伯邑考封紫薇大帝,纣王封天喜星,为啥姬昌却无法封神?
西伯侯姬昌是伯邑考的父亲,西伯侯姬昌有100个儿子,每个儿子都是中龙凤,姬昌也被人称为西方圣人。而且姬昌还会算命,会占卜,还写出了非常著名的《周易》一书,最后姬昌的儿子周武王还成了西周的开创者。
按道理说姬昌应该被封神的,毕竟像纣王这种泯灭天道的人都能封神,姬昌培养了周武王还能知晓天下事更应该封神了。
但天意跟我们想的不一样,姬昌之所以不能封神,是因为以下三种原因。
一 姬昌吃了自己儿子的肉
姬昌被纣王扣在朝歌,伯邑考想要去朝歌换回父亲,为了讨纣王欢心,还特地带了西岐三件宝物,没想到此一去竟成了父子分离。妲己看上了伯邑考的美貌,但伯邑考抵死不从妖妃,妲己一气之下就把他剁成了肉酱。
当时妲己给纣王献计策,如果姬昌吃了伯邑考的肉酱就代表他并不是圣人,如果姬昌没吃绝不能放他回去。姬昌在牢里就已经算出自己的儿子遭遇不测,但为了活命,只能硬着头皮吃自己儿子的肉。虽然他也是被逼无奈,但天道循环,三纲五常,父吃子肉是惨绝人寰之事,天意实属难为。
二 姬昌活着的时候就被人称为圣人
只有神仙才能被称为生人,姬昌只是一介凡人,根本不能称之为圣人。姬昌不但制止别人叫他圣人,竟然还承认了,这是天意所不容的。
上天有天道,一旦天意开了这个头,那以后就没有秩序可循。
三 姬昌死的时候还没有封神台
封神台是在姜子牙出现之后建立的,姬昌是在姜子牙还没有出现的时候死的。所以他死的有点儿早,不能被载入封神策。
正是因为以上三种原因,才导致姬昌没有进入封神榜。
因为姬昌是人间至尊,按照天道有常的规则来说,他不能被封神。我们都知道,封神演义,是明清时期,一部极具标志性意义的传世神魔小说,历来在我国文坛,也有着非比寻常的崇高地位。封神中记载的种种故事,迄今为止仍然让很多人津津乐道;
特别是那场旷古绝今的封神大战,让无数的封神读者反复提及。最后,阐教截教因为道统理念之争掀起了无数的争端,阐教大获全胜,而商纣随着截教的分崩离析一败涂地,让人感到非常纳闷的人,伯邑考,纣王这些对封神来说没什么作用;
甚至负作用的人都得以封神,结果西岐的前任老大姬昌,受尽困苦而死,却半个神位都没捞着。如果说封神就是“论功行赏”的话,那看来,这实在有些“自相矛盾”了吧?这其实就揭露一个本质:封神压根就不是什么论功行赏,而是昊天上帝为了收拢三界气运;
而布下的一盘棋。元始天尊,是为了执行昊天的旨意,也就是所谓的“天道”,才主持了封神之战的始末;封神的名额,一开始就是已经被昊天制定好了的。即便是元始天尊那位为了封神鞍前马后效力的亲传弟子姜子牙,一样没捞着半个神位。
因为昊天打一开始就没有考虑过他;而姬昌没封神的原因就更简单了,所谓“天道有常”,一切事物的运转,都在天道制定的规则之中;人间至尊,享受了凡间荣华富贵;
自然不可能再到天庭成神了。因此,姬昌的人生,就是一个大写的“悲催”。
那可能就有人想问了,为啥纣王能够被封神呢?人家昊天本来就是天道的意志化,纣王乃人间气运的宠儿,因此,昊天直接更改了一下游戏规则呗。
伯邑考死后封为紫薇大帝,纣王封为天喜星,为何姬昌没被封神?