中生活的句子是：可以调素琴，阅金经
16文中写室内景物的句子是：苔痕上阶绿
17、文中写室外景物的句子是：草色入帘青
十二、本文运用的修辞方法为：
①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：比喻、比兴、类比
②苔痕上阶绿，草色入帘青：对偶、拟人
③谈笑有鸿儒，往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：对偶
④南阳诸葛庐，西蜀子云亭：类比
⑤孔子云：“何陋之有？”：引用
十三、问答题。
⑴文章开头运用了什么写法，有什么作用？
答：以比喻起头，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
⑵文章开头以山水起笔，作者这样写的意图是什么？有什么好处？
答：用山水作衬托引出“陋室不陋”。这样开头，不落俗套，引人入胜。起到了创造意境，突出中心，深化主题的作用。
⑶"山不在高"，"水不在深"类比什么？"有山则名"、"有龙则灵"暗喻什么？
答： 前二句类比"陋室"，后两句暗喻自己。
⑷你认为能统领全篇大意的句子是哪一句？说说你的理由。（3分）
斯是陋室，惟吾德馨；理由：本文作者要说的是“陋室不陋”，而不陋的原因则是室主人的品德高尚，所以是这个句子
⑸本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？
答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。陋室特征：雅。
⑹“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
答：对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。
⑺陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
答： 绿色，青色，景色别致幽雅（幽）
⑻与作者交往的人有何特点？
答： 鸿儒 ，无白丁（雅）
⑼作者身居陋室的生活是什么？有何特点？
答：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）
⑽作者是怎样写“陋室不陋”的？
答：居室环境—清幽雅致 交往人物—高雅脱俗 日常生活—清雅安适
⑾“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？
答：用虚实结合的手法来写的。表现了室主人清雅安适的情感。
⑿作者既说 “可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？
答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。（意思对即可）
⒀、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用？（上下文联系）
答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。
⒁、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？
答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。
⒂、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
⒃、文章以孔子的话结尾，用意何在？
答：这是全文的画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。
⒄、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？
答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了
⒅、作者明明是在称赞他自己的“陋室”的，为什么又要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？
答：以古代名贤自况，表明自己也有古人的情趣与品质
⒆历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
答：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
⒇首尾句有何关系？
答：首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。
（21）本文题目为"陋室铭"，文章又说"何陋之有"？这些不矛盾吗？
答：不矛盾。题中之"陋"为房屋的形陋，尾句的"陋"为"鄙俗"之义，指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
（22）纵观全文，我们可以看出作者是一个什么样的人？
答：是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。
（23）写交往人物、写室中生活都是运用了虚实结合的手法，试具体说明。
答：交往人物：实写：谈笑有鸿儒虚写：往来无白丁.
室中生活：实写：可以调素琴，阅金经。虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
（24）本文写法新颖别致，采用了反向立意的写法，不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，这样写有什么好处？
答：这种写法将本来没有必然联系的“陋室”和室主人的“德馨”联系在一起，由室及人，又因人及室，扣住“陋室”的同时，将笔墨引向室主人，通过描写，表现“惟吾德馨”，以此说明“陋室不陋”充分突出主旨
（25）本文是一篇骈文，多用对偶句，请你根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句，表达你对本文的看法。
答：人雅无须室大；品正不在官高
（26）找出本文你最喜欢的骈句。
答：①谈笑有鸿儒，往来无白丁②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形③南阳诸葛庐，西蜀子云亭
十三、拓展延伸发挥题：
①请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方，并说明理由。
答：开放题，不设答案。
②在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？
答：这是今天精神文明建设取得成效的典型。 这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展。
③作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?
答：安贫乐道的生活态度。 赞同。（再谈一些理由）。
④文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？
答：（提示：喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。）
⑤本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？
答：（提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。）
⑥生活中侧重追求精神，还是物质，或是二者并存，古往今来，都被人们所争议，你认为本文作者追求的是哪方面的？你是否与他的观点一致？
答：（作者追求精神，一致）。
⑦你认为“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写“陋室”的“陋”还是“不陋”？请说说你的理由。“陋”或“不陋”答案都应鼓励（因为题目是“你认为”但要提醒注意作者认为“不陋”）
⑧仿写《陋室铭》：
《男生铭》：“生不在忧，有钱则灵；分不在高，六十则行。斯是陋室，衬校德行。道理空洞洞，混淆乱乾坤。谈笑有蚊声，往来无女生。可以赤条条，阅金庸。无阳光之惠顾，实有损吾身心。南阳猪歌庐，西蜀鸡瘟亭。逢人云：救吾男生。”
《教室铭》 “分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨下围棋，寻思看电影。善于抄作业，猎奇闻。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。”
《网站铭》：网站不大，概念先行。人气不旺，广告则灵。斯是陋网，烧钱即名。上拿死大颗，向股民取金。谈笑有网络，牛皮皆精英。可以引疯投，骗人心。无故习之约束，有热情之网民。新浪的新闻，搜狐的引擎。文厨曰：何陋之有？
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是？
展开全部
一、给下列加点字注音(11分)
苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 甚蕃（ ）
德馨（ ） 淤（ ）泥 洗濯（ ） 清涟（ ）
隐逸（ ） 亵（ ）玩 鲜（ ）有闻
二、解释下列加点词（10分）
斯（ ）是陋室 鸿（ ）儒
无案牍之劳形（ ） 可爱者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯（ ）清涟
不妖（ ） 不蔓不枝（ ）
亭亭净植（ ） 亵玩（ ）
三、辨别下列句中“之”字的用法（5分）
1．水陆草木之花 之：
2．予独爱莲之出淤泥而不染 之：
3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 之：
4．孔子云：何陋之有? 之：
5．渔人甚异之。 之：
四、根据诗文内容填空（28分）
1．《陋室铭》选自《 》，作者是 （朝代）著名诗人 。
2、 叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是 韵。有 等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
3．《陋室铭》处处紧扣 一句来写，最后画龙点睛的句子是 。
4．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是 。
5．《陋室铭》中写景色之雅的句子是 ；写交往之雅的句子是 ；写情趣之雅的句子是 ；
6．《爱莲说》选自《 》，作者 ，是 时著名的 家，“元公”是他的 。
7．《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即以 为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人： 、 、 。
8．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是
；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是 。
9．《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为
。
五、用现代汉语翻译下列句子（10分）
1．斯是陋室，惟吾德馨。
译：
2．苔痕上阶绿，草色入帘青。
译：
3．予独爱莲之出淤泥而不染。
译：
4．中通外直，不蔓不枝。
译：
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译：
6、孔子云：何陋之有?
译：
六、阅读训练（36分）
一课内巩固
（一）（13分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
1．解释加点的字词。（4分）
（1）名： （2）灵：
（3）德馨： （4）鸿儒：
2．这篇短文的主旨句是： 。（2分）
3．从上文找出3句对偶句。（3分）
（1） （2）
（3）
4．请你试着对对联。（2分）
（1）上联：吉羊辞旧岁 （2）上联：银羊摇尾去
下联： 下联：
苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 甚蕃（ ）
德馨（ ） 淤（ ）泥 洗濯（ ） 清涟（ ）
隐逸（ ） 亵（ ）玩 鲜（ ）有闻
二、解释下列加点词（10分）
斯（ ）是陋室 鸿（ ）儒
无案牍之劳形（ ） 可爱者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯（ ）清涟
不妖（ ） 不蔓不枝（ ）
亭亭净植（ ） 亵玩（ ）
三、辨别下列句中“之”字的用法（5分）
1．水陆草木之花 之：
2．予独爱莲之出淤泥而不染 之：
3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 之：
4．孔子云：何陋之有? 之：
5．渔人甚异之。 之：
四、根据诗文内容填空（28分）
1．《陋室铭》选自《 》，作者是 （朝代）著名诗人 。
2、 叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是 韵。有 等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
3．《陋室铭》处处紧扣 一句来写，最后画龙点睛的句子是 。
4．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是 。
5．《陋室铭》中写景色之雅的句子是 ；写交往之雅的句子是 ；写情趣之雅的句子是 ；
6．《爱莲说》选自《 》，作者 ，是 时著名的 家，“元公”是他的 。
7．《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即以 为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人： 、 、 。
8．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是
；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是 。
9．《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为
。
五、用现代汉语翻译下列句子（10分）
1．斯是陋室，惟吾德馨。
译：
2．苔痕上阶绿，草色入帘青。
译：
3．予独爱莲之出淤泥而不染。
译：
4．中通外直，不蔓不枝。
译：
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译：
6、孔子云：何陋之有?
译：
六、阅读训练（36分）
一课内巩固
（一）（13分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
1．解释加点的字词。（4分）
（1）名： （2）灵：
（3）德馨： （4）鸿儒：
2．这篇短文的主旨句是： 。（2分）
3．从上文找出3句对偶句。（3分）
（1） （2）
（3）
4．请你试着对对联。（2分）
（1）上联：吉羊辞旧岁 （2）上联：银羊摇尾去
下联： 下联：
本回答被网友采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是？
展开全部
这不是初二的题吗?!
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是？
更多回答（1）
推荐律师服务：
若未解决您的问题，请您详细描述您的问题，通过百度律临进行免费专业咨询
