什么是唯物主义和唯心主义？
唯物主义和唯心主义分别指的是：
1、唯物主义：
唯物主义是一种有限论，与无限论和一神论对立。唯物主义承认世界是可知的，但是否认有全知者存在。唯物主义认识到上述论断包含矛盾，但是不试图解决这个矛盾，而是把它承认下来，认为万事万物都是包含矛盾的，越矛盾就越真实。
2、唯心主义：
唯心主义 是哲学上的两大基本派别之一，同唯物主义相对立的哲学思想体系。唯心主义的基本含义，是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学本体上，认为精神是世界的第一性质，物质是世界的第二性质。
扩展资料：
唯心主义认为公共权力固然是由劳动的分工所造成的市民社会共同利益的反映；然而，作为不同的分工部门的协调者、管理者和集体安全的保卫者。
这个公共权力机构本身就是一个全新的社会分工部门。并且，随着社会经济生活的发展，这个新部门也在扩展在量上越来越大型化，在质上越来越独立化。表明，一个与市民社会相分离的专职权力机构正在形成。
与此同时，社会生活和公共事务的日益复杂化，产生了对相关知识和技能的需要。于是，从作为“实践的意识”的管理部门中，分化出来一些专门从事“纯粹的意识”的子部门。
参考资料来源：百度百科—唯物主义
参考资料来源：百度百科—唯心主义
1、唯物主义是一种有限论，与无限论和一神论对立。唯物主义承认世界是可知的，但是否认有全知者（神）存在。唯物主义认识到上述论断包含矛盾，但是不试图解决这个矛盾，而是把它承认下来，认为万事万物都是包含矛盾的，越矛盾就越真实。一神论也承认矛盾是存在的，但是否认矛盾的普遍性和真实性，认为世界是可知的，但是有可知者必然先有全知者（神）存在，而且唯有全知者（神）是真实的 。
2、唯心主义 是哲学上的两大基本派别之一，同唯物主义相对立的哲学思想体系。唯心主义的基本含义，是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学本体上，认为精神（意识）是世界的第一性质，物质是世界的第二性质。
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唯心主义分为两种，二元论和三元论。三元的唯心主义除了承认物质本原外，还把运动区分为了高级运动（思辨）和低级运动（其它运动）两个本原，认为高级运动可以衡量低级运动，而低级运动不可以衡量高级运动。二元论的唯心主义不承认物质本原，其它方面与三元的唯心主义相同。
一、唯物主义认为是物质第一性，意识第二性。物质决定意识。在唯物主义的发展过程中，根据对“物质”认识的深度和广度的不同，又划分为三种形态：
古代朴素唯物主义把世界的本原看作是一种或几种实物；近代形而上学唯物主义随着近代物理学的发展它把世界的本原看作是原子。辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学，把世界的本原归结为物质。
二、唯心主义认为意识第一性，物质第二性。又分为了主观唯心主义和客观唯心主义。这是考试中的易错知识点。
主观唯心主义主张世界的本原是人的精神；客观唯心主义主张世界的本原是脱离物质世界的“客观精神”。
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物质的唯一特性是客观实在性，物质的根本属性是运动。两者是不同的，前者是区别于意识而言的唯一特性。后者是指物质具有的属性中最根本的是运动。
世界的本原是物质，这揭示了世界的来原。世界的本质是物质，这揭示了世界的共同属性和本质特征。物质第一性，它是相对意识第二性而言的。意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识。
意识的能动作用，首先表现于人的意识能正确反映客观世界，其次集中表现于意识能反作用客观事物。前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强调能正确反映，要求人类不断探索，追求真理。后者在前者的基础上得出两方面：正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。
唯物主义认为世界是物质的，物质是第一性的，意识是第二性的，意识是物质的反映，世界是可以认识的。唯物主义经历了三个阶段，即朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义。
唯心主义主张唯有精神才是万物本原的世界观。唯心主义在哲学基本问题上主张意识、精神是第一性的，是世界的本原，自然界、物、外部世界是第二性的，由意识或精神所派生。
马克思主义哲学是唯物主义哲学发展的最高形态，是最科学、最彻底的唯物主义。它的产生是哲学发展史上的伟大变革。它是无产阶级世界观，是指导人们正确认识世界和改造世界的科学理论与锐利武器。它将随着实践的发展而发展，“甚至随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”
唯心主义思想最初出现于原始社会，但这种哲学思想发展成为哲学流派的社会根源，则是由于脑力劳动与体力劳动的分离，阶级和剥削的产生。唯心主义的认识根源则在于主观、片面、表面地看事物，把意识和物质机械地分割开来，夸大意识的能动作用，从而根本否定意识的物质基础。而且，唯心主义与宗教神学有着密不可分的联系。
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