古代人的父母死了，儿女要守孝三年，这是为什么？
看情况，皇帝一般守孝二十七天，平常人一般守孝二十七个月。有一些不孝之子自然不容易遵守，按大道理务必遵守，并且守孝也是有很多要求，如不可以做官，不可以喝酒，要吃素。更严重的不能同房（一般不做规定）。自然不能结婚了。并没有实际的由来，仅仅古时候的风俗习惯。百善以孝当先，孝为八德居首，得知孝是为“人”必需之品行。古时候，忠孝仁义被看作是考量为人的主要规范。父母过世要在灵棚放置少则七天，更多就是过“五七”(三十五天)后安葬，安葬后其儿子要住在墓旁守孝三年。
避免墓中家人复生，便于立即拯救。“十月胎恩重，三生回报轻”。人生下来一般要由爸爸妈妈怀里2年才可以生活自理。再加上在胎里中的一年，共三年。子女要回报这三年的怀里之恩。百行孝为先，这也是老祖先留下来的传统式。古时候，忠孝仁义被看作是衡量一个人为人的主要规范。充分体现这一点的是儿女会为爸爸妈妈守孝三年，这一点让很多人不能理解，人死后安葬就行，为什么还需要守三年呢?子曰：子生三年，随后可免于父母之怀。
夫三年之丧，天下之通丧也。孟子那时候，是较为保守的，竭力认为保持孝心，爸爸妈妈生死中间的大事儿，应当按照古礼。古时候更严重，科学研究在我国古代政治制度，所说圣朝以孝治天下，当官的人，无论文武官总督，也不管官开多大，遇到父母之丧，如果不立刻休假还家，那就是不对的，按察使立刻明确提出罢免，能够处罚到永不录用的水平，是很严重的。
但是有一点除外，以将领而言，他已经正前方战斗，倘若父母死了，依然要向官府休假还家，皇上可以下谕旨，着他移孝作忠，给予慰留，这才可以不还家。葬礼并不依靠要求的，要每一个人发乎心里的，中国古代文化是依据心里来，并不是法律法规的。一个谦谦君子，父母死了居丧，心里想念的愁思，用餐都没有味道，听到音乐也不开心，入睡都晚上睡不好，因此三年当中，并没有宗庙。
