个人对诚信的认识
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诚信的认识:诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用,一诺千金等等。但一般主要是指两个方面:一是指为人处事真诚诚实,尊重事实,实事求是;二是指信守承诺。
诚信的重要性是:诚实守信是为人之本,从业之要。首先,做人是否诚实守信,是一个人品德修养状况和人格高尚的表现。其次,做人是否诚实守信,是能否赢得别人尊重和友善的重要前提条件之一。
诚信是中华民族的传统美德,诚信的人才能得到别人的信任。请记住:诚信无价!
如何做到诚信?
(1)不轻易许诺。做承诺时要慎重,对于自己做不到的事情,要诚实地回答,礼貌地拒绝。
(2)要说到做到。俗话说,一言既出,驷马难追,答应别人的事情,尽自己最大的努力做到。重视自己做过的每一个承诺,即使是一件小事。
(3)坦然地面对,不做作。做真实的人,少说多做,诚实做人,踏实做事。
(4)心诚则灵。以一片赤诚之心,必能获得别人的信赖、理解、支持和合作,这是已被无数事实证明的真理。但这并不是意味着所有的赤诚都能够得到回报,因为:一是你看错了对象;二是对象虽可信赖,他一时还未能理解你的真心本意,还有疑心、戒备和不安的存在,都难以给出相应的回报。这就需要知人而交,不可盲目对任何人都一片赤诚。当别人还不了解你的时候,不要急躁不安,路遥知马力,日久见人心,时间会证明你的诚意。
诚信的重要性是:诚实守信是为人之本,从业之要。首先,做人是否诚实守信,是一个人品德修养状况和人格高尚的表现。其次,做人是否诚实守信,是能否赢得别人尊重和友善的重要前提条件之一。
诚信是中华民族的传统美德,诚信的人才能得到别人的信任。请记住:诚信无价!
如何做到诚信?
(1)不轻易许诺。做承诺时要慎重,对于自己做不到的事情,要诚实地回答,礼貌地拒绝。
(2)要说到做到。俗话说,一言既出,驷马难追,答应别人的事情,尽自己最大的努力做到。重视自己做过的每一个承诺,即使是一件小事。
(3)坦然地面对,不做作。做真实的人,少说多做,诚实做人,踏实做事。
(4)心诚则灵。以一片赤诚之心,必能获得别人的信赖、理解、支持和合作,这是已被无数事实证明的真理。但这并不是意味着所有的赤诚都能够得到回报,因为:一是你看错了对象;二是对象虽可信赖,他一时还未能理解你的真心本意,还有疑心、戒备和不安的存在,都难以给出相应的回报。这就需要知人而交,不可盲目对任何人都一片赤诚。当别人还不了解你的时候,不要急躁不安,路遥知马力,日久见人心,时间会证明你的诚意。
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诚信应该是一个人的生活态度、一个人为人处世的基本原则.
诚信不是一句口号、不是一个噱头,而在于生活工作的时时处处、在于点点滴滴的每件小事、每个细节.只有时时处处诚实守信才能取信于周围的人.别人都认为你是可靠的、值得信赖的,谁都愿意与你交往、愿意与你做生意,你的路也将越走越宽,你的事业也将越作越大.别人的信赖是自己的财富.
诚信有时候与损害自己眼前利益.如果一个人只在对自己有利时或对自己的利益没妨碍是讲诚信,涉及到自己的利益是就不讲诚信,那他就不可能取信于人.取信于人需要时时事事,失信于人几件事就可以.很多人太看重自己的利益、太看重眼前利益,缺失一种长远的眼光.不讲诚信可能给自己带来一时一事的利益,但它将使你失信于人,失去将来.我们不应像老鼠,鼠目寸光;我们不应像狗,看到骨头就上.我们是人,我们是高级动物,我们不是不考虑自己的利益,正是我们真正考虑自己的利益,我们才讲诚信;我们失去了这一时一事的利益但我们可以得到更多更长远的利益.
有人说当有太大的损失时就不讲诚信,或转移业务可以得到1000万(利益足够大)人人都会干,其实这是歪理.太大的损失甚至倾家荡产的损失时,不是你讲不讲诚信的问题,而是法律要求你必须讲诚信;你转移业务可以获利1000万,但问题是你能不能最终得到这笔钱,抢银行有可能得一个亿,但并不是人人都会去抢银行.你偷的、抢的、转移的、吃回扣、收贿赂等等,不是诚信的问题,是品德问题,是法律方面的问题.
人要聪明但做人不要太聪明,实实在在做人,脚踏实地做事,同时我们心里有一面镜子;做人不要自以为聪明、自以为自己比别人都聪明、耍一些小聪明,为得到自己一时一事的利益而失去自己的将来,再说你也未必能得到这一时一事的利益.做人要大智若愚而不要大愚若智!
诚信不是一句口号、不是一个噱头,而在于生活工作的时时处处、在于点点滴滴的每件小事、每个细节.只有时时处处诚实守信才能取信于周围的人.别人都认为你是可靠的、值得信赖的,谁都愿意与你交往、愿意与你做生意,你的路也将越走越宽,你的事业也将越作越大.别人的信赖是自己的财富.
诚信有时候与损害自己眼前利益.如果一个人只在对自己有利时或对自己的利益没妨碍是讲诚信,涉及到自己的利益是就不讲诚信,那他就不可能取信于人.取信于人需要时时事事,失信于人几件事就可以.很多人太看重自己的利益、太看重眼前利益,缺失一种长远的眼光.不讲诚信可能给自己带来一时一事的利益,但它将使你失信于人,失去将来.我们不应像老鼠,鼠目寸光;我们不应像狗,看到骨头就上.我们是人,我们是高级动物,我们不是不考虑自己的利益,正是我们真正考虑自己的利益,我们才讲诚信;我们失去了这一时一事的利益但我们可以得到更多更长远的利益.
有人说当有太大的损失时就不讲诚信,或转移业务可以得到1000万(利益足够大)人人都会干,其实这是歪理.太大的损失甚至倾家荡产的损失时,不是你讲不讲诚信的问题,而是法律要求你必须讲诚信;你转移业务可以获利1000万,但问题是你能不能最终得到这笔钱,抢银行有可能得一个亿,但并不是人人都会去抢银行.你偷的、抢的、转移的、吃回扣、收贿赂等等,不是诚信的问题,是品德问题,是法律方面的问题.
人要聪明但做人不要太聪明,实实在在做人,脚踏实地做事,同时我们心里有一面镜子;做人不要自以为聪明、自以为自己比别人都聪明、耍一些小聪明,为得到自己一时一事的利益而失去自己的将来,再说你也未必能得到这一时一事的利益.做人要大智若愚而不要大愚若智!
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诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称.即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金.讲诚信,并不是说说而已,很多人是说得容易做起来难.这大概就是人真而不诚、诚而难信的一种劣根性缘故,他们以利益确定诚信,以自私和贪婪玩弄诚信. 在现实社会生活里,我们做人做事什么都不缺,缺的是人心,缺的是诚信,弄得人去寻找诚信的机会和条件.有的人只是要求别人有诚信讲诚信,而自己就很难用诚信来对待他人.在文明发展的今天,更应该体现人事的诚信度,却结果令君大失所望. 曾一度失掉“自信力”的中国人,如今不会又失去“诚信力”了吧!尽管辞典里找不到“诚信”一词的书面意思,但并不表明它没有、不重要.这个在心里和行动中存在的东西,恐怕就只能不要去找,也不要注明和解释,它只能是人之间的共识和默契.可以说,它是普遍存在于我们的人事里,一但人丢掉了诚信,人性就显得可恶、可怕、可耻.本不稀罕的更稀贵了,从而体现了人的道德品质和良知良心的迷失. 人总有自己的优劣势、强弱点和长短处,在今天的人事面前,说诚信,怕是有点难度,甚至不知去说.更不会去理解诚信的优劣、强弱和长短.真可谓说是说,做是做,因人而已、因事而已、因玩笑而戏弄诚信.在失缺了道德的人群里,还能听到它的声音,看到它的旗子,总算对一些受骗者有了交待,或许对诚不诚、信不信的人是一种安慰. 现实中,可怕的是讲诚信就是去“送死”,讲诚信就得吃亏上当,这个诚信谁还敢讲?目前似乎什么都在发展进步,唯独人的道德品质没有进步,相反在逐渐下滑,而且下滑得令君后怕.一切都在金钱中舛误,诚信也无法逃脱被利用的命运或下场.
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诚信不是一句口号、不是一个噱头,而在于生活工作的时时处处、在于点点滴滴的每件小事、每个细节.只有时时处处诚实守信才能取信于周围的人.别人都认为你是可靠的、值得信赖的,谁都愿意与你交往、愿意与你做生意,你的路也将越走越宽,你的事业也将越作越大.别人的信赖是自己的财富.
诚信有时候与损害自己眼前利益.如果一个人只在对自己有利时或对自己的利益没妨碍是讲诚信,涉及到自己的利益是就不讲诚信,那他就不可能取信于人.取信于人需要时时事事,失信于人几件事就可以.很多人太看重自己的利益、太看重眼前利益,缺失一种长远的眼光.不讲诚信可能给自己带来一时一事的利益,但它将使你失信于人,失去将来.我们不应像老鼠,鼠目寸光;我们不应像狗,看到骨头就上.我们是人,我们是高级动物,我们不是不考虑自己的利益,正是我们真正考虑自己的利益,我们才讲诚信;我们失去了这一时一事的利益但我们可以得到更多更长远的利益.
诚信有时候与损害自己眼前利益.如果一个人只在对自己有利时或对自己的利益没妨碍是讲诚信,涉及到自己的利益是就不讲诚信,那他就不可能取信于人.取信于人需要时时事事,失信于人几件事就可以.很多人太看重自己的利益、太看重眼前利益,缺失一种长远的眼光.不讲诚信可能给自己带来一时一事的利益,但它将使你失信于人,失去将来.我们不应像老鼠,鼠目寸光;我们不应像狗,看到骨头就上.我们是人,我们是高级动物,我们不是不考虑自己的利益,正是我们真正考虑自己的利益,我们才讲诚信;我们失去了这一时一事的利益但我们可以得到更多更长远的利益.
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诚信,是做人最基本要遵守的.无论是什麽,人,事,物,商业,上.不论在什麽方面,诚信最重要.例如,你答应你朋友做件事,你没做,你朋友就会认为你,你很不守信用,从此对你就不会在那麼信任,有什麽事,也不会找你帮了
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