请以“规矩”为话题,写一篇文章

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孤独蓝天01
高粉答主

2016-11-29 · 说的都是干货,快来关注
知道大有可为答主
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规矩的变与不变

可以这样说,自从有人类以来,就有规矩。它是人类社会运行的法则。但这并不代表,规矩就是真理。规矩是随时代变化而变化的。不同的人类发展阶段,不同的时代,都自有其不同的规矩。如果规矩与其时代不匹配,那就会导致悲剧,会阻碍社会发展。

所以,规矩要因时而定。规矩都是人定的,但定得好不好,就要看符不符合时代要求。像孔子要求即将进入封建社会的春秋时期的君主,定立如西周礼乐制度一般的奴隶制制度,自然不会成功。而相反,战国时的商鞅,却顺应时代变化,提出军功爵主张,在秦国实行有利于封建地主阶级权利的新法。不仅使自己名扬四海,更令秦国一跃而成战国七雄中的领头国家,最后更统一了中国。由此可见,规矩因时而定,有多么重要。

同时,规矩也要因时而守。春秋时期,鲁国国君与齐国国君会盟。齐君向鲁君叩头,而鲁君只是作揖。齐君怒而责问,鲁君却说:“根据《周礼》国君相见作揖便行。”三年后两国再次会盟,行礼时,齐国派出武士强行令鲁君叩头。鲁国蒙受大辱。齐人却讥讽道:“鲁君多么愚蠢,死守儒书,引无谓纷争。”由此可以看到,死守着不合时期的规矩,小则受辱,大则可以激化矛盾引起战争。鲁君已算幸运,没有惹生战火。但惹出了笑话与耻辱却告诫我们勿墨守不合时之成规。

除了上述之外,更重要的,莫过于规矩要因时而变了。当自由主义经济学说已不适合资本主义的发展,并引发经济大危机时,罗斯福果敢破除“政府只为经济充当守夜人”的陈规,大胆革新,并最终创立国家垄断资本主义这一个资本主义世界的新规矩,恢复了美国经济,也挽救了资本主义。因应时势改变规矩,不仅可以解决陈规旧习带来的负面影响,更可以开辟一片新天地。时势变了,社会变了,规矩就要变。不变无以立新规,不变无以走新路。

但是不是什么规矩都可因时而变,可以抛弃呢?当然不是。起码有一条规矩,人永远不可以抛弃,那就是:人要遵守规矩。

苏格拉底说过:有思想力的人才是万物的尺度。也就是强调人要约束自己遵守规矩。人如果没有规矩约束,私欲就会横行,恶也就产生。所以人一定要受规矩约束。这是唯一一条永不可变的规矩。
做一个有思想力的人,约束自己,遵守规矩。但不要让它成为绳索束缚你。这样,社会才会发展,人才会发展。
大漠孤烟直在哪
高粉答主

2016-11-29 · 繁杂信息太多,你要学会辨别
知道大有可为答主
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以规则为话题的文章:
  “当一切的规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时,潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒,于是,就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
  真正的不安并不来自于片中的可怕情节,而是来自于我对自我的拷问,“当没有任何规则制约时,你会做坏事吗?”我的答案竟是:我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念,也许外面每个人心底都静置着邪恶,而禁锢邪恶的束缚一旦开启,那么就有了人类历史上诸多暴行。
  我认为,人类文明的根本象征在于控制欲望,这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念,明白什么事该做,什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道,但古人云:无德必之,唯德必危。这就是说,没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说,法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法,儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
  我们无法抑制欲念的衍生和流动,却可以约束由欲念产生的行为,这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次,但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发,并扶正着道德之树,从而形成了法制社会。可谓“人性本恶,而人行总善。”
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