儿童学校恐惧症怎么办,有什么冶疗分法
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2016-04-02
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社交恐惧症的病根包括“现象”病根和“业力”病根,什么是“现象”病根,“现象”病根即是自卑、怯懦、不善交际等性格缺陷,现象病根比较好解决,只需要深入心理疏导和鼓励其行为突破很容易解脱,而“业力”病根是最麻烦的,需要通过反省忏悔和拜忏放生等功德善法来化解,“业力”病根指:“邪淫”、“恶意杀生”“偷盗”等。
业力病根所呈现的状态:
①偏的邪的,给人一种猥琐、肮脏、下流的磁场感受,这就是邪淫的果相。
②眼睛躲躲闪闪不敢与人对视、莫明的羞愧难挡 、怕与人目光对视,总觉得别人在看他,内心呈现出一种亏欠心理感受,这就是偷盗的果相,这是“余光恐惧症”最大的病根。
③在他人面前忽然感到内在“气机”遭到压抑,手脚都不知该往哪里放,身心感受缺少安全感缺少“生命的气机”在人前Hold不住气场,从而表现出心慌慌然、提心吊胆、担惊受怕,犹如惊弓之鸟。这是杀生的反作用力导致“生命气机”遭到攫夺,因受拘于业障而被内在“负面磁场”干扰导致身心失调,造杀业过于严重可能会导致动物灵附体而始终难以摆脱那被动而扭曲的恐惧感。因为,你伤害了其它生命,反作用于自己,生命力也会遭到攫夺和障碍。尤其是强烈社恐患者,都可以感知到发病时的觉受都不是真正的自己,所有的恐惧、尴尬、不良情绪根本不是他的本意,仿佛被一种无形的力量所牵制住,失去了控制,这已经不是简单的心理咨询可以解决的,这已经延伸到了业力的问题。最根本的就是消除那不为自己控制的“惯性”也即消除“业力”的问题(按本人的理解,业力并非迷信,它是起心造作而产生的一种负面能量),这必须靠反省忏悔铲除它,由反省而追查出自己恶意杀生、偷盗、邪淫等等不可告人令心愧疚之事,把这些心毒心垢抛光然后由衷地在众人面前发露忏悔扫除心毒心垢,洗除业力。当一个人肯真实由衷地忏悔自己过错的时候,那么他就离解脱不远了,业障一定要通过反省忏悔才能消除。忏悔过后要根据自己的错误指标和具体数量、以及所产生的破坏程度做出对应的功德补偿,如:偷盗就行布施善法,邪淫就助印弘扬戒淫善法,杀生就大量地放生,当功德力超过“业力”之时,整个身心面貌必然呈现出祥和喜悦的生命状态,当然他也必定得到究竟解脱。到最后的阶段他会感受到没有什么康复不康复的问题,症状只是一个果相,而根本原因在于以往所做的错事而产生的负面能量(业力),是这些负面能量在牵引扭曲着自己的症状,发病时的觉受完全不是自己,这种负面能量具有操控性和强迫性,症状的失控完全是“业力”在操控,真正深入反省忏悔,真能由衷剖析认知自己的人都会找到恶意杀生、或偷盗、或邪淫的行为,症状越严重错误也越多,君不闻乎:“可怜之人必有可恨之处”
关于“业力”比如“邪淫”的错误较多就会充满一种猥琐、下流磁场,使人一接近就能感受到其恶劣的身心磁场,如果偷盗比较严重就会惊慌失措,不敢与人对视(亏损了太多生命的价值)。心灵的世界本来无一物,只是多了太多不该有的东西,好比自己来说,“恐惧症”的问题早已忘之九霄云外了,倘若我深入记忆去搜寻过去的自己,当然是撕心裂肺、不堪回首,现在而言根本就是截然不同的两个人,当初深陷于病症之时,我以为这辈子都没救了,当时整个人格内涵完全是以“恐惧症”为素材而构架的,回想曾经的自己,万万想不到自己竟然可以康复.
业力病根所呈现的状态:
①偏的邪的,给人一种猥琐、肮脏、下流的磁场感受,这就是邪淫的果相。
②眼睛躲躲闪闪不敢与人对视、莫明的羞愧难挡 、怕与人目光对视,总觉得别人在看他,内心呈现出一种亏欠心理感受,这就是偷盗的果相,这是“余光恐惧症”最大的病根。
③在他人面前忽然感到内在“气机”遭到压抑,手脚都不知该往哪里放,身心感受缺少安全感缺少“生命的气机”在人前Hold不住气场,从而表现出心慌慌然、提心吊胆、担惊受怕,犹如惊弓之鸟。这是杀生的反作用力导致“生命气机”遭到攫夺,因受拘于业障而被内在“负面磁场”干扰导致身心失调,造杀业过于严重可能会导致动物灵附体而始终难以摆脱那被动而扭曲的恐惧感。因为,你伤害了其它生命,反作用于自己,生命力也会遭到攫夺和障碍。尤其是强烈社恐患者,都可以感知到发病时的觉受都不是真正的自己,所有的恐惧、尴尬、不良情绪根本不是他的本意,仿佛被一种无形的力量所牵制住,失去了控制,这已经不是简单的心理咨询可以解决的,这已经延伸到了业力的问题。最根本的就是消除那不为自己控制的“惯性”也即消除“业力”的问题(按本人的理解,业力并非迷信,它是起心造作而产生的一种负面能量),这必须靠反省忏悔铲除它,由反省而追查出自己恶意杀生、偷盗、邪淫等等不可告人令心愧疚之事,把这些心毒心垢抛光然后由衷地在众人面前发露忏悔扫除心毒心垢,洗除业力。当一个人肯真实由衷地忏悔自己过错的时候,那么他就离解脱不远了,业障一定要通过反省忏悔才能消除。忏悔过后要根据自己的错误指标和具体数量、以及所产生的破坏程度做出对应的功德补偿,如:偷盗就行布施善法,邪淫就助印弘扬戒淫善法,杀生就大量地放生,当功德力超过“业力”之时,整个身心面貌必然呈现出祥和喜悦的生命状态,当然他也必定得到究竟解脱。到最后的阶段他会感受到没有什么康复不康复的问题,症状只是一个果相,而根本原因在于以往所做的错事而产生的负面能量(业力),是这些负面能量在牵引扭曲着自己的症状,发病时的觉受完全不是自己,这种负面能量具有操控性和强迫性,症状的失控完全是“业力”在操控,真正深入反省忏悔,真能由衷剖析认知自己的人都会找到恶意杀生、或偷盗、或邪淫的行为,症状越严重错误也越多,君不闻乎:“可怜之人必有可恨之处”
关于“业力”比如“邪淫”的错误较多就会充满一种猥琐、下流磁场,使人一接近就能感受到其恶劣的身心磁场,如果偷盗比较严重就会惊慌失措,不敢与人对视(亏损了太多生命的价值)。心灵的世界本来无一物,只是多了太多不该有的东西,好比自己来说,“恐惧症”的问题早已忘之九霄云外了,倘若我深入记忆去搜寻过去的自己,当然是撕心裂肺、不堪回首,现在而言根本就是截然不同的两个人,当初深陷于病症之时,我以为这辈子都没救了,当时整个人格内涵完全是以“恐惧症”为素材而构架的,回想曾经的自己,万万想不到自己竟然可以康复.
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