有关道德修养的名言警句
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只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能
----恩格斯----
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德
----贝多芬----
感情有着极大的鼓舞力量,升差因此,它是一切道德行为的重要前提
----凯洛夫----
道德是自由的保卫者。
----斯米茨----
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
----布莱希特----
一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲腊笑冲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。
----亚里斯多德----
盲目地一味勤奋的确能创轮歼造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
----尼采----
学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。
----马卡连柯----
最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
----爱默生----
虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
----歌德----
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。
----波伊斯----
修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。
----西塞罗----
许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。
----歌德----
----恩格斯----
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德
----贝多芬----
感情有着极大的鼓舞力量,升差因此,它是一切道德行为的重要前提
----凯洛夫----
道德是自由的保卫者。
----斯米茨----
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
----布莱希特----
一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲腊笑冲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。
----亚里斯多德----
盲目地一味勤奋的确能创轮歼造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
----尼采----
学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。
----马卡连柯----
最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
----爱默生----
虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
----歌德----
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。
----波伊斯----
修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。
----西塞罗----
许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。
----歌德----
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1、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
2、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
3、予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖。
4、天生我材必有用滑册纤,千金散尽还复来。
5、但愿每次回忆,对生活都姿启不感到负疚。
6、知之为知之,不知为不知,信仿是知也。
7、落红不是无情物,化作春泥更护花。
8、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
9、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也
2、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
3、予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖。
4、天生我材必有用滑册纤,千金散尽还复来。
5、但愿每次回忆,对生活都姿启不感到负疚。
6、知之为知之,不知为不知,信仿是知也。
7、落红不是无情物,化作春泥更护花。
8、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
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