Question

天虽无言四时行焉下半句是什么？

Answer 1

天虽无言四时行焉

百物生焉，天何言哉

出处：《论语》

1、原文：子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？4时行焉，百物生焉，天何言哉？”

2、 译文：孔子说：“我想不说话了。”子贡说：“你如果不说话，那末我们这些学生还传述甚么呢？”孔子说：“天未尝说话呢？4季照旧运行，百物照样生长。天说了甚么话呢？”

《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

《论语》成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒（古时称为方术士，擅长祭祀，算命等），到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有三种不同的本子：鲁人口头传授的《鲁论语》二十篇；齐人口头传授的《齐论语》二十二篇，其中二十篇的章句很多和《鲁论语》相同，但是多出《问王》和《知道》两篇。

从孔子住宅夹壁中发现的《古文论语》（《古论语》）二十一篇，也没有《问王》和《知道》两篇，但是把《尧曰篇》的“子张问”另分为一篇，于是有了两个《子张篇》，篇次也和《齐论》《鲁论》不一样，文字不同的计四百多字。

Answer 2

天虽无言四时行焉百物生焉，天何言哉出处：《论语》1、原文：子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？4时行焉，百物生焉，天何言哉？”2、 译文：孔子说：“我想不说话了。”子贡说：“你如果不说话，那末我们这些学生还传述甚么呢？”孔子说：“天未尝说话呢？4季照旧运行，百物照样生长。天说了甚么话呢？”《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。《论语》成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒（古时称为方术士，擅长祭祀，算命等），到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有三种不同的本子：鲁人口头传授的《鲁论语》二十篇；齐人口头传授的《齐论语》二十二篇，其中二十篇的章句很多和《鲁论语》相同，但是多出《问王》和《知道》两篇。从孔子住宅夹壁中发现的《古文论语》（《古论语》）二十一篇，也没有《问王》和《知道》两篇，但是把《尧曰篇》的“子张问”另分为一篇，于是有了两个《子张篇》，篇次也和《齐论》《鲁论》不一样，文字不同的计四百多字。

Answer 3

[原文如此]孔子说，”如果你不说话，那孩子会说什么? ”端木慈说: “天能说什么呢? ”？孔子说”我不想再说话了”端木慈说: “如果你不像老师那样讲话，我们这些学生怎么能背负讲道的重担呢? ”孔子说”上帝的责任是什么? ”？四季变，五谷生长，上帝肩负的使命是什么？行应该被取代，生命是指成长，这个“道”不是天道，而是孔子自己的语气，“怎么说呢? ”或者“说”这个句子原来是不正确的翻译，主要的解释应该是在“哪里”这个词，当时这个词不是“什么时候” ，什么是“达乃” ，指的是肩膀，这里应该指的是“上帝肩膀”怎么说？季节更替，庄稼生长，神的负担是什么？”根据孔子的说法，上天有旨意。分析: 端木慈责怪孔子不继续下去，但孔子承认他已经尽了天职，他怎么能这么说呢？这些陌生的学生不明白。这是一个合理的假设，而原始的翻译，把孔子描述为一个拒绝教学，然后把他推向天空的学生，学生不付钱是不是很奇怪？真是愚蠢至极。