如何看待死要面子的人,又如何克服这种心理
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必须也试着放下面子一回,慢慢的才能克服
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对待死要面子的人肯定是要区别对待的
你给他面子,他给你面子,大家都好
如果他不给你面子,那没什么好说的,是人都知道
死要面子的人怎么克服自己过分要面子
这我不知道了,但我知道,死要面子的人不一定是可怜人。
孤独的死要面子才是
你给他面子,他给你面子,大家都好
如果他不给你面子,那没什么好说的,是人都知道
死要面子的人怎么克服自己过分要面子
这我不知道了,但我知道,死要面子的人不一定是可怜人。
孤独的死要面子才是
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面子,是要看场合和情况来说,才能决定重不重要,死要面子的人,只要是站在客观角度来看待他的话,都是一个结论,不怎么喜欢,如果有人喜欢死要面子的,那好像真的太盲目了一点,因为死要面子,本来这个词就是带有贬义色彩的。
死要面子=不认输,脸皮薄,死撑,如何客服?你要从你的心理上改变一部分的三观理念,为什么,因为你的三观决定了你的思想和言行,说真的这个不是说改就能改的,要时间,要经历时间,要自我暗示的。
ps:这个个人观点,因为适用条件,因人而异,不是都可行的,克服死要面子,最快的应该是“开玩笑”,因为你较真才会要面子,但是厉害的人,往往能够把尴尬的场面用“开玩笑”来圆场,而且会开玩笑的人,通常都比较思维活跃,而且性格也很好,黄段子的就另外说法啦;
死要面子=不认输,脸皮薄,死撑,如何客服?你要从你的心理上改变一部分的三观理念,为什么,因为你的三观决定了你的思想和言行,说真的这个不是说改就能改的,要时间,要经历时间,要自我暗示的。
ps:这个个人观点,因为适用条件,因人而异,不是都可行的,克服死要面子,最快的应该是“开玩笑”,因为你较真才会要面子,但是厉害的人,往往能够把尴尬的场面用“开玩笑”来圆场,而且会开玩笑的人,通常都比较思维活跃,而且性格也很好,黄段子的就另外说法啦;
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2017-05-17
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1.要明白,不是谁都有闲工夫注意你,别把自己当焦点
2.不管是害羞还是自卑,要改变,就得知难而上,越是害羞越要做,(时常提醒自己————如果不豁出去,女朋友都找不到/其他,总之给自己一种压力,才不那么容易退缩)
最后,别人说得再多都顶不上你的一个行动
2.不管是害羞还是自卑,要改变,就得知难而上,越是害羞越要做,(时常提醒自己————如果不豁出去,女朋友都找不到/其他,总之给自己一种压力,才不那么容易退缩)
最后,别人说得再多都顶不上你的一个行动
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从心里学上来说死要面子活受罪是人类需求层次导致的,从马斯洛人类需求五层次理论来说我们的生活中需要的东西依次为:1.生理需求,其中包括,衣食住性2.安全需求,其中包括,保障自身安全、摆脱事业和丧失财产威胁、避免职业病的侵袭、接触严酷的监督等方面的需要。3.感情上的需求,其中包括,友爱,爱和被爱,群体归属感4.尊重的需求,其中包括,社会地位,社会承认感,自我尊重5.自我实现的需求,这是最高层次的需要,它是指实现个人理想、抱负,发挥个人的能力到最大程度,完成与自己的能力相称的一切事情的需要死要面子活受罪,主要是由于中国儒家思想中,君子可衣食不保却不可失其志的思想所影响,在长达5000年的文化熏陶中,我们将我们的生理需求与尊重需求以及自我实现需求的位置进行了一定程度上的调换,即尊重需求和自我实现需求取代了生理需求的基础位置,所以我们在很大程度上会去强行压制自己的生理需求从而满足尊重需求和自我实现需求,最终导致了死要面子活受罪的局面。这是看别人回答的,觉着提别好
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