道教传说中的修成金丹究竟是怎么回事?
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金丹期是道教修道过程的一种方法,修真的境界之一,往往代表了修真的门槛,踏入金丹即为神仙中人,可摆脱凡尘中的五谷轮回。中国古代道家炼丹,分为内丹和外丹。外丹即采用各种矿物、植物等熔炼而成的丹药,《西游记》中孙悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹,多用来治病救人,提升修行。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/35a85edf8db1cb1327822fdbd654564e93584b0a?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85金丹期所修成的金丹,即为内丹。修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物,用神烧炼,道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎,即可脱胎换骨而成仙。道家常言金丹大道,意思就是修成了金丹期,即得到了大道。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/574e9258d109b3dee954f7a0c7bf6c81810a4c0a?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85神仙修炼过程中,金丹期都是不可跨越地最重要的一道关。修成金丹代表着修行者与凡人的分水岭,是极为重要的一关。乃大觉金仙之所证,谓之道通,入圆觉果海,非下位所能企也。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/b17eca8065380cd7a614b025aa44ad34588281eb?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85
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炼丹在修炼活动或过程中显得极其神秘诡异。
如认为丹处所的选择,应在人迹罕到、有神仙来往的名山胜,否则“邪气得进,药不成也。”开鼎时,术士须斋戒洁顶冠披道,跪捧药炉,面南祷请大道天尊;再如入山炼,须选“开山月(三或九月)”的吉日良辰;筑坛要烧符篆,炉鼎插置宝剑古镜。如此等等,无一不充斥了极其浓厚的迷信色彩。但古代炼丹家亲自从事采集配制药,并通过反反复复的大量化学实验,有意无意地发展了原始化学事业,可以被视为现代化学之祖。英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中称:中国炼丹家乃世界“整个化学最重要的根源之一。”
如认为丹处所的选择,应在人迹罕到、有神仙来往的名山胜,否则“邪气得进,药不成也。”开鼎时,术士须斋戒洁顶冠披道,跪捧药炉,面南祷请大道天尊;再如入山炼,须选“开山月(三或九月)”的吉日良辰;筑坛要烧符篆,炉鼎插置宝剑古镜。如此等等,无一不充斥了极其浓厚的迷信色彩。但古代炼丹家亲自从事采集配制药,并通过反反复复的大量化学实验,有意无意地发展了原始化学事业,可以被视为现代化学之祖。英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中称:中国炼丹家乃世界“整个化学最重要的根源之一。”
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