曹操到底是怎样的一个人？
曹操是卓越的军事家，他精通兵法，在汉末征战群雄的战争中，他用兵用计，胜人一筹，多次取得胜利，尤其在官渡之战中，以少胜多，打败了不可一世的袁绍，奠定了统一北方的基础。
曹操是家喻户晓的人物，他虽然没当皇帝，但自196年迎献帝都许，直到220年去世，牢牢把持了东汉朝政大权，“挟天子以令诸侯”，成为没有名号的皇帝。
曹操善于用人，招揽贤能之士，凡能治国用兵者，都尽力网罗，他手下“猛将如云，谋臣如雨”，人才济济。
曹操喜文学，其诗作慷慨悲凉，颇具感染力，不少名篇传留至今。他与其子曹丕、曹植以及“建安七子”对文学的发展做出了突出贡献。
曹操之所以成为历史上杰出的人物，还由于他在政治上的远见卓识。在汉末天下大乱之时，他始终以汉相自居，坚持不称帝。曹操晚年，已经占据了东汉十三州的九州，称帝的时机已经成熟，但仍然执行“奉天子以令不臣”的策略。
孙权写信劝他称帝，曹操说：“是儿欲著吾炉火上邪！”意思是，这小子要把我放在炉火上烤！曹操始终不称帝，并非他不愿意当皇帝，只是他冷静地分析了形势，以天下为己任，以理智克服了个人的欲望。曹操始终奉行汉朝正朔，避免了天下再度陷入混乱，他曾说：“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”
曹操不称帝，虽然是一种政治谋略，但更主要的是出于自己的理想主义。他在《让县自明本志令》中说，春秋时齐桓、晋文“以其兵势广大，犹能奉事周室”，表明“以大事小”，可谓至德。曹操心目中有一系列理想人物，如周公、管仲等。他称赞周文王说：“周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不坠。”曹操对周文王情有独钟，在很大程度上是他的功业与周文王有较多的可比性。然而，周文王被后世儒家美化为“圣德之君”，曹操却被视为“汉贼”，周瑜就说曹操：“虽名托汉相，其实汉贼也。”
周瑜是曹操的政敌，当然不会说曹操好话。用今天的眼光看，曹操身上虽然有不少污点，但他的一生，为平定天下而南征北伐；为吸引人才不遗余力；为发展文化，精心创作。他为实现自己的理想，矢志不渝，充分体现了政治家的情怀。
曹操始终是的理想主义者，又具有坚定的实践精神。 我们应该剥去对曹操的种种歪曲之词，还原真实的曹操。
这些话题随便挑出哪一个来都可以出书了，诸如关于曹操到底是忠臣还是奸臣的说法，曹操人品的论述，关于曹操的用人策略，治国策略，军事策略，以及曹操文学作品的风格等等，到现在将近两千的时间，各个时期都有着不同的看法，但是对曹操最民间的看法还是通过《三国演义》的广泛流传，在这部经典的文学巨著里，曹操的形象是一个不折不扣的大奸臣，是一个“汉贼”，他“挟天子以令诸侯”，是个卑鄙小人
笔者比较认同鲁迅先生的观点，鲁迅先生可以说是近现代史上第一个为曹操翻案的大师，他在记录于1927年11月16日《北新》半月刊第2卷第2号的文章中写道：“不过我们讲到曹操，很容易就联想起《三国演义》，更而想起戏台上那一位花面的奸臣，但这不是观察曹操的真正方法。现在我们再看历史，在历史上的记载和论断有时也是极靠不住的，不能相信的地方很多，因为通常我们晓得，某朝的年代长一点，其中必定好人多；某朝的年代短一点，其中差不多没有好人。为什么呢？因为年代长了，做史的是本朝人，当然恭维本朝的人物了，年代短了，做史的是别朝的人，便很自由地贬斥其异朝的人物，所以在秦朝，差不多在史的记载上半个好人也没有。曹操在史上的年代也是颇短的，自然也逃不了被后一朝人说坏话的公例。其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”
显而易见，曹操在鲁迅先生心中是一个英雄的形象，通过曹操一生的轨迹，我们可以分析得到，曹孟德是东汉末年时期少有的几位“思路清晰的政治家”，虽然他也是军事家，在他领导下统一了中国的北方，也打了几场非常漂亮的战役，但是曹操一生最为出色的还是他作为“政治家”进行的一系列政治活动和治国举措，为什么这么说呢，因为曹操在后期和孙权、刘备等势力的角逐中，错失和延误了很多战机，而最终导致三国鼎立的局面，这就说明曹操并非是一个十分出色的军事家了，他的战略意识并不强，他有问鼎天下的雄心壮志。
