“四个小和尚闭着眼睛形态各异”这句话什么意思？
1、这句话是用四个小和尚来表现孔子的训诫，是指不符合礼制规定的，不能看、不能听、不能说，不能动 。
孔子说的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。 ——《论语·颜渊》
2、出处
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” ——孔子的《论语》卷六 颜渊第十二
扩展资料：
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
《论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成。《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
参考链接：论语 百度百科
这句话是用四个小和尚来表现孔子的训诫，是指不符合礼制规定的，不能看、不能听、不能说，不能动 。
孔子说的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。 ——《论语·颜渊》
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论语·颜渊出自《论语》，共计24章。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
【原文】
12·1颜渊问仁。子曰：“克己复礼（1）为仁。一日克己复礼，天下归仁焉（2）。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目（3）。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事（4）斯语矣。”
【注释】
（1）克己复礼：克己，克制自己。复礼，使自己的言行符合于礼的要求。
（2）归仁：归，归顺。仁，即仁道。
（3）目：具体的条目。目和纲相对。
（4）事：从事，照着去做。
参考资料：论语·颜渊-百度百科
他们脸上形态和表情让人看着都是不一样的。有的人虽然闭着眼睛却很着急 ，有的人闭着眼睛，却心无杂事，就安心的闭着眼睛 ，有的人闭着眼睛却眯缝着一条缝在偷偷的看 所以脸上的表情也就显得奇形怪状的 ！有的人眼睛闭着，耳朵支棱着 ！
我想这句话可以形容他们的面部表情各不相同，长得不一样 ，也可以形容他们的内心都是有不同的想法 说的意思，也就是说世界之大人心，各肚皮，每个人的想法都是不一样的，众口难调 ！生而为人，我们问心无愧，对得起自己，不伤害别人，人不犯我，我不犯人就可以了 ！
1.这句话是用四个小和尚来表现孔子的训诫，是指不符合礼制规定的，不能看、不能听、不能说，不能动 。
孔子说的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。 ——《论语·颜渊》
2.出处
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” ——孔子的《论语》卷六 颜渊第十二
意思是：不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要触碰。
出自春秋孔子弟子《论语·颜渊》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言。”
原文：
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
译文：
颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”
颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的这些话去做。”
