
中国的四大佛教名山是哪些?
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1、三西五台山:文殊菩萨道场。五台山在南北朝前期叫“五峰”,北魏时期首建佛寺,开始文殊信仰,到北齐时期,始叫“五台山”,文殊信仰逐渐传播开来,到唐朝唐睿宗时期,五台山建金阁寺,以五台山为文殊信仰的基地,各地建文殊阁,拱卫五台。自此,文殊道场正式形成。
2、安徽九华山:地藏菩萨道场。南北朝时叫九子山,因唐朝诗仙李白“妙有分二气,灵山开九华”而改名九华山。唐开元年间,新罗僧金地藏住锡九华山,99岁涅槃后僧众认定其为地藏菩萨转世,地藏信仰遂开始于此山,九华山也因此成为地藏菩萨道场。
3、浙江普陀山:欢迎菩萨道场。形成于唐朝大中年间,因日本僧人携观音像东渡日本,观音像不肯离去,故僧众选中了普陀山作为观音的显化道场。
4、四川峨眉山:东晋义熙十四年(公元418),天竺僧人佛驮跋罗(359-429)《华严经·菩萨住处品》时称:“西南方处有光明山,从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜(普贤),与其眷属三千人,常在其中而演说法。”,推定峨眉山为普贤菩萨道场,故後世定此山为普贤道场。
2、安徽九华山:地藏菩萨道场。南北朝时叫九子山,因唐朝诗仙李白“妙有分二气,灵山开九华”而改名九华山。唐开元年间,新罗僧金地藏住锡九华山,99岁涅槃后僧众认定其为地藏菩萨转世,地藏信仰遂开始于此山,九华山也因此成为地藏菩萨道场。
3、浙江普陀山:欢迎菩萨道场。形成于唐朝大中年间,因日本僧人携观音像东渡日本,观音像不肯离去,故僧众选中了普陀山作为观音的显化道场。
4、四川峨眉山:东晋义熙十四年(公元418),天竺僧人佛驮跋罗(359-429)《华严经·菩萨住处品》时称:“西南方处有光明山,从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜(普贤),与其眷属三千人,常在其中而演说法。”,推定峨眉山为普贤菩萨道场,故後世定此山为普贤道场。
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