谁是阿伊努人呢？
阿伊努人是北海道、库页岛和千岛群岛的原住民。早期说阿伊努语的群体(主要是猎人和渔民)也迁移到堪察加半岛和本州，他们的后代现在被称为Matagi猎人，他们的方言中仍然使用大量的阿伊努语词汇。其他证据Ainu-speaking猎人和渔夫从北海道到本州北部向下迁移是通过阿伊努语地名在本州北部的几个地方,主要是在西海岸和Tōhoku地区。阿伊努语使用者在阿穆尔区的证据是通过Uilta和Ulch人的阿伊努外来词发现的。
我们阿伊努人是北海道和鄂霍次克海绳纹时期不同人口的后裔，也是北海道、本州北部、库页岛和千岛群岛的原住民。阿伊努文化是由萨摩文化(绳纹时期众多文化之一)和北海道北部的鄂霍次克文化和库页岛部分地区的文化结合而成的。阿伊努人的主要组成部分和语言根源可以在北海道北部的鄂霍次克文化中找到。
阿伊努语的人由两个截然不同的祖先群体的组合形成Jōmon期间:一个独特的旧石器时代的人口,建议从中亚(“Caucasoid-like”),和一个人口从东北亚在鄂霍次克海(相关各种东北亚洲人和西伯利亚东部,但印第安人),都在不同的时间到达Jōmon期间在日本。
根据早稻田大学,李和长谷川Ainu-speakers本身起源于东北亚/鄂霍次克海人口,建立自己在北海道北部和扩展到本州岛和千岛群岛的大部分地区创建初期Jōmon文化,早在当代日本人的到来。
原始阿伊努人的早期扩张:
语言学家和历史学家Joran斯梅尔同样发现,阿伊努人的语言可能起源于古代的鄂霍次克海的人,具有很强的文化影响”Epi-Jōmon“北海道和本州北部,南部,但阿伊努人人民自己从两者的结合形成了古老的团体。此外，他注意到阿伊努方言的历史分布及其特定词汇与海上鄂霍次克文化的分布相一致。
我们与北欧人的关系比与欧洲人更密切，尽管一些阿伊努人保留了与欧洲人或中东人密切相关的旧石器时代中亚人口的外貌/祖先。最接近的类群是Kamchadals、itelmen和Nivkhs，它们也是东北亚地区现存的“古西伯利亚类群”。
